在文藝復興之前只有自然哲學，到了文藝復興之后，當數學與實驗用于自然哲學之后，自然哲學才從哲學中脫胎出來，“轉型”為現(xiàn)代意義上的科學。從哥白尼拉開科學探索的序幕，到伽利略和開普勒的長足發(fā)展，直到牛頓確定運動定律和萬有引力定律，發(fā)源于文藝復興的策劃勇氣，使歐洲獲得領先世界的科學本錢。 自然科學方法影響了社會研究與思維研究，科學便分成了自然、社會、思維三大領域，三大科學領域與哲學之間又形成了知識良性循環(huán)的“四面體”，大約在19世紀初，以黑格爾哲學誕生為標志，一個立體化的“悟道”機制——“悟道金字塔”便建成了。自然科學、社會科學、思維科學是三個斜立面，交匯于哲學頂端，每個立面的重大突破，都將其思想最新成就提取給哲學作為營養(yǎng)，哲學將新的思想營養(yǎng)，反哺給自然科學、社會科學、思維科學。 在“悟道金字塔”中受益的不僅限于科學家，還包括主流人群，這是大學教育的貢獻。絕大多數人接受了正規(guī)教育，而閱讀的科學教材，除了具有知識意義，更具有方法論意義，這些知識背后的思維方法潛移默化地移植到了人們工作、生活之中。 從傳統(tǒng)的“經驗悟道”到“悟道金字塔”的形成，標志著世界策劃思想自中國策劃思想體系形成之后發(fā)生了第一次飛躍——“質”的飛躍，每一個領域的思想重大成就，都將迅速上升到哲學的高度轉化為頂端優(yōu)勢，再“布道”給所有領域分享——思想方法的傳播由必然態(tài)上升為自然態(tài)。它給人類帶來的自信可以用“看自己都上癮”來形容。策劃思想“質”的飛躍，給策劃的概念注入“科學”的強心劑。 先賢論道時期的“策劃”概念是：發(fā)現(xiàn)與利用規(guī)律進行決策的思維方式。而文藝復興導致的“質”的飛躍之后，“策劃”的概念應當是：科學地發(fā)現(xiàn)與利用規(guī)律，運用科學方法，進行決策的思維方式。 文藝復興后300年所打造“悟道金字塔”閃爍著無比的智慧光芒，照亮了探索未來之路。 摘自WBSA核心教材：史憲文著《現(xiàn)代企劃：原理、案例、技術》，2010清華大學出版社出版