作為企業(yè)的接班人（也就是我們通常說的富二代），隨著現(xiàn)代企業(yè)的運(yùn)營(yíng)發(fā)展，應(yīng)該要具備以下八大能力： 1、駕馭變革的能力 社會(huì)在發(fā)展、人類在進(jìn)步，以及組織間變革競(jìng)賽的日益激烈化，客觀上加劇了未來社會(huì)的不確定性，這就決定了未來的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該比歷史上任何時(shí)候都需要具備預(yù)測(cè)未來的能力和變革創(chuàng)新的能力。準(zhǔn)確了解國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展與洞悉社會(huì)的變化，帶領(lǐng)組織不斷求新、求變，在變革中求發(fā)展，是未來領(lǐng)導(dǎo)的首要理念。要比一般的領(lǐng)導(dǎo)人看得更高、更遠(yuǎn)，在組織還在蓬勃發(fā)展的時(shí)候，就要開始發(fā)現(xiàn)危機(jī)并加以鏟除。作各一個(gè)公司未來的接班人來說，要愿意不斷地嘗試新事物，總愿意進(jìn)行企業(yè)變革，并且能夠?qū)ψ兏镒龀龀兄Z。變革的根本并不在于“組織”的轉(zhuǎn)變，而是組織中“人”的轉(zhuǎn)變?！笆略谌藶椤?，只有“人”轉(zhuǎn)變了才能最終保證變革的成功實(shí)施，而領(lǐng)導(dǎo)者恰恰是促使組織中“人”轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素，因此，企業(yè)未來的接班人必須具備駕馭變革的能力。 2、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光的能力 作為一個(gè)企業(yè)未來的接班人來說，一定要能站在企業(yè)戰(zhàn)略的高度上分析與處理問題，對(duì)企業(yè)未來的發(fā)展宏觀方面要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，與結(jié)合企業(yè)的實(shí)情能做好企業(yè)發(fā)展的中期、短期計(jì)劃；在制定好目標(biāo)計(jì)劃之后，要檢查計(jì)劃是否按原定目標(biāo)方向去實(shí)現(xiàn)，如未實(shí)現(xiàn)或有差異化的同時(shí)，一定要分析出差異化的原因，找出相應(yīng)的結(jié)果，為今后作計(jì)劃時(shí)而提供良好的參考依據(jù)。 3、慧眼識(shí)人才、合理用人、培育人才與有著與眾不同留人的能力與方式方法 作為企業(yè)的未來領(lǐng)導(dǎo)者來說，也一定要在HR方面具備專業(yè)的水平；在招聘人才時(shí)，要能慧眼識(shí)人，通常要學(xué)會(huì)相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)來對(duì)人才的測(cè)評(píng)；有用人方面要學(xué)會(huì)用人之長(zhǎng)處，在企業(yè)的發(fā)展歷經(jīng)階段，何時(shí)用何種人才的高度戰(zhàn)略；培育人才方面，要了解培育人員的所長(zhǎng)與所愛好，去進(jìn)行其的職業(yè)生涯規(guī)劃與培育，另外企業(yè)的未來領(lǐng)導(dǎo)者也一定要具有企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)的專業(yè)講師水平，是傳授專業(yè)水平的教練；總之，一定要將企業(yè)人力資源當(dāng)作第一資源來對(duì)待，要站在企業(yè)的戰(zhàn)略上去幫各員工與管理者作好橫向、縱向方面的職業(yè)生涯規(guī)劃；由其是作為八十年代后期的大學(xué)生們，他們所需要的是企業(yè)能夠提供給其職業(yè)發(fā)展的平臺(tái)與空間，在人才梯隊(duì)建設(shè)方面作好良性的布局與企業(yè)的儲(chǔ)備人才庫(kù)，合理將招、育、用、留人才機(jī)制與競(jìng)爭(zhēng)上崗機(jī)制建立健全，為公司今后與人才自身今后的發(fā)展達(dá)成雙贏的效果……。 4、文化整合的能力 未來的企業(yè)面對(duì)的是越來越激烈的全球化競(jìng)爭(zhēng)，在企業(yè)的發(fā)展壯大過程中，需要一位具備跨文化領(lǐng)域、跨文化駕馭能力的領(lǐng)導(dǎo)者，而缺乏具備跨文化領(lǐng)導(dǎo)力的領(lǐng)導(dǎo)者，在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。未來的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備整合各種文化差異的能力，他應(yīng)該能夠理解和適應(yīng)完全不同國(guó)家和文化領(lǐng)域的人，能夠改變自己看問題的行為和態(tài)度，能夠領(lǐng)會(huì)源于不同文化的各種價(jià)值觀和行為，在組織內(nèi)能夠?qū)⒛切┚哂胁町愋缘奈幕瘍r(jià)值和理念融會(huì)貫通，打造出一種“大文化”的適應(yīng)性氛圍。 5、理念再造的能力 主要是指未來的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有一定的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性和創(chuàng)新要有所區(qū)別，創(chuàng)造性通常指的是發(fā)展新思想的才能和能力，而創(chuàng)新通常指的是這些新思想的應(yīng)用。一般來說，富有創(chuàng)造性的人是好探究的人，并且還提出許多新的和不平常的想法，他們很少滿足現(xiàn)狀。富有創(chuàng)造性的人有自知之明，因此能夠獨(dú)立作出判斷。毫無疑問，富有創(chuàng)造性的領(lǐng)導(dǎo)者必將能夠帶領(lǐng)組織在前進(jìn)的道路上不斷取得新的突破。 6、愿景激勵(lì)的能力 愿景是潛藏在人們心中的一股另人感召的力量，提供愿景是知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)者的一項(xiàng)重要職責(zé)。未來的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該主張以愿景為導(dǎo)向的團(tuán)對(duì)合作，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)為組織成員提供一個(gè)清晰而明確的愿景，并倡導(dǎo)組織成員應(yīng)為實(shí)現(xiàn)愿景而實(shí)施變革。