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袁清 2019年度中國20強(qiáng)講師
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袁清:          百德:“馬上色繪”后…
2016-01-20 11885
                                                            百德:“馬上色繪”后…

                                                                                                  文/時(shí)代新光戰(zhàn)略管理


10年的木門業(yè)征戰(zhàn),前7年的“工程”,后3年的“工程與渠道并舉”,百德掌門人馬洪偉顯然不太滿意今天百德所取得的成績。


直至上個(gè)月百德與品牌建設(shè)方共同形成的以“功能”內(nèi)核,“色繪”外賦,意式門風(fēng)格,特別是體現(xiàn)當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng)思維”的“大功能木門”戰(zhàn)略,馬總對(duì)2014年市場(chǎng)志在必得。否則,在木門業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不斷加碼的背景下,不要說成為緊隨TATA、夢(mèng)天,甚至還有可能進(jìn)一步被邊緣化。


人文感性品牌,冷靜理性打造


拾級(jí)而上,續(xù)力前行。百德最新推出的《百德?三字經(jīng)》:“百德門,意式風(fēng),功能核,套色賦,手繪精,興人文,同理心,深助銷,強(qiáng)關(guān)系,出彩夢(mèng)”。


“智慧的光芒,拭凈污穢的欲望。求真,求善,求美的路光,把粗糙的心照亮。有了理想和信念,明天才會(huì)燦爛,有了求索和艱險(xiǎn),未來定會(huì)輝煌。色和繪,在一起,在一起,是嚴(yán)冬的一股暖流;在一起,是春天絢麗的陽光;在一起,是夏日一潭沁人心脾的清泉;在一起,是秋天蒼茫大地的拓荒者”,這是百德最新的品牌建設(shè)《百德?正心靈》的心靈雞湯 。


2014年伊始,百德推出“馬上色繪”行動(dòng),依據(jù)新品“套色”和“手繪”的“引爆點(diǎn)”,通過打造充滿感性,激蕩消費(fèi)者內(nèi)心世界品牌的“人文”、“善美” 、“前三甲”的訴求,借用《百德·三字經(jīng)》的營銷故事,表達(dá)出品牌內(nèi)涵和產(chǎn)品品質(zhì),建立與目標(biāo)消費(fèi)者的情感共鳴?!靶袆?dòng)”的“ 世界觀”是打造木門行業(yè)最人文高端品牌,“方法論”是抓住年輕心態(tài)的消費(fèi)者,借此俘獲年輕心態(tài)、甘于謙遜、品格善美,教養(yǎng)內(nèi)涵高端消費(fèi)者的心。


細(xì)心的業(yè)內(nèi)人士發(fā)現(xiàn),百德愈具人文、感性,而這正是木門行業(yè)中龍頭品牌的軟肋。百德的“馬上‘色’·‘繪’”行動(dòng),無疑是借“出彩我人生”的品牌主張,從“情感共鳴、感官體驗(yàn)和個(gè)性表達(dá)”出發(fā),全面塑造百德的高端品牌形象。體現(xiàn)出百德的態(tài)度、個(gè)性與行動(dòng)力、人文、人性、勇氣、挑戰(zhàn)、果敢、夢(mèng)想、真誠、惻怛,剛?cè)岵?jì)。符合中國的傳統(tǒng)哲學(xué)、價(jià)值觀,也與百德的品牌精神和品牌哲學(xué)相契合,實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)有木門陣營高端品牌“正面戰(zhàn)略相持和角力”的競(jìng)爭(zhēng)。


人文品牌營銷專家袁清博士坦承,相比較傳統(tǒng)工業(yè)化階段誕生的夢(mèng)天、華鶴、霍爾茨和“互聯(lián)網(wǎng)思維”下的TATA,我們發(fā)現(xiàn)百德品牌在消費(fèi)者心智中還未形成固有定位,沒有任何歷史包袱,這是一點(diǎn)小弱勢(shì)。


袁話鋒一轉(zhuǎn),不過,在基于對(duì)行業(yè)的歷史、經(jīng)營者的品牌營銷素養(yǎng)、經(jīng)營者的秉性研究,結(jié)合百德理解的“互聯(lián)網(wǎng)思維”是人文和科技融合的思考模式后,認(rèn)為百德是有著其極大的機(jī)會(huì)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),在與近身肉搏的博亮、萬家園的“前三甲”之爭(zhēng)中競(jìng)爭(zhēng)將尤為激烈。在邁向“前三甲”中,挑戰(zhàn)也將與百德一路同行。這個(gè)不甘平庸的企業(yè)究竟能否在強(qiáng)手如林的市場(chǎng)上辟出一條“蹊徑”,值得期待。


