這是世界商務(wù)策劃師聯(lián)合會(huì)WBSA主席、一代策劃宗師史憲文教授的手筆,大家分享:
話(huà)說(shuō)曹操引83萬(wàn)大軍陳兵長(zhǎng)江北岸,欲征討東吳。面對(duì)強(qiáng)敵,東吳聯(lián)合劉備,決心決一死戰(zhàn),他們深知硬拼不行,得以奇取勝。東吳統(tǒng)帥周瑜與劉備的軍師諸葛亮兩人一同出計(jì)策,同時(shí)在手心寫(xiě)個(gè)“火”字,意思是得用火攻。這個(gè)火攻之計(jì)是曹操萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有預(yù)料到的,
因?yàn)椴懿佼?dāng)年就是一把火燒掉了強(qiáng)敵袁紹的屯糧之地烏巢而扭轉(zhuǎn)了不利的戰(zhàn)局,現(xiàn)在孫劉聯(lián)軍竟然也用火攻破曹,玩火的權(quán)威卻被火燒,怎不讓曹操上火?在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)對(duì)手,曹操的陸上火攻之計(jì)被周瑜與諸葛亮移植到水上……。由此,我們引出第一個(gè)創(chuàng)新通法——移植法。
在上一章講述“道理”時(shí)提到了“跨行哲學(xué)移植”,實(shí)際上,創(chuàng)新方法從根本上說(shuō),都
是總結(jié)出來(lái)、移植開(kāi)來(lái)的,所以,“移植法”是通法中的通法,為此,我們把這個(gè)方法列為
第一個(gè)方法。
所謂“移植法”就是把成熟的事物原理根據(jù)相似性復(fù)制到其他商務(wù)思維中。
“移植”是商界常見(jiàn)的事,中國(guó)改革開(kāi)放,把歐美的商業(yè)模式移植到中國(guó)來(lái),而中國(guó)的
經(jīng)濟(jì)發(fā)展從東部沿海向西部推進(jìn),東部的成熟項(xiàng)目也向西部地區(qū)移植。這種照般式的移植是
“直接移植”?!耙浦卜ā敝饕傅氖情g接移植,根據(jù)兩個(gè)事物之間存有的原理相似性,把一
個(gè)事物的原理或機(jī)理,用在對(duì)另一個(gè)事物的理解與把握上。例如,養(yǎng)雞場(chǎng)農(nóng)場(chǎng)主給雞戴劣質(zhì)
隱型眼鏡避免雞們相互打架,大大地提高了雞的產(chǎn)蛋率,農(nóng)場(chǎng)主的這一舉措想必是受到了近
似眼的啟發(fā),是根據(jù)相似性“以人度雞”的原理移植。
所以,移植法的前提是“相似性”。我們?cè)凇芭袛嘣瓌t”一節(jié)中提到“小型企業(yè)下跳棋,
中型企業(yè)下象棋,大型企業(yè)下圍棋……”,如果細(xì)致比較分析起來(lái),企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)性經(jīng)營(yíng)確實(shí)
與下棋有著原理上的某些相似性。下跳棋的主要競(jìng)爭(zhēng)方式(游戲規(guī)則)就是“跳”,小型企
業(yè)發(fā)展之路就是尋找市場(chǎng)機(jī)會(huì),哪里有機(jī)會(huì)就跳到哪里去,“船小好掉頭”。中型企業(yè)往往是
業(yè)務(wù)模型已經(jīng)成熟,這時(shí),自己的地盤(pán)確定了,對(duì)手也就確定了,與對(duì)手分立“楚河漢界”
兩邊,競(jìng)爭(zhēng)不再靠單個(gè)棋子的跳,而是要靠“車(chē)馬炮”——團(tuán)隊(duì)整體配合,靠比對(duì)手多想一
步,少一些機(jī)會(huì)主義,多一些長(zhǎng)遠(yuǎn)打算……。到了大型企業(yè)階段,競(jìng)爭(zhēng)狀況猶如下圍棋,占
先手是第一位的,不能計(jì)較一城一地的得失,誰(shuí)能“長(zhǎng)途奔襲”、“另辟蹊徑”、“出其不意”
