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譚小芳:卓越領(lǐng)導(dǎo)有“八氣”!
2016-01-20 48442

卓越領(lǐng)導(dǎo)有“八氣”!
文/交廣企業(yè)管理咨詢(xún)公司首席專(zhuān)家譚小芳

 


前言:

【卓越領(lǐng)導(dǎo)有八氣】1善讀書(shū)可以長(zhǎng)才氣;2講誠(chéng)信可以増人氣;3淡名利可以蓄浩氣;4不媚俗可以顯骨氣;5樂(lè)助人可以添豪氣;6做表率可以鼓士氣;7少計(jì)較可以養(yǎng)和氣;8不徇私可以樹(shù)正氣。大凡兼蓄以上八氣者,方可成為德才兼?zhèn)涞娜酥锌〗埽?/span>

1善讀書(shū)可以長(zhǎng)才氣

科學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò):“在尋求真理的長(zhǎng)河中,唯有學(xué)習(xí)、不斷地學(xué)習(xí)、勤奮地學(xué)習(xí)、有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山、跨峻嶺”;偉大的領(lǐng)袖毛澤東教導(dǎo)我們:“讀書(shū)是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)”;以上兩句名言——對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),充分說(shuō)明了讀書(shū)、學(xué)習(xí)及學(xué)以致用的必要性和重要性。

美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福的夫人曾說(shuō):“我們必須讓我們的青年人養(yǎng)成一種能夠閱讀好書(shū)的習(xí)慣,這種習(xí)慣是一種寶物,值得雙手捧著,看著它,別把它丟掉。”還有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家講過(guò)這樣一句話(huà)“不學(xué)習(xí)是一種罪惡,學(xué)習(xí)是有經(jīng)濟(jì)性的,用經(jīng)濟(jì)的方法去學(xué)習(xí),用學(xué)習(xí)來(lái)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造效益?!敝I(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練專(zhuān)家譚小芳老師(官網(wǎng)www.tanxiaofang.com)表示,作為領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該從理論上、實(shí)踐中和相互的交流中學(xué)習(xí),不僅要注意學(xué)習(xí)方法,更要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

成龍的歌里不是有一句歌詞嘛——非常讓人感動(dòng),“讓海天為我聚能量”。金庸小說(shuō)里有一種武功是“吸星大法”,也非常適合企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。在譚小芳老師(預(yù)定領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)力培訓(xùn),請(qǐng)聯(lián)系13938256450)看來(lái),就是要善于學(xué)習(xí),從書(shū)本上、實(shí)踐中、成功人士中、自我創(chuàng)造中,無(wú)時(shí)不刻,無(wú)所不在中學(xué)習(xí),為自己積累能量。

學(xué)習(xí)力,是指學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力和學(xué)習(xí)能力。已經(jīng)具備學(xué)習(xí)力的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),有如何將學(xué)習(xí)力轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)力的問(wèn)題。如果企業(yè)的全體成員能全身心投入并獲得持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這個(gè)企業(yè)才是學(xué)習(xí)型組織。對(duì)于今天企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),大家會(huì)說(shuō)是人才的競(jìng)爭(zhēng)、資源的競(jìng)爭(zhēng)等等,但是學(xué)習(xí)型組織理論告訴我們:企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)的是有學(xué)習(xí)力的人才。道理很簡(jiǎn)單,學(xué)習(xí)力比較強(qiáng),那么幾年以后,不是人才會(huì)變成人才,是人才會(huì)變成高級(jí)人才。

2講誠(chéng)信可以増人氣

著名領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)專(zhuān)家譚小芳(www.tanxiaofang.com)老師認(rèn)為,如今的社會(huì)中,建立于誠(chéng)信基礎(chǔ)之上的競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)抗,甚至是交流、合作還有多少呢?今天的社會(huì)是一個(gè)誠(chéng)信缺失的社會(huì),以至于我們不得不用形形色色的律法來(lái)約束大家的信用底線(xiàn)。在市場(chǎng)中更是如此,同對(duì)手爾虞我詐,為了利益最大化,可以毫不猶豫的放棄誠(chéng)信,在企業(yè)的組織內(nèi)部,員工之間、領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間,為了名利二字可以自食其言并不以為恥。我們現(xiàn)在的社會(huì)氛圍甚至嘲笑講信用的人,認(rèn)為他們很愚訥,似乎耍小聰明,隨風(fēng)就勢(shì)的人才是能人、智者。

