很多人都不能算是優(yōu)秀的傾聽者。一方面從他們的談話來說,這類人更樂于表達而不愿傾聽;另一方面源于他們傾聽的方式,很多人根本沒有用心,人們可以稱之為“跳板傾聽思維”:談話的參與者只關(guān)注某個關(guān)鍵詞,并以此為跳板,自行重塑對某些事情的理解,對談話中關(guān)鍵詞以外的內(nèi)容一概無視。出現(xiàn)這樣的情況,說明對談話對象缺乏真正的興趣。我經(jīng)常會碰到類似的情況,在某個活動中,我可以通過與鄰座的談話知道很多關(guān)于對方的事情,而他卻對我一無所知,因為他根本未曾主動地向我提出任何問題。總是喜歡侃侃而談的那些人只關(guān)注自己。如果他的談話對象碰巧是一位優(yōu)秀的傾聽者,那么這個人就會一直滔滔不停地講下去,因為他根本不會意識到,一直都是他在唱獨角戲,別人都已成為陪襯。馬克·吐溫曾經(jīng)這樣描述:“和有些人進行所謂的談話,就等于讓你去做聽眾。”??
如果兩位中層領(lǐng)導(dǎo)者碰面想要討論利益分歧,雙方都想要成為主導(dǎo)談話的人,那么想要取得一致將會非常困難。他們不會去傾聽別人的訴求,經(jīng)常打斷別人的陳述,最終也無法找到共同利益。這樣就無法取得共識。
相反,如果其中一位使用了“先設(shè)身處地,再尋求理解”的方法,雙方取得良好解決方案的可能性就會增大。真正的去理解他人意味著設(shè)身處地的站在他人的角度進行思考,它是努力探究別人想法的一種嘗試。如果人們能夠意識到,自己與對方所處的角度不同,那么,成熟的人首先就會設(shè)身處地地站在對方的立場去理解他們的行為,然后才去表達自己的利益要求。有些領(lǐng)導(dǎo)由于擔(dān)心會弱化自己的利益而不愿采用這一方法,但事實恰恰相反。如果你的對手感覺到你的用心傾聽和為他著想,通常也會變得更為溫和,并且樂于傾聽你的訴求。