載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄鑒，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？

   生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

[譯文]

    精神和形體合一，能不分離嗎？聚結精氣以致柔和溫順，能像嬰兒的無欲狀態(tài)嗎？清除雜念而深入觀察心
靈，能沒有瑕疵嗎？愛民治國能遵行自然無為的規(guī)律嗎？感官與外界的對立變化相接觸，能寧靜吧？明白四達，能不用心機嗎？

    讓萬事萬物生長繁殖，產生萬物、養(yǎng)育萬物而不占為己有，作萬物之長而不主宰他們，這就叫做“玄德”。

[解讀]

    老子此段講述了無為的精要。什么是無為呢，生而不有，為而不恃。如管理國家，象華盛頓一樣，把權利關進了牢籠，讓法制管理整個國家。

     如管理企業(yè)，需要象IBM的總裁湯姆斯華森一樣，進入廠區(qū)未帶工作牌，被自己公司的保安攔住。不但不生氣，而且主動回辦公室拿自己的工作牌，做到絕對遵守制度。

    如何從人制轉向法制，這是我們學習第十章的管理精要所在。