誠(chéng)實(shí)守信適用于各行各業(yè)——對(duì)于黨政干部來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)牢記“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的古訓(xùn),注意發(fā)揮率先垂范作用,廉潔自律,勤儉奉公,說(shuō)實(shí)話(huà),辦實(shí)事,對(duì)成績(jī)不夸大,對(duì)缺點(diǎn)不隱瞞,全心全意為人民服務(wù)。對(duì)于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō),在職業(yè)活動(dòng)中,要遵紀(jì)守法,合法經(jīng)營(yíng),重合同,守信用,杜絕缺斤少兩、偷工減料、制假售假、坑蒙拐騙等不道德行為。對(duì)于會(huì)計(jì)統(tǒng)計(jì)工作者來(lái)說(shuō),要恪守“不做假賬”的原則,實(shí)賬實(shí)做,堅(jiān)決杜絕弄虛作假現(xiàn)象等等。

在我國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理中,誠(chéng)實(shí)守信被視為“立人之本”、“立政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”??鬃釉f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。他甚至把信擺到了關(guān)系國(guó)家興亡的重要位置,認(rèn)為國(guó)家的朝政得不到人民的信任是立不住腳的。孟子把“信”視為用以維系儒家“五倫”的倫常(基本倫理規(guī)范)之一。

領(lǐng)導(dǎo)干部要贏得下屬,必先給下屬以真心實(shí)意的信任?!笆繛橹赫咚馈笨此坪?jiǎn)單的一句話(huà),其實(shí)它本身包含了“誠(chéng)”與“信”的辯證統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)下屬越信任,下屬越能發(fā)揮其積極性和創(chuàng)造性。最后,譚小芳老師送各位領(lǐng)導(dǎo)者一句話(huà)——人無(wú)誠(chéng)信不立,家無(wú)誠(chéng)信不和,業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興,國(guó)無(wú)誠(chéng)信不寧。企業(yè)經(jīng)營(yíng),誠(chéng)信致勝!

3淡名利可以蓄浩氣

據(jù)《論語(yǔ)》載:“子張學(xué)干祿。子曰:‘多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!弊訌埵强鬃拥膶W(xué)生,向老師求教怎樣入仕為官??鬃诱f(shuō),多聽(tīng)少說(shuō),有疑問(wèn)則存疑,其它沒(méi)有疑問(wèn)的要謹(jǐn)慎地談?wù)?,就?huì)減少錯(cuò)誤。多看,避開(kāi)危險(xiǎn),其它的也要小心翼翼地去實(shí)行,就能夠減少做后悔的事。說(shuō)話(huà)錯(cuò)誤的少,行為后悔的少,俸祿就在這里面了。中國(guó)傳統(tǒng)文化中,謹(jǐn)言慎行歷來(lái)被視為有修養(yǎng)的表現(xiàn),語(yǔ)云:“水深流去遠(yuǎn),貴人語(yǔ)話(huà)遲”,適合入仕為官。如果能達(dá)到“喜怒不形于色”的境界,便是道行高深,真正大領(lǐng)導(dǎo)的“范兒”。

漢代劉向著《說(shuō)苑》一書(shū),記載了這樣一件事:“孔子之周,觀(guān)于太廟,右階之前,有金人焉。三緘其口,而銘其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!無(wú)多言,多言多敗?!边@個(gè)故事就是成語(yǔ)“三緘其口”的由來(lái)?!岸嘌远鄶 钡乃枷雮鞑济耖g,演化為日常俗語(yǔ)。如“言多語(yǔ)失”、“病從口入,禍從口出”、“見(jiàn)人只說(shuō)三分話(huà)”、“話(huà)到唇邊留半句”等皆是。謹(jǐn)言慎行成為中國(guó)人的社會(huì)意識(shí)和生活理念,同時(shí)體現(xiàn)了官場(chǎng)適者生存的領(lǐng)導(dǎo)智慧。

