由東方娛樂(lè)集團(tuán)出品、東方衛(wèi)視傾力打造的大型文化節(jié)目《詩(shī)書(shū)中華》將于4月14日起，每周五22：00開(kāi)播?！对?shī)書(shū)中華》用以家庭為單位的攜手作戰(zhàn)代替了傳統(tǒng)的個(gè)人應(yīng)戰(zhàn)，傳統(tǒng)文化的考察范圍也從古詩(shī)詞擴(kuò)展到了古詩(shī)文。獨(dú)特的節(jié)目形式不僅注重古詩(shī)文的活學(xué)活用，更通過(guò)家庭成員間的默契充分詮釋了中華傳統(tǒng)美好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家史。

　　首期節(jié)目中，混血兄妹王子西、瑪利亞的精彩表現(xiàn)引得全場(chǎng)歡呼鼓掌，詩(shī)詞才女李蕓蕓和“二次元”爸爸的互動(dòng)也叫人忍俊不禁。還有張大春，錢(qián)文忠老師默契坐陣，點(diǎn)評(píng)生動(dòng)有趣：所謂“斷機(jī)杼”其實(shí)是要告訴孩子學(xué)習(xí)要有恒心，而“美輪美奐”則只能特指建筑。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離我們并不遙遠(yuǎn)，而《詩(shī)書(shū)中華》中所體現(xiàn)的民族自豪感、文化優(yōu)美感，家庭故事感和君子之爭(zhēng)對(duì)抗感，在真正意義上把古詩(shī)文與現(xiàn)實(shí)生活建立了關(guān)聯(lián)。

　　曲水流觴 《詩(shī)書(shū)中華》打造全新賽制

　　東方衛(wèi)視全新原創(chuàng)文化類(lèi)節(jié)目《詩(shī)書(shū)中華》圍繞“詩(shī)禮傳家”、“詩(shī)教家風(fēng)”的主題，以家庭兩人一組的形式進(jìn)行對(duì)戰(zhàn)，通過(guò)“曲水流觴”的方式從42組參賽家庭里隨機(jī)選擇一組家庭，進(jìn)行家有詩(shī)書(shū)挑戰(zhàn)賽。兩位家庭成員需要共同協(xié)作，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，通過(guò)接上下聯(lián)的方式答題。順利通過(guò)挑戰(zhàn)賽的家庭將進(jìn)入“君子之爭(zhēng)”對(duì)戰(zhàn)賽，七題答對(duì)四題則成為實(shí)時(shí)擂主。

　　高手如云 各類(lèi)家庭齊聚一堂

　　在第一期節(jié)目中，來(lái)自各行各業(yè)的選手帶著他們對(duì)詩(shī)詞的獨(dú)特感悟來(lái)到賽場(chǎng)。博學(xué)多才的李蕓蕓曾獲過(guò)上海市古詩(shī)文閱讀大賽一等獎(jiǎng)，而爸爸李驥華則酷愛(ài)動(dòng)漫，此番父女聯(lián)手令人期待。從小體弱多病的左東煜和年逾古稀的老父親左占盛也帶著對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，還有彬彬有禮的網(wǎng)店店主車(chē)凱渤，張兆陽(yáng)兄弟等，這些組合都將令觀(guān)眾耳目一新。

　　其中，來(lái)自于突尼斯的混血兄妹王子西、瑪利亞雖是小小年紀(jì)，卻有不俗的詩(shī)文積累，且中文說(shuō)得十分流利。當(dāng)問(wèn)道“少小離家老大回”中，詩(shī)人為何回鄉(xiāng)時(shí)，王子西回答道“肯定不是因?yàn)榻Y(jié)婚，他都‘老大回’了，哪個(gè)女生愿意要他呢？”妙語(yǔ)連珠，使現(xiàn)場(chǎng)歡笑連連。此外，兄妹倆的相親相愛(ài)又有小別扭的互動(dòng)也是自帶萌點(diǎn)，哥哥會(huì)糾正妹妹的發(fā)音，妹妹會(huì)幫哥哥搶答：“只要哥哥碰我胳膊，我就摁答題器?！倍朔止っ鞔_，默契十足。

　　兄妹倆與古詩(shī)文的不解之緣來(lái)自于媽媽?zhuān)茏⒅貙?duì)孩子傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，經(jīng)常以誦讀古詩(shī)文或播放錄音的方式讓孩子在古詩(shī)文的氛圍中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，耳濡目染。在這樣家庭環(huán)境的影響下，妹妹雖識(shí)字不多，但已經(jīng)會(huì)背上百首的古詩(shī)了。作為中外文化的結(jié)晶，兄妹倆儼然就是兩國(guó)交流、融合，相互學(xué)習(xí)的最好象征。

　　學(xué)識(shí)淵博 張大春錢(qián)文忠強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合

　　評(píng)委張大春和錢(qián)文忠先生的加盟也是節(jié)目的一大亮點(diǎn)。作為華語(yǔ)著名小說(shuō)家，張大春先生曾出版了《大唐李白》系列，對(duì)傳統(tǒng)文化有深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解。而錢(qián)文忠先生作為復(fù)旦大學(xué)歷史系教授，對(duì)古典文化的解釋引人入勝，不但有深厚的史學(xué)功底，各種典故也是信手拈來(lái)。在談到“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”時(shí)，錢(qián)文忠解釋道：“‘瑟瑟’其實(shí)是個(gè)外來(lái)語(yǔ)，來(lái)自于亞洲西部的語(yǔ)言，并不是我們以為的瑟瑟發(fā)抖的‘瑟瑟’，它是珍珠綠寶石的意思。所以一半的江水閃耀著綠寶石般的顏色，另一半則在殘陽(yáng)映照中變成紅色。”

　　此外，張大春和錢(qián)文忠先生還重新詮釋了“君子之爭(zhēng)”的本質(zhì)?！熬赢?dāng)然要爭(zhēng)，爭(zhēng)國(guó)家大業(yè)；可君子也確實(shí)不爭(zhēng)，不做無(wú)謂的，粗魯?shù)臓?zhēng)斗?？鬃釉f(shuō)，若非要爭(zhēng)，那就是射箭，揖讓而升，下而飲，這才是君子之爭(zhēng)?！睆埓蟠合壬舱劦剑骸吧鋼舨皇且豁?xiàng)你死我活的拼斗，所謂君子之爭(zhēng)其實(shí)是自己與自己爭(zhēng)?！?

　　君子無(wú)所爭(zhēng)，其爭(zhēng)也君子，詩(shī)書(shū)可滋養(yǎng)性情，可成風(fēng)化人。學(xué)術(shù)顧問(wèn)方笑一深有感觸地說(shuō)：“家世在圖史，詩(shī)書(shū)傳后生。我們叫《詩(shī)書(shū)中華》，目的就是要詩(shī)書(shū)一代一代的傳下去。”