就能獲得戰(zhàn)略利益。下棋與經(jīng)營(yíng)完全是兩回事,但在競(jìng)爭(zhēng)理念上竟然有著驚人的相似性。
比“下棋與經(jīng)營(yíng)”淵源關(guān)系更遠(yuǎn)的“交友與財(cái)務(wù)管理”也能顯示其驚人的相似性,把財(cái)
務(wù)管理理念移植到交友活動(dòng)中,不僅深化了交友理念,反過(guò)來(lái)也豐富了對(duì)財(cái)務(wù)管理的理解,
下面就是《交友資產(chǎn)論》:
交朋友與經(jīng)營(yíng)資產(chǎn)具有同理性?!敖弧本褪墙?jīng)營(yíng),“友”就是資產(chǎn);資產(chǎn)分固定資產(chǎn)、遞延資產(chǎn)、流動(dòng)資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn);朋友分交神朋友、交情朋友、交酒朋友和在朋友們心目中的形象;要像對(duì)待固定資產(chǎn)那樣去對(duì)待交神朋友,要像對(duì)待遞延資產(chǎn)那樣對(duì)待交情朋友,要像對(duì)待流動(dòng)資產(chǎn)那樣與交酒朋友相處,要像對(duì)待無(wú)形資產(chǎn)那樣注意在朋友心目中的形象。
也許你的一位朋友從來(lái)沒(méi)有和你有過(guò)物質(zhì)上的往來(lái),但你們的關(guān)系被稱(chēng)為忘年交或神交,你們兩人經(jīng)常在一起談天說(shuō)地、談古論今,很有共同語(yǔ)言,每每一席話(huà),都感到深受啟迪和安慰。你們經(jīng)常想見(jiàn)面,在遇到困難時(shí),甚至一想到還有這么個(gè)朋友就心底踏實(shí),這就是你的交神朋友。他像企業(yè)中的固定資產(chǎn)一樣,長(zhǎng)期地、穩(wěn)定地把價(jià)值體現(xiàn)在了你的各種工作作品和生活作品之中。
常常因?yàn)槔骊P(guān)系或某種緣分,有一些朋友要與你在某段時(shí)間內(nèi)經(jīng)常互動(dòng),如同學(xué)朋友、同事朋友、生意好伙伴等,這些朋友是建立在某種利益的基礎(chǔ)上的,有感情因素,但也有較強(qiáng)的功利主義,這是你的交情朋友。隨著功利的失衡,這種朋友的價(jià)值會(huì)逐漸貶值,但一般會(huì)留下一點(diǎn)殘值,你長(zhǎng)時(shí)間見(jiàn)不到他們,也能很快地記起他們的名字,多年不見(jiàn),某日又相逢共事時(shí),尚有一些殘值在,所以會(huì)很快又恢復(fù)了交情朋友關(guān)系。
你經(jīng)常見(jiàn)到似乎有點(diǎn)印象的朋友,當(dāng)初他和你喝過(guò)酒或他和你有過(guò)一次合作,這種朋友來(lái)得快,去得也快,像企業(yè)中的流動(dòng)資金一樣,流動(dòng)性非常強(qiáng),這就是所謂的交酒朋友,他們當(dāng)初說(shuō)的很多許諾可能連你自己都不相信。
無(wú)論對(duì)于哪種朋友,在初始交往時(shí)有人交得快,有人交得慢,在交往過(guò)程上,有人受到朋友的支援多些,有的人則少些,這取決于你作為朋友的形象,就像企業(yè)中的無(wú)形資產(chǎn)一樣,是一種旗幟,是一種潤(rùn)滑劑。
經(jīng)營(yíng)中固定資產(chǎn)貴在保值和增值,要經(jīng)常進(jìn)行檢修甚至大修,所以,對(duì)待交神朋友,要經(jīng)常找機(jī)會(huì)進(jìn)行精神來(lái)往,要投入大量的精力,不要長(zhǎng)期冷淡,以防生銹報(bào)廢。
經(jīng)營(yíng)遞延資產(chǎn)貴在及時(shí)利用好,在資產(chǎn)有價(jià)值期內(nèi),一方面延緩其折舊速度,一方面抓緊利用,使價(jià)值充分轉(zhuǎn)移,所以,對(duì)待交情朋友,要抓緊時(shí)間研究利益共同點(diǎn),以在一定時(shí)期內(nèi)干更多的事。
