易中天：我所理解的中國夢

   2013年很流行的關鍵詞叫做“中國夢”中國夢。我認為中國夢歷來就有，但是有古典中國夢和現(xiàn)代中國夢。

   古典時代中國人有三個夢。第一，“大同夢”，大道之行天下為公，世界大同，人與人之間沒有區(qū)別等級，不需要政府，如果什么公權利機關是管理不是統(tǒng)治，叫做大同夢。

  第二，小康夢，小康夢就是嚴格意義上的封建社會，嚴格意義上的封建社會指的是西周到春秋，這個時候天下為家是家天下，大同時代是公天下，進入小康之后家天下，但是有很多很多的家，不是只有一個家，這是小康夢。

  第三，治式夢，這個也是家天下，但只有一家——皇家。治式夢包括三個內(nèi)容第一就是圣君夢，只要一個好皇上。第二是清官夢，皇上不好，上面的官是清官也好。如果這個也做不了，那么第三俠客夢，就是半夜入縣衙取貪官的首級也好。

  這個就是傳統(tǒng)社會的中國夢。它們的特點就是夢都是集體的。

  進入鴉片戰(zhàn)爭后，中國參與了現(xiàn)代戰(zhàn)爭，第一個夢就是強國夢。到了新中國成立之后毛時代，開始做第二個夢，又做大同夢，大家吃大鍋飯，吃飯不要錢，大躍進大練鋼鐵又開始了，這個夢在文革做到了極致然后徹底破產(chǎn)了。

  破產(chǎn)之后的特點是什么呢？開始個人做夢了，這是非常大的進步。我想起一個故事，79年的開始流行喇叭褲，就是臀部包很緊，大腿很緊膝蓋以下分開，這個喇叭褲是不良青年和問題青年的標準著裝。那時在武漢大學讀書，學生開始穿喇叭褲，學校黨委很緊張，覺得應該做思想工作，十字路口貼一個標語，叫做喇叭褲能夠吹響向“四個現(xiàn)代化進軍的號角嗎？”我們同學貼一個小標語——請問什么褲“吹得響？”

  當時我就覺得，文化與經(jīng)濟無關，因為什么褲都吹不響，著裝是文化。但是十年之后我發(fā)現(xiàn)那個最先富起來的，就是最先穿喇叭褲的地方，那個地方叫廣東。

  廣東是什么地方呢？廣東是天高皇帝遠的地方。清朝雍正乾隆年間北京到廣東的標準行程56天，八百里加急也要20多天。鴉片戰(zhàn)爭的時候是這邊已經(jīng)跟英國人簽訂了這個投降的條約，把戰(zhàn)爭賠款的錢已經(jīng)交了才打報告給皇上的。報告這樣打的：有一天我們城樓上面看到一個城下面有一個“英”的小頭目，說跪到城前一手指天一手指胸，完了問他什么事，他說求見大將軍，然后說有什么冤情請稟告，他說我們乃別的地方進入中國做生意，沒想到大清朝不讓我通商，懇請大清國皇帝賞還本銀回國不敢滋事?；实叟撕冒?，給吧，其實是戰(zhàn)爭賠款。那個天高皇帝遠的地方，說話聽不懂的地方，它從來就是自行其是的。

  所以，有人說改革開放頭十年中央對地方睜一只眼閉一只眼，廣東看到的是閉著眼睛，福建是看到的睜著眼睛，上海琢磨睜哪個閉哪個眼睛，北京人討論應該睜哪個眼睛，閉哪個眼睛，廣東是最先富起來的，因為廣東人最開始做了一個主，我的身體我做主，我穿什么衣服你管得著嗎？于是中國人開始做一個個人的夢。最早是從穿衣服開始的。

  之后，我們有了擇業(yè)的自由，創(chuàng)業(yè)者的自由，然后擇偶的自由，很多很多的自由都是個體的自由。因此我理解的現(xiàn)代中國夢就是每一個中國公民，我們每一個個體都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的自由，前提是不違反法律，只能是不違反法律而已，不能再做任何其他的限制，如果每個人都能夠做這樣的夢，而且這樣的夢是夢想而不是夢境，夢想是可以實現(xiàn)的，那么我認為這個就是最好的中國夢，也就是說改革開放三十多年以來我個人認為最大的成就就是我們不用集體做夢了，我們正在走向現(xiàn)代。