看到手機(jī)微信一條消息，說(shuō)大老虎周永康被查。我首先是看到這一則消息，感覺(jué)得我們習(xí)李領(lǐng)導(dǎo)班子上臺(tái)以后，打擊腐敗的決心是如此之大，真是佩服。 在網(wǎng)上又查了一下相關(guān)的新聞，都說(shuō)周永康的關(guān)系網(wǎng)、調(diào)查程序之類(lèi)的
原文 江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂(lè)推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。 譯文
原文 古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊；不以智治國(guó)，國(guó)之福。知此兩者，亦稽式。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣，遠(yuǎn)矣，與物反矣，然后乃至大順。 譯文 古代善
原文 其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為故無(wú)敗，無(wú)執(zhí)故無(wú)失。民之從事，常
原文 為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。大小多少。報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣
今天碰到一位7歲小女孩，剛見(jiàn)面時(shí)問(wèn)我，是該叫我叔叔還是伯伯啊。我開(kāi)玩笑說(shuō)我才6歲，還在讀幼兒園呢。 沒(méi)有想到，在下午分開(kāi)之時(shí)，我跟她講，小美女再見(jiàn)了。本以為她會(huì)說(shuō)句再見(jiàn)。 沒(méi)有想到，她竟然來(lái)一句，你
原文 道者，萬(wàn)物之奧，善人之寶，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何棄之有？故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進(jìn)此道。古之所以貴此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故為天
原文 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過(guò)欲兼畜人，小邦不過(guò)欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為
原文 治大國(guó)，若烹小鮮，以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，圣人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。 譯文 治理大國(guó)，好像煎烹小魚(yú)。用“道”治理天下，鬼神起不了作用，不僅
原文 治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無(wú)不克；無(wú)不克則莫知其極，莫知其極，可以有國(guó)；有國(guó)之母，可以長(zhǎng)久。是謂根深固柢，長(zhǎng)生久視之道。 譯文 治理百姓和養(yǎng)護(hù)身心，沒(méi)有
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