經(jīng)營(yíng)流動(dòng)資產(chǎn)關(guān)鍵在于提高其流動(dòng)速度,這樣才能提高生產(chǎn)率,及時(shí)清理庫(kù)存積壓,及時(shí)回收銷(xiāo)售收入,所以,對(duì)待交酒朋友,就要一事一議,一事完結(jié),各走各的路。有時(shí)流動(dòng)資產(chǎn)可能沉淀為固定資產(chǎn)。其實(shí)朋友的類(lèi)別也在交往過(guò)程中升級(jí)或退化。經(jīng)營(yíng)無(wú)形資產(chǎn)關(guān)鍵在于樹(shù)立企業(yè)風(fēng)格、外在形式、識(shí)別系統(tǒng),所以樹(shù)立在朋友中的形象,應(yīng)注意既要體現(xiàn)自己個(gè)性又要有必要的共性包裝。企業(yè)應(yīng)有一個(gè)適宜的資產(chǎn)結(jié)構(gòu),固定資產(chǎn)比重過(guò)大,企業(yè)沒(méi)有活力,固定資產(chǎn)比重過(guò)小,企業(yè)沒(méi)有后勁,遞延資產(chǎn)過(guò)多,企業(yè)短期化行為加重,遞延資產(chǎn)過(guò)少企業(yè)缺乏改良;流動(dòng)資金過(guò)多,會(huì)造成資源閑置,流動(dòng)資金過(guò)少會(huì)造成周轉(zhuǎn)不靈。所以,個(gè)人交友,也應(yīng)有一個(gè)適宜的朋友比例關(guān)系。交神朋友太多,你忙不過(guò)來(lái),朋友成了負(fù)擔(dān);過(guò)少,則你會(huì)心靈空虛。交情朋友太多,會(huì)分散你的注意力,丟了正業(yè)、廢了副業(yè)的事會(huì)經(jīng)常發(fā)生;交情朋友太少,則會(huì)經(jīng)常感到?jīng)]有長(zhǎng)遠(yuǎn)的事可做。交酒朋友太多,會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)許多朋友資源沒(méi)時(shí)間利用,交酒朋友太少,你會(huì)發(fā)現(xiàn)選擇渠道不足。朋友比例依個(gè)人事業(yè)類(lèi)型不同而應(yīng)有不同,決策型的人排序(從多至少)一般是交神朋友、交情朋友、交酒朋友;管理型的人排序(從多至少)一般為交情朋友、交神朋友、交酒朋友;銷(xiāo)售型的人排序(從多至少)一般為交酒朋友,交情朋友,交神朋友……
事物總是具有某些相似性,這就是哲學(xué)的根據(jù),也是哲學(xué)的結(jié)論。事物之間的相似性主
要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)和過(guò)程兩個(gè)方面。把朋友分成交神朋友、交情朋友、交酒朋友,就會(huì)使我們產(chǎn)
生固定資產(chǎn)、遞延資產(chǎn)、流動(dòng)資金的聯(lián)想,甚至還能把友情形象作為無(wú)形資產(chǎn)來(lái)看。這就是
所謂的結(jié)構(gòu)相似性。財(cái)務(wù)管理上的資產(chǎn)結(jié)構(gòu)還可以套用在決策思維上:人的決策思維是由經(jīng)
驗(yàn)、知識(shí)、信息、思維方法共同作用形成的,這四者之間的關(guān)系類(lèi)似企業(yè)資產(chǎn)結(jié)構(gòu),經(jīng)驗(yàn)就
似固定資產(chǎn),知識(shí)就似遞延資產(chǎn),信息就似流動(dòng)資金,思維方法就似無(wú)形資產(chǎn)。朋友相處、
決策思維與財(cái)務(wù)管理三者毫無(wú)關(guān)系,但若聯(lián)系起來(lái)看,相似的結(jié)構(gòu)性能極大地提升想象力。