在譚小芳老師看來(lái),企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理講究:高效做事、低調(diào)做人、實(shí)事求是、穩(wěn)扎穩(wěn)打,方為上策。甚至可以說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)者低調(diào)與否決定著一個(gè)企業(yè)是否能夠生存!“善守者,藏于九地之下?!边@是《孫子兵法》中的一句話(huà),意思是說(shuō),善于防守的人,像藏于深不可測(cè)的地下一樣,使敵人無(wú)形可窺。商人做事,也要謹(jǐn)以安身,避免成為別人關(guān)注和攻擊的目標(biāo),這體現(xiàn)了低調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力的方法論。

4不媚俗可以顯骨氣

鍛造骨氣,解決作風(fēng)問(wèn)題。選拔領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?、以德為先。既要能干事,又要不出事,這才是真正的好干部。因此,每一名干部都要培養(yǎng)堅(jiān)持原則、按章辦事的作風(fēng),在法規(guī)紀(jì)律面前不越雷池半步,在重大原則面前不讓一分一厘。

5樂(lè)助人可以添豪氣

何為豪氣,簡(jiǎn)而言之,即大氣。大氣,是豪邁,是信仰;大氣,是氣魄、是凱歌。胸有大氣的人,從事的事業(yè)長(zhǎng)盛不衰,科學(xué)發(fā)展闊步之前;以大氣作底氣的人,充滿(mǎn)必勝的信念,科學(xué)發(fā)展不斷創(chuàng)新高。科學(xué)發(fā)展靠大氣,大氣鑄成偉業(yè)。中華民族為什么是一個(gè)英雄輩出的民族,就是由民族的大氣作底蘊(yùn)、作底色。

“力拔山兮氣蓋世”,大氣是成功的指南,信心是永不放棄的召喚,熱心是勝利者的胸懷,耐心是驅(qū)趕艱難的利劍,責(zé)任心是邁向成就事業(yè)的必然。在今天,要發(fā)揚(yáng)真理的大氣,讓永恒的真理綠樹(shù)常青;要發(fā)揚(yáng)理想的大氣,把遠(yuǎn)大的理想一幟擎天,每個(gè)人都成為民族的脊梁;要發(fā)揚(yáng)英雄主義的大氣,在大氣的支撐下,每個(gè)人都要成為時(shí)代的楷模、豪杰、英雄;要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)的大氣,歷史彌新,陶鑄一代代傳人;要發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的大氣,任勞任怨,埋頭苦干,不怕苦、不言敗、奉獻(xiàn)一切、奉獻(xiàn)一生;要發(fā)揚(yáng)科學(xué)發(fā)展的大氣,不斷攀登經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的高峰。讓我們大力弘揚(yáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的大氣,使民族精神發(fā)揚(yáng)光大,永放光芒,一路凱歌高奏!

6做表率可以鼓士氣

提升員工士氣的方法很多,只要有心就能想到。想好了,制訂具體方案再報(bào)給總經(jīng)理或老板批準(zhǔn)。比如說(shuō)每月評(píng)選一次優(yōu)秀員工、優(yōu)秀管理者、優(yōu)秀營(yíng)銷(xiāo)員,甚至優(yōu)秀廚工、標(biāo)兵司機(jī)、模范保安等等,大張旗鼓地進(jìn)行表彰,頒發(fā)獎(jiǎng)金和證書(shū),形式上隆重一點(diǎn),同時(shí)對(duì)質(zhì)量事故、安全隱患進(jìn)行大會(huì)通報(bào),揚(yáng)正氣、樹(shù)新風(fēng),壓歪風(fēng)、抑邪氣。在宣傳欄中張貼優(yōu)秀員工照片,在企業(yè)報(bào)中宣傳明星員工事跡——讓積極工作、埋頭苦干的員工名利雙收。在企業(yè)內(nèi)部開(kāi)展各種技術(shù)比武活動(dòng),或者從優(yōu)秀員工中考核選拔干部,設(shè)立員工建言獻(xiàn)策獎(jiǎng)等等。

