7月11日，西安·建邦華庭新營銷中心開放，并邀請知名學者錢文忠，以“西安在中國歷史長河中的重要位置”為題，全程開獎，解密唐玄奘西行之謎。建邦華庭是北京建工入駐西安的首個地產(chǎn)項目，在未來還將突出“建功立
錢文忠教授做客博課開講，年內(nèi)最大國學論壇圓滿落幕2015年7月10日-11日，由博雅總裁商學院舉辦的為期兩天的博課開講國學專場在北京遼寧大廈盛大舉行。據(jù)了解，本次公開課規(guī)格之高、規(guī)模之大在業(yè)內(nèi)首屈一指
對于中國當下教育的看法，坦率地說，我只有四個字——“我不相信”。我不相信中國今天的教育。為什么？因為在我看來，今天我們對中國教育所有的看法也許都起源于一種錯誤，今天我們沒有認真思考到底什么是教育。我們
5月22日，復旦大學歷史學系教授、中國文化書院導師錢文忠在太谷中學為數(shù)千名師生進行孟母文化的專題講座，并被聘任為新揭牌的“孟母書院”的名譽院長。在講座中，錢文忠教授首先介紹了孟母仉氏的姓“仉（音同掌）
記者：近些年一提起“傳統(tǒng)式教育”，就讓人想起“家長制”一類的詞，中國傳統(tǒng)教育似乎已經(jīng)成為“粗暴、專橫、壓抑”的代名詞。真的是這樣嗎？ 錢文忠：毫無疑問，中國傳統(tǒng)教育確實有“粗暴、專橫、壓抑”的一面，而
不久前，中央電視臺“百家講壇”推出《錢文忠解讀百家姓》，引發(fā)了人們對于《百家姓》這部既熟悉又陌生的古書的熱議?！栋偌倚铡肪烤故且徊渴裁礃拥臅?？在網(wǎng)絡時代，它有著怎樣的當代價值和意義？《解放周末》約請復
30多年的飛速發(fā)展讓中國物質(zhì)財富有了巨大增長，不過我們也感受到了各種各樣的困惑，最重要的是物質(zhì)財富和精神財富之間的落差。在這樣的前提下，特別需要尋求我們民族共有的價值觀念。民族共有的核心價值觀念不能是
接下來我們要講的是蕭姓。 蕭姓最早發(fā)源于山東省。先秦時期，因為蕭國被滅，所以散居各地。到了秦漢時期，蕭姓外遷，就進入了它的第一個發(fā)展時期。這個時候，名人輩出，漢相蕭何就是其中的代表人物。三國魏晉時期，
《弟子規(guī)》是一本只有一千來字的小冊子，儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文等思想，都在《弟子規(guī)》中，有明確的行為規(guī)范，那么這些行為規(guī)范，對于現(xiàn)代人會有什么作用呢？《弟子規(guī)》為什么會引起
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