123,123,123

著名學(xué)者

國(guó)學(xué)文化國(guó)學(xué)管理

上海 50 ~ 60 歲

《弟子規(guī)》《百家姓》《國(guó)學(xué)與國(guó)運(yùn)》《世界背景下的中國(guó)文化》

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錢(qián)文忠，1966年6月出生，籍貫江蘇無(wú)錫。1984年，考入北京大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系梵文巴利文專(zhuān)業(yè)，師從季羨林先生。大學(xué)一年級(jí)起，開(kāi)始撰寫(xiě)并發(fā)表學(xué)術(shù)論文，獲“季羨林東方學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金”一等獎(jiǎng)。1980年代中期，留學(xué)德國(guó)漢堡大學(xué)印度與西藏歷史文化學(xué)系，師從著名印度學(xué)家A.Wezler教授、著名佛教學(xué)家L.Schmithausen教授、著名伊朗學(xué)家R.E.Emmerick教授，主修印度學(xué)，副修藏學(xué)和伊朗學(xué)。1990年代，居家自修文史之學(xué)五年。1996年，入復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系任教?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授、中國(guó)文化書(shū)院導(dǎo)師、華東師范大學(xué)東方文化研究中心研究員、北京電影學(xué)院客座教授、季羨林研究所副所長(zhǎng)、北京大學(xué)《儒藏》精華編編纂委員會(huì)委員。著作有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季門(mén)立雪》、《天竺與佛陀》、《國(guó)故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游記》、《醫(yī)圣李時(shí)珍》、《汶川集》、《巴利文講稿》，譯作有《繪畫(huà)與表演》

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[錢(qián)文忠]西安·建邦華庭攜手知名學(xué)者錢(qián)文忠亮相古城: 7月11日，西安·建邦華庭新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)中心開(kāi)放，并邀請(qǐng)知名學(xué)者錢(qián)文忠，以“西安在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的重要位置”為題，全程開(kāi)獎(jiǎng)，解密唐玄奘西行之謎。建邦華庭是北京建工入駐西安的首個(gè)地產(chǎn)項(xiàng)目，在未來(lái)還將突出“建功立業(yè) 工于品質(zhì)”的建筑理念，堅(jiān)持“不凡于形卓越于心”的品牌定位，把精品工程、引領(lǐng)品質(zhì)生活，以人為本的經(jīng)營(yíng)理念精準(zhǔn)地貫穿在項(xiàng)目開(kāi)發(fā)始終?；顒?dòng)當(dāng)天，北京建工集團(tuán)及建邦華庭項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)分別發(fā)表講話，解讀了北京建; 2015-07-28

[錢(qián)文忠]錢(qián)文忠教授做客博課開(kāi)講年內(nèi)最大國(guó)學(xué)論壇: 錢(qián)文忠教授做客博課開(kāi)講，年內(nèi)最大國(guó)學(xué)論壇圓滿落幕2015年7月10日-11日，由博雅總裁商學(xué)院舉辦的為期兩天的博課開(kāi)講國(guó)學(xué)專(zhuān)場(chǎng)在北京遼寧大廈盛大舉行。據(jù)了解，本次公開(kāi)課規(guī)格之高、規(guī)模之大在業(yè)內(nèi)首屈一指。著名國(guó)學(xué)學(xué)者錢(qián)文忠教授、中國(guó)政法大學(xué)李曉教授、海航集團(tuán)董事局主席陳峰、南京圖書(shū)館館長(zhǎng)徐小躍教授擔(dān)綱本次論壇的主講嘉賓，現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課企業(yè)家學(xué)員逾千人。本次公開(kāi)課開(kāi)啟了年內(nèi)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的新熱潮，眾多企業(yè)家表示學(xué); 2015-07-15