一個(gè)吸引人的愿景是成功的一半，它能夠充分激發(fā)組織成員的熱情，形成一股勢(shì)不可擋的力量。領(lǐng)導(dǎo)必須在愿景和愿景實(shí)現(xiàn)的可信度之間建立明確的聯(lián)系，使組織成員相信這個(gè)愿景是可行的，并且使組織中的每個(gè)成員都承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，組織目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。 7、學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力 在未來的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局中，經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)將普遍走向知識(shí)化，“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”必將成為新世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的大趨勢(shì)和基本特征。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下，一個(gè)國(guó)家或組織的戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)集中體現(xiàn)在能夠敏捷和持續(xù)地進(jìn)行“學(xué)習(xí)”的能力和機(jī)制上。一些突發(fā)性、難以預(yù)料的事件，這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的預(yù)測(cè)能力和掌控能力。組織要想在激烈的變革競(jìng)賽中謀求生存和發(fā)展，就首先必須能夠不斷適應(yīng)、選擇和改善自身的生存環(huán)境，提高自身的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)能力。 因此，造就并保持組織成員的學(xué)習(xí)能力，通過不斷的學(xué)習(xí)使領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者不斷掌握新的知識(shí)和技能，是領(lǐng)導(dǎo)者的第一選擇。在這里，“學(xué)習(xí)”的意思并非是傳統(tǒng)意義上的獲取更多的咨詢或用多少時(shí)間將組織成員集中在一起傳播知識(shí)，而是培養(yǎng)、造就一種如何在復(fù)雜社會(huì)中靈活應(yīng)變，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的適應(yīng)能力。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，領(lǐng)導(dǎo)者面臨更新觀念、提高技能的挑戰(zhàn)，因此需要不斷學(xué)習(xí)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)以及終生學(xué)習(xí)，通過不斷地學(xué)習(xí)以不斷超越自我，以使組織獲得長(zhǎng)效可持續(xù)發(fā)展的重要法碼。 8、“再造領(lǐng)導(dǎo)”的能力 企業(yè)未來的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)根據(jù)組織和社會(huì)發(fā)展需要對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)以及領(lǐng)導(dǎo)能力等多方面領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的綜合培養(yǎng)，從而將其培養(yǎng)成為成熟、責(zé)任的行為個(gè)體，培養(yǎng)成適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展需要的領(lǐng)導(dǎo)者，以便使組織的發(fā)展邁入一個(gè)新的戰(zhàn)略高度。這對(duì)于未來的領(lǐng)導(dǎo)者來講是一種挑戰(zhàn)，更是一種責(zé)任。要知道 “能培養(yǎng)出領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)才是領(lǐng)導(dǎo)者的最高境界”的重要性，“一個(gè)只能讓被領(lǐng)導(dǎo)者立步直趨的領(lǐng)導(dǎo)者，其能力必然是有限的，而一個(gè)能把被領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)成為領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)者，才是一個(gè)真正了不起的領(lǐng)導(dǎo)者”。未來的領(lǐng)導(dǎo)率領(lǐng)的不是一群唯命是從的被領(lǐng)導(dǎo)者，而應(yīng)該是一群具有超行動(dòng)力，能夠自我調(diào)節(jié)、自我領(lǐng)導(dǎo)的被領(lǐng)導(dǎo)者。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，一定要作到幫助他們的被領(lǐng)導(dǎo)者成為領(lǐng)導(dǎo)者，因?yàn)椤爸挥姓驹谒麄兊募绨蛏喜拍艹删蛡ゴ蟮念I(lǐng)導(dǎo)”。培養(yǎng)被領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)能力以及領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，促使群體的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)不斷覺醒，這是任何想要使組織在未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利的領(lǐng)導(dǎo)者都必須認(rèn)清的一點(diǎn)。