不過，猶太人雖然注重金錢，認(rèn)為金錢是現(xiàn)實(shí)中萬能的上帝，金錢在他們眼中顯得無比神圣。但是，他們?cè)谫嵢〗疱X的時(shí)候，卻把金錢當(dāng)做是一種十分普通的東西，就和紙張、石頭一樣，絲毫不覺得金錢有燙手的感覺。許多猶太大亨，他們手中掌握著數(shù)以百萬、千萬、甚至億萬財(cái)富的時(shí)候，他們感覺手里拿的不過就是一堆紙而已，不覺得這就是會(huì)為人帶來禍福安危的東西。如果他們把金錢看得很重，就不敢心不跳、氣不喘地賺錢了，也不敢拼命地賺取財(cái)富了。要想賺錢，就絕對(duì)不能給自己增加心理負(fù)擔(dān)，而是應(yīng)該十分從容地、冷靜地對(duì)待；對(duì)金錢不感興趣自然賺不到錢，然而倘若把今錢看得太重也就給自己背負(fù)了沉重的包袱；這個(gè)時(shí)候，你所需要的，就是徹底地忘掉錢這回事，千萬不要再把它當(dāng)做是一種沉重的負(fù)擔(dān)。所以，將賺錢當(dāng)成一種游戲是專業(yè)商人的顯著特征。專業(yè)商人的另一個(gè)基本特征是獲取“可以賺錢的知識(shí)”。 在美國弗吉利亞州有一所最古老的中學(xué)，叫納爾遜中學(xué)。在該校大門口，有兩尊蘇格蘭黑色大理石雕塑，左邊是一只蒼鷹，右邊是一匹奔馬。300多年來，這兩尊雕塑成了納爾遜中學(xué)的標(biāo)志。它們或被刻在校徽上，或被印在校服和明信片上。原因是，許多人以為鷹代表著“鵬程萬里”，馬代表著“馬到成功”。 可是，仔細(xì)研究《美國史》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，根本不是那么回事。那只鷹其實(shí)是一只被餓死的鷹，傳說有一只蒼鷹為了實(shí)現(xiàn)飛遍世界的遠(yuǎn)大理想，它苦練各種飛行本領(lǐng)，結(jié)果忘記了學(xué)習(xí)覓食的技巧，最終它在踏上征途的第四天就被餓死了。那匹馬也不是什么千里馬，而是一匹被剝了皮的馬。據(jù)說這匹馬第一個(gè)主人是磨坊主，自從這匹馬長大以后，它就開始嫌主人安排的活太多；于是它乞求上帝把它換到一個(gè)農(nóng)夫家里，上帝滿足了它的愿望，可是后來它又嫌農(nóng)夫給它的飼料少。最后它到了一位皮匠手里，在那兒什么活也沒有，飼料也多，可是沒幾天，它就被剝了皮。學(xué)校的創(chuàng)辦者之所以把這兩尊雕塑聳立在學(xué)校的門口，為的是讓學(xué)生們警醒------真正能把人從饑餓、貧困和痛苦中拯救出來的，是勞動(dòng)和生存的技能，而不僅僅是理論知識(shí)，空洞的理論必須和實(shí)踐緊密結(jié)合才會(huì)有價(jià)值。因?yàn)橹R(shí)在于應(yīng)用和實(shí)踐，如果知識(shí)不能轉(zhuǎn)化為金錢，也就沒有價(jià)值。所以，務(wù)實(shí)的猶太人將“智慧”定義為“能夠賺錢的知識(shí)”。 猶太商人的賺錢知識(shí)可以分為四個(gè)模塊：第一是會(huì)計(jì)知識(shí)，掌握會(huì)計(jì)知識(shí)可以辨別資產(chǎn)的優(yōu)劣，評(píng)估資產(chǎn)的價(jià)值；第二是投資知識(shí)，懂得投資就等于掌握了金錢的播種技術(shù)，可以讓錢24小時(shí)地運(yùn)轉(zhuǎn)生出更多的錢來；第三是市場知識(shí)，學(xué)習(xí)市場知識(shí)是為了把握顧客的需要，特別是了解女人和富人的需要。第四是法律知識(shí)，對(duì)于商人來說掌握法律知識(shí)非常重要，因?yàn)槟憧梢阅闷鸱傻奈淦鞅Ｗo(hù)你已經(jīng)賺到的錢財(cái)，捍衛(wèi)自己的權(quán)利。 2012年3月2日 南京 .