有人說(shuō),人的生命過(guò)程與社會(huì)的發(fā)展歷程也有某些相似之處:人類(lèi)社會(huì)歷經(jīng)原始社會(huì)、奴隸制社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義、社會(huì)主義,人生下來(lái)無(wú)知、無(wú)識(shí),不知榮辱,就似原始社會(huì),再長(zhǎng)大些,童年時(shí)代服從父母,百依百順,如同奴隸制社會(huì),再長(zhǎng)大些,到了少年時(shí)代,雖然依附父母,但偶爾也會(huì)發(fā)生“農(nóng)民起義”(叛逆心理),到了輕年時(shí)期就有了利益意識(shí),開(kāi)始和父母計(jì)較,打自己的小算盤(pán),和資本主義特點(diǎn)差不多,直到成家后有了兒女,才真正知道父母不易,親屬、朋友、鄰里、同事關(guān)系網(wǎng)絡(luò)著生活,追求和諧的社會(huì)主義就到了……。把人生過(guò)程比做社會(huì)歷程,并無(wú)充分的科學(xué)依據(jù),但它能給人以豐富的聯(lián)想。我們借此說(shuō)明了事物之間的過(guò)程的相似性。
有些事物具有結(jié)構(gòu)與過(guò)程的雙重相似性。例如,房地產(chǎn)業(yè)與IT業(yè)的相似形:INTERNET
是說(shuō)你我相互勾結(jié)——INTER之后,你中有點(diǎn)我,我中有點(diǎn)你,形成一片——NET,所以,INTERNET就是土地;WWW注冊(cè)就是買(mǎi)地;這個(gè)土地是“生地”,沒(méi)有“七通一平”,所以,要用寬帶、路由器等進(jìn)行管網(wǎng)配套,使生地變成“熟地”;電腦就是在土地上的建筑物,光有電腦還不能用,所以,就得裝修,軟件就是房屋裝修;裝好軟件的電腦可以自己用,但互動(dòng)的信息就像大樓進(jìn)出的人流一樣,管理起來(lái)很困難,于是就需要專(zhuān)業(yè)的物業(yè)公司來(lái)管理,這就是門(mén)戶(hù)網(wǎng)站等信息服務(wù)。搞物業(yè)管理的沒(méi)有搞建筑和裝修的賺錢(qián)快,搞房產(chǎn)的也不如搞地產(chǎn)的……。土地、土石方工程、管網(wǎng)配套、土建、裝修、物業(yè)管理,這既是房地產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈上下游過(guò)程,也是房地產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);同理,網(wǎng)絡(luò)、注冊(cè)、通訊、硬件、軟件、信息服務(wù)既是IT產(chǎn)業(yè)鏈的上下游過(guò)程,也是IT產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)??梢?jiàn)兩個(gè)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)與過(guò)程的相似程度。
上述講述了移植法的概念和特點(diǎn),不難看出,發(fā)現(xiàn)與利用事物的相似性,形成聯(lián)想,這是運(yùn)用移植法的要領(lǐng)。上一章我們介紹過(guò)創(chuàng)新方法的四個(gè)切入點(diǎn),移植法也不例外,也有四個(gè)切入點(diǎn),下面,我們將分切入點(diǎn)介紹幾個(gè)案例,以便更具體地體會(huì)移植法的運(yùn)用原理。
首先介紹的是物質(zhì)性(或功能性、結(jié)構(gòu)性)移植,我們以《深圳民俗村》為例加以介紹:
相傳,有人發(fā)現(xiàn)荷蘭小人國(guó)旅游項(xiàng)目很好,它的市場(chǎng)是國(guó)界分割嚴(yán)重的歐洲,時(shí)間緊張