[錢(qián)文忠]憑什么教育要快樂(lè)？: 對(duì)于中國(guó)當(dāng)下教育的看法，坦率地說(shuō)，我只有四個(gè)字——“我不相信”。我不相信中國(guó)今天的教育。為什么？因?yàn)樵谖铱磥?lái)，今天我們對(duì)中國(guó)教育所有的看法也許都起源于一種錯(cuò)誤，今天我們沒(méi)有認(rèn)真思考到底什么是教育。我們?cè)诓粩嘧尣剑瑸樽约赫依碛?，為孩子們開(kāi)脫。中國(guó)正面臨著很多人類(lèi)歷史上從來(lái)沒(méi)有面臨過(guò)的問(wèn)題。我們今天講快樂(lè)教育，講我們的童年很快樂(lè)?？墒?，我們的童年快樂(lè)嗎？至少我一點(diǎn)都不快樂(lè)?；貞浺话愣际翘摶玫?、快樂(lè)的，; 2015-06-16

[錢(qián)文忠]錢(qián)文忠在太谷中學(xué)進(jìn)行孟母文化專(zhuān)題講座: 5月22日，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授、中國(guó)文化書(shū)院導(dǎo)師錢(qián)文忠在太谷中學(xué)為數(shù)千名師生進(jìn)行孟母文化的專(zhuān)題講座，并被聘任為新揭牌的“孟母書(shū)院”的名譽(yù)院長(zhǎng)。在講座中，錢(qián)文忠教授首先介紹了孟母仉氏的姓“仉（音同掌）”的來(lái)龍去脈，及該姓氏在古代和現(xiàn)代在不同民族和地域的分布；其次，引經(jīng)據(jù)典，分析了孟母教子之法在古代和當(dāng)今的積極意義、對(duì)現(xiàn)代父母教育子女發(fā)揮的借鑒作用。; 2015-06-12

[錢(qián)文忠]中國(guó)傳統(tǒng)教育：我們今天是否還需要？: 記者：近些年一提起“傳統(tǒng)式教育”，就讓人想起“家長(zhǎng)制”一類(lèi)的詞，中國(guó)傳統(tǒng)教育似乎已經(jīng)成為“粗暴、專(zhuān)橫、壓抑”的代名詞。真的是這樣嗎？錢(qián)文忠：毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)傳統(tǒng)教育確實(shí)有“粗暴、專(zhuān)橫、壓抑”的一面，而且情況還相當(dāng)嚴(yán)重。很多人堅(jiān)信“養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰”，并且將之與自己必須履行的人生責(zé)任結(jié)合起來(lái)。在尊卑有別、長(zhǎng)幼有序的不容置疑的“天經(jīng)地義”之下，倡導(dǎo)標(biāo)舉“首孝悌”、“教者，孝之文也”、“自; 2015-01-28

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熱門(mén)領(lǐng)域講師: 互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo) 互聯(lián)網(wǎng) 新媒體運(yùn)營(yíng) 短視頻電子商務(wù) 社群營(yíng)銷(xiāo) 抖音快手新零售網(wǎng)絡(luò)推廣領(lǐng)導(dǎo)力管理技能中高層管理中層管理團(tuán)隊(duì)建設(shè) 團(tuán)隊(duì)管理高績(jī)效團(tuán)隊(duì) 創(chuàng)新管理溝通技巧執(zhí)行力阿米巴 MTP 銷(xiāo)售技巧品牌營(yíng)銷(xiāo) 銷(xiāo)售大客戶營(yíng)銷(xiāo) 經(jīng)銷(xiāo)商管理銷(xiāo)講門(mén)店管理商務(wù)談判經(jīng)濟(jì)形勢(shì) 宏觀經(jīng)濟(jì) 商業(yè)模式私董會(huì) 轉(zhuǎn)型升級(jí) 股權(quán)激勵(lì) 納稅籌劃非財(cái)管理培訓(xùn)師培訓(xùn) TTT 公眾演說(shuō) 招聘面試人力資源非人管理服裝行業(yè) 績(jī)效管理商務(wù)禮儀形象禮儀職業(yè)素養(yǎng) 新員工培訓(xùn) 班組長(zhǎng)管理生產(chǎn)管理精益生產(chǎn) 采購(gòu)管理易經(jīng)風(fēng)水供應(yīng)鏈管理國(guó)學(xué) 國(guó)學(xué)文化國(guó)學(xué)管理國(guó)學(xué)經(jīng)典易經(jīng) 易經(jīng)與管理易經(jīng)智慧家居風(fēng)水國(guó)際貿(mào)易

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