員工士氣管理十一個(gè)一個(gè)大的話(huà)題,我的回答可能掛一漏萬(wàn),還望大家指教。我們的管理者必須重視士氣管理,提升員工士氣,創(chuàng)造更高價(jià)值!改變,從我做起,從我的部門(mén)做起,只要有人開(kāi)頭,后面就會(huì)有更多的部門(mén)更多的員工響應(yīng)。當(dāng)然,前提就是改善基礎(chǔ)管理、健全激勵(lì)機(jī)制,嚴(yán)格考核工作績(jī)效,樹(shù)正氣剎歪風(fēng),讓老實(shí)巴交的人不再吃虧,讓偷奸?;娜瞬荒艿美?,員工士氣就一定會(huì)振作起來(lái)。

7少計(jì)較可以養(yǎng)和氣

大氣,是包容、善待、涵養(yǎng)、承載和超越;大氣,是橫馬立刀的膽識(shí),是壯懷激烈的抱負(fù),是仰天長(zhǎng)嘯的豪氣,是力挽狂瀾的魄力;大氣,是傳統(tǒng)精神、歷史精神、天地精神、宇宙精神。大氣者,具有君子之胸,哲人之懷,平和之態(tài),愚公之志;具有大氣的人生哲學(xué),則是把胸懷全局,追求崇高,向往遠(yuǎn)大,面向未來(lái),保持高潔,永不言敗,無(wú)私奉獻(xiàn),作為人生的價(jià)值取向。大氣,是領(lǐng)導(dǎo)魅力之最、之峰、之高;大氣,是豪邁,是信仰;大氣,是氣魄、是凱歌。胸有大氣的人,從事的事業(yè)長(zhǎng)盛不衰,科學(xué)發(fā)展闊步之前;以大氣作底氣的人,充滿(mǎn)必勝的信念,科學(xué)發(fā)展不斷創(chuàng)新高??茖W(xué)發(fā)展靠大氣,大氣鑄成偉業(yè)。

8不徇私可以樹(shù)正氣

如何樹(shù)立正氣,簡(jiǎn)而言之就是要以身作則,在我國(guó)古代,那些使國(guó)家大治者莫不是以身作則,來(lái)保障法令的貫徹實(shí)行。三國(guó)時(shí)期的曹操,雖被世人稱(chēng)作“挾天子以令諸侯”的奸雄,但他卻能從自身做起,以身作則,使自己擁有了最強(qiáng)大最具有戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)。為以后的魏國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有一次曹操帶兵出征打仗,行軍途中看到麥田里成熟的麥子,于是下令:有擅入麥田,踐踏莊稼者,斬!可是命令剛下達(dá),一群小鳥(niǎo)忽然從田間驚起,從曹操馬前飛過(guò),那馬不由一驚,一聲長(zhǎng)嘶,徑直沖進(jìn)麥田,將成熟的麥子踩倒一大片。

曹操非常心痛,馬上摯出佩劍就要自刎,被眾將慌忙抱住他的手臂,大呼:“丞相,不可!”。于是,曹操仰面長(zhǎng)嘆:“我才頒布了命令,如果自己制訂的法令自己不能遵守,還怎么用它約束部下呢?”說(shuō)完隨執(zhí)意又要自刎。眾將以軍中不可無(wú)帥力勸曹操不可自刎。這時(shí),曹操便拉過(guò)自己的頭發(fā),用劍割下一綹,高高舉起:“我因誤入麥田,罪當(dāng)斬首,只因軍中無(wú)帥,特以發(fā)代首,如再有違者,如同此發(fā)?!庇谑侨巳俗杂X(jué),小心行軍,無(wú)一踐踏莊稼者。

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