的游人可以在這里一眼看罷歐洲的風(fēng)土人情。時(shí)值中國(guó)改革開(kāi)放初期,不難發(fā)現(xiàn)深圳是中外游人集中的地方,中國(guó)人到這里學(xué)習(xí)改革開(kāi)放,外國(guó)人到這里看一看中國(guó),中國(guó)各地雖然同屬一個(gè)國(guó)家區(qū)域,但當(dāng)時(shí)分為少數(shù)開(kāi)放地區(qū)和多數(shù)的不開(kāi)放地區(qū),外國(guó)人到不了的不開(kāi)放地區(qū),即便是中國(guó)本國(guó)人,大多也很少旅游。所以,中國(guó)當(dāng)時(shí)的旅游市場(chǎng)環(huán)境類(lèi)似歐洲。深圳旅游公司就把荷蘭的“小人國(guó)”項(xiàng)目原理移植到了深圳,結(jié)合深圳當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,建成了“中華民俗村”、“錦繡中華”大型旅游項(xiàng)目。他們又利用中國(guó)的政策,把該項(xiàng)目辦成“愛(ài)國(guó)教育基地”——門(mén)票可以由單位報(bào)銷(xiāo),項(xiàng)目效益自然可觀……,中國(guó)的主題公園旅游開(kāi)發(fā)就是從深圳這兩個(gè)項(xiàng)目開(kāi)始的。荷蘭“小人國(guó)”項(xiàng)目的市場(chǎng)環(huán)境與深圳民俗村、錦繡中華市場(chǎng)環(huán)境具有結(jié)構(gòu)相似性,都具有廣闊的、分隔著的、差異化的腹地,這是有效移植的基礎(chǔ)。
再說(shuō),《深圳民俗村》與“荷蘭小人國(guó)”在給游客帶來(lái)的利益方面也具有相似性,都是節(jié)約旅行時(shí)間的文化窗口型項(xiàng)目,所以,也帶有利益性切入的意味。而下面要介紹的《一棵希望樹(shù)》案例則是利益性切入移植法為主的典范:
……時(shí)值紀(jì)念哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸500周年,美國(guó)人司各特·摩格突發(fā)奇想,他跑遍
美國(guó)50個(gè)州,在每個(gè)州買(mǎi)一英畝土地,分解成“美國(guó)土地證”,每份土地證含50個(gè)州的每州一平方英寸土地,土地證印制精美,與美圓的綠色同底,樹(shù)脂薄膜覆面,胡桃木底板,銅釘鉚入,十分漂亮。這個(gè)商業(yè)發(fā)明演化成“擁有一片美國(guó)”的主題活動(dòng),僅在中國(guó)大陸就銷(xiāo)售10萬(wàn)份。有些地方還出現(xiàn)惡炒現(xiàn)象,甚至被某些中間商操作成騙局。盡管某些不良操作令人作嘔,但其首創(chuàng)者將富有紀(jì)念意義的事件有形化,變成能夠給人帶來(lái)利益感的商品,是值得策劃者學(xué)習(xí)的。后來(lái),中國(guó)的“希望工程”(慈善公益項(xiàng)目)在結(jié)束海外募捐時(shí),曾經(jīng)在大連的長(zhǎng)興島建設(shè)了10萬(wàn)株的超大型櫻桃園——綠城國(guó)際希望園,以50美圓的價(jià)格向海外10萬(wàn)個(gè)希望工程捐方發(fā)行了“希望樹(shù)證”,以紀(jì)念海外人士10年來(lái)對(duì)中國(guó)慈善事業(yè)的貢獻(xiàn),發(fā)行活動(dòng)大獲成功,“希望樹(shù)證”與“美國(guó)土地證”兩個(gè)方案的原理如出一轍?!耙黄绹?guó)”和“一棵希望樹(shù)”都不具有實(shí)用價(jià)值,但它們都能給人以同樣形式的價(jià)值感和利益感,這就是利益性切入運(yùn)用移植法的作用。“擁有一片美國(guó)”傳遞著這樣的信息:你可以擁有強(qiáng)大的美國(guó)!它給全世界,特別是第三世界國(guó)家,特別是剛剛開(kāi)放的中國(guó)人以極大的占有欲望,使“購(gòu)買(mǎi)”美國(guó)土地的人們以極大的自豪感。同樣,《一棵希望樹(shù)》則讓美國(guó)人擁有了中國(guó)的未來(lái)。兩者傳遞的信息是一致的。所以,《一棵希望樹(shù)》也是信息性切入移植了“擁有一片美國(guó)”原理。下面我們?cè)俳榻B一個(gè)以信息性切入移植法為主的案例——《二板上市融資(大連)洽談會(huì)》:
2000年,中國(guó)的股份制改革已經(jīng)十分深入,證券市場(chǎng)也具備了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ),上海、深
圳的股票“主板市場(chǎng)”已具備了相當(dāng)?shù)囊?guī)模,為了借助股票市場(chǎng),籌措資金,發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè),中國(guó)政府準(zhǔn)備開(kāi)辟“二板市場(chǎng)”,建設(shè)中國(guó)的“納斯達(dá)克”。于是,國(guó)家科技部和大連市政府決定聯(lián)合主辦“二板上市與風(fēng)險(xiǎn)投資融資洽談會(huì)”。大會(huì)組委會(huì)發(fā)出的主廣告語(yǔ)為“上市的路不止一條,請(qǐng)來(lái)參加二板上市大會(huì)”。但是,大多數(shù)高科技企業(yè)自認(rèn)為沒(méi)有達(dá)到上市的條件,所以,企業(yè)對(duì)大會(huì)關(guān)注力很高,參加大會(huì)的積極性并不高。眼看離預(yù)定的會(huì)期越來(lái)越近,籌備組十分焦急。經(jīng)詳細(xì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多高科技企業(yè)關(guān)心的是自己的企業(yè)離二板上市的標(biāo)準(zhǔn)相差多少。這種情況類(lèi)似一種“達(dá)標(biāo)效應(yīng)”現(xiàn)象,某中學(xué)體育教師測(cè)試學(xué)生的跳高成績(jī),1.4米為優(yōu)秀,1.3米為良好,1.2米為及格,結(jié)果,許多學(xué)生不及格。后來(lái),教師改變了策略,變成以1.4米為標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量與優(yōu)秀的差距,差0.1米優(yōu)秀者為良好,差0.2米者為及格,學(xué)生們克服了心理障礙,再測(cè)試,不及格者減少了40%。根據(jù)這個(gè)方法,移植使用,開(kāi)發(fā)了新的廣告語(yǔ),大會(huì)組委會(huì)決定啟用這個(gè)新的廣告語(yǔ):“上市的路不止一條,你離上市還有多遠(yuǎn)”……,企業(yè)參會(huì)的積極性被激發(fā)了出來(lái),大會(huì)取得了圓滿(mǎn)成功。達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)與否和測(cè)量離標(biāo)準(zhǔn)的距離,本質(zhì)是一樣的,說(shuō)法不一樣,傳遞的信息不同,給人的動(dòng)員力量也大不同,這就是信息性切入運(yùn)用移植法的思維結(jié)果。
前面提到的“擁有一片美國(guó)”案例,發(fā)生在紀(jì)念哥倫布發(fā)現(xiàn)美國(guó)新大陸的紀(jì)念日,而《一棵希望樹(shù)》策劃發(fā)生在中國(guó)希望工程結(jié)束海外募捐的紀(jì)念時(shí)機(jī),所以,《一棵希望樹(shù)》在推出時(shí)機(jī)上移植了“擁有一片美國(guó)”,這里暗含著時(shí)間性切入移植法的思維。下面我們?cè)俳柚冻杀镜雇品ā钒咐私庖幌聲r(shí)間性(或時(shí)機(jī)性)移植:
美國(guó)福特汽車(chē)公司在經(jīng)營(yíng)初期,為了使汽車(chē)進(jìn)入普通百姓家,決定把經(jīng)營(yíng)的主攻方向放
在降低成本上,于是提出了一輛轎車(chē)賣(mài)500美圓的計(jì)劃,按照500美圓的銷(xiāo)售價(jià)反過(guò)來(lái)進(jìn)行成本核算和控制,最終實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)。中國(guó)邯鄲鋼鐵公司在中國(guó)改革開(kāi)放初期,為了在與其他鋼鐵公司進(jìn)行的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)中取勝,也提出了著名的“成本倒推法”,獲得了成功,被業(yè)界美傳為“邯鋼經(jīng)驗(yàn)”。雖然兩個(gè)案例來(lái)源于不同的行業(yè)和國(guó)度,但使用“成本倒推法”的時(shí)機(jī)是一樣的——市場(chǎng)進(jìn)入價(jià)格戰(zhàn)時(shí)代,因時(shí)機(jī)相似,而獲得了成功的移植。這就是時(shí)間性切入運(yùn)用移植法的作用。
這里需要格外注意的是,四種切入的區(qū)別與聯(lián)系。我們說(shuō)深圳“中華民俗村”和“錦繡中華”是對(duì)荷蘭“小人國(guó)”的物質(zhì)性(結(jié)構(gòu)性)移植,而若換個(gè)角度,站在游人的立場(chǎng)看,在一個(gè)小區(qū)域內(nèi)能游覽歐洲或中國(guó),這不是利益性切入移植嗎?從節(jié)省游客時(shí)間角度看,不是時(shí)間性切入移植嗎?“錦繡中華”,不就是“錦繡國(guó)”、“小人國(guó)”——信息性切入移植嗎?一個(gè)移植可多點(diǎn)切入,按照這樣的邏輯,區(qū)分四種切入點(diǎn)是不是沒(méi)有意義了呢?
首先,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到:切入點(diǎn)屬于哪個(gè)類(lèi)型,完全是取決于策劃者當(dāng)初的思維過(guò)程,而非取決于旁觀者的猜測(cè)與判斷。我們之所以把《深圳民俗村》確定為結(jié)構(gòu)性切入移植,是根據(jù)策劃者的回憶錄斷定的。其次,切入點(diǎn)本來(lái)就是對(duì)運(yùn)用創(chuàng)新方法起著提示作用的,不同的提示,得到相同的結(jié)論,“殊途同歸”,這是正常的,這也是蘇格拉底“真理只有一個(gè)”論斷的一種詮釋。
移植法揭示了策劃思維的可“復(fù)制”特點(diǎn),任何成功的策劃都有自我經(jīng)驗(yàn)復(fù)制的成分,都有學(xué)習(xí)與復(fù)制別人經(jīng)驗(yàn)的成分。
運(yùn)用移植法打開(kāi)思路,是探求把握新鮮事物發(fā)展規(guī)律的一條捷徑,它要求我們善于總結(jié)
常見(jiàn)事物中的原理,經(jīng)?!按虮确健薄ㄟ^(guò)比較內(nèi)在規(guī)律而尋求解決方法。正如中國(guó)古人
所云:“治國(guó)如同烹小鮮”,小事見(jiàn)理,大事得法。不過(guò),“相似”不等于“是”,不能過(guò)分求全地照搬其他領(lǐng)域的原理,財(cái)務(wù)管理畢竟不能替代朋友管理,非得把失去朋友記為壞帳,未必合適。
用OK模型原理來(lái)說(shuō),使用移植法的思維過(guò)程,就是把一個(gè)事物的決策模型套用在另一個(gè)事物上,也就是說(shuō),要對(duì)移植的來(lái)源進(jìn)行要素分解,進(jìn)而形成可復(fù)制的決策環(huán)系。既然移植之前需要要素分解,那么,我們?cè)谙鹿?jié)就介紹“分解法”。