由于人類(lèi)急功近利，普片追求物質(zhì)富有，因而不惜犧牲生存環(huán)境為代價(jià)，大肆毀壞人類(lèi)生存環(huán)境，掠奪地球資源，導(dǎo)致人類(lèi)社會(huì)不確定因素日益增多。水土流失，環(huán)境惡化，空氣污染，土地沙化，陽(yáng)光晦澀，氣候變暖，風(fēng)沙彌天
易經(jīng)是以人為本的，是入世的，是為活著的人服務(wù)的。講究從人生下來(lái)到死的階段中，如何正確處理好人與自然關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系。這是我們易經(jīng)文化追求的宗旨，也是我們中國(guó)文化的總綱。 遠(yuǎn)古先天八卦：天、地、日、月
情況果然就如竇固所料，這支匈奴部隊(duì)從山谷里逃出來(lái)之后，眼見(jiàn)有了生路，拼命地向北逃跑，猶如驚弓之鳥(niǎo)，隊(duì)形散了，人心亂了，沒(méi)有人再想著回頭跟漢軍拼命。竇固率領(lǐng)的漢朝騎兵就在后面保持著一定的距離，不斷用弓箭
親友之間大多只能同患難，卻不能共享福。老板和員工之間，則大多只能同享福，卻不能共患難。 人不怕不聰明，就怕太聰明。聰明一過(guò)頭便會(huì)盲目，便會(huì)目中無(wú)人，便會(huì)不知天高地厚、忘乎所以，這個(gè)時(shí)候看似很聰明的人其
親友之間大多只能同患難，卻不能共享福。老板和員工之間，則大多只能同享福，卻不能共患難。 人不怕不聰明，就怕太聰明。聰明一過(guò)頭便會(huì)盲目，便會(huì)目中無(wú)人，便會(huì)不知天高地厚、忘乎所以，這個(gè)時(shí)候看似很聰明的人其
在這個(gè)世界上，到處都是有才華的“窮人”。他們才高八斗、學(xué)富五車(chē)，甚至有著上天入地的本領(lǐng)，但為何最后卻落了個(gè)窮困潦倒、一事無(wú)成的下場(chǎng)呢？而許多并沒(méi)有什么才華的人卻能功成名就、春風(fēng)得意？都是兩個(gè)肩膀扛著一
易經(jīng)是本土文化的精華，其中存在大量的智慧。易是古人探索天地、日月、星辰變化規(guī)律，逐步形成的。起初只是驚異為什么太陽(yáng)、月亮?xí)刻炱鹕德洌瑘A隆文化始太極——一分為二為陰陽(yáng)（你中有我、我中有你）——變化之
什么是真正的易經(jīng)易經(jīng)是科學(xué)，也是哲學(xué)，它是祖先對(duì)自然和社會(huì)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)。成書(shū)于文革前后（1959——1976）的辭海，受歷史背景因素限制，將易經(jīng)定義為迷信，從而誤導(dǎo)了國(guó)人對(duì)易經(jīng)的正確認(rèn)識(shí)。易經(jīng)歸屬
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