百德倡導(dǎo)的“人文主義公司樣板”,在百德的詞典中人文解釋為, 人文“學(xué)”后,一定是終極關(guān)懷,對(duì)人的關(guān)懷,脫離了對(duì)人的關(guān)懷,只能說明你有人文知識(shí),而無人文素養(yǎng),人文素養(yǎng)又是靠,真誠惻怛,對(duì)客戶的敬畏,內(nèi)生性增長,持續(xù)的成長基因,是人文主義公司實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。


市場(chǎng)上,百德十分清楚新的品牌“大功能木門”戰(zhàn)略,需要尋找到一個(gè)與眾不同的“引爆點(diǎn)”,來讓人們認(rèn)知、認(rèn)同。百德一直在探求產(chǎn)品的差異化,從過去產(chǎn)品定位簡(jiǎn)約風(fēng)格,打造高端品類洛克菲,可以說一直在努力。但其品牌的個(gè)性在整個(gè)行業(yè)中不能說是很鮮明,馬洪偉需要找到百德的“標(biāo)簽”,而這個(gè)“標(biāo)簽”與品牌顧問袁清一直來倡導(dǎo)的“背書”,就在上個(gè)月瓜熟蒂落。承襲意大利文藝復(fù)興的精質(zhì)主義,以人性的“功能化”作為支撐,演繹“套色”和“手繪”的“大功能木門”戰(zhàn)略。


“互聯(lián)網(wǎng)思維”下的品牌支點(diǎn)


身為挑戰(zhàn)者的百德本身也將面臨不小的挑戰(zhàn)。雖然百德的工程市場(chǎng)一直有著不俗的業(yè)績,但從絕對(duì)銷量來看,與其龍頭企業(yè)相比仍有不小的差距,而要想維持長跑的耐力,百德則需要借今天“互聯(lián)網(wǎng)思維”的威風(fēng),鍛煉堅(jiān)實(shí)的品牌。這也是馬洪偉去年來不遺余力推進(jìn)百德品牌戰(zhàn)略的原因,他希望能借品牌之力,為百德構(gòu)筑一個(gè)更具有可持續(xù)性的未來發(fā)展動(dòng)力。


對(duì)百德來說,其產(chǎn)品品質(zhì),功能早已達(dá)到與龍頭企業(yè)相媲美的水平,就算在“功能化”的隔聲方面的研發(fā),百德偕林科院木材研究所眾專家合作研發(fā),而市場(chǎng)的表現(xiàn)往往落后于“唯有安靜才能聽清自己”,這是百德過去品牌“感性”的短板,“激蕩消費(fèi)者內(nèi)心世界”,百德應(yīng)借助于這次“套色”和“手繪”的“引爆點(diǎn)”,真正建立起品牌的差異化優(yōu)勢(shì),進(jìn)而達(dá)到差異化的勝勢(shì)。


?百德“大功能木門”戰(zhàn)略誕生在“互聯(lián)網(wǎng)思維下”,而這個(gè)機(jī)遇對(duì)于木門大小品牌來講,機(jī)會(huì)是均等的,誰早領(lǐng)會(huì)其真正的精髓,誰的勝算就會(huì)最大,TATA木門增長較快,或有個(gè)中的原因。


“色和繪,在一起”。這是元月 15日百德營銷峰會(huì)的口號(hào),與會(huì)運(yùn)營商人人系著鮮紅的圍巾,將整個(gè)會(huì)議室煥然亮堂,而讓運(yùn)營商心里亮堂的是百德的“互聯(lián)網(wǎng)思維”下“魂”、“道”、“術(shù)”、“器”的人文溝通?!盎辍敝钙髽I(yè)價(jià)值,這個(gè)價(jià)值在百德來講就是“出彩我人生”?!暗馈笔巧朴谶\(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)思維”的驅(qū)動(dòng)蜂群,客戶通過被關(guān)愛,產(chǎn)生了精準(zhǔn)客戶的獲取?!靶g(shù)”,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)不同,“術(shù)”的層面就有差異,驅(qū)動(dòng)用戶,其核心的就是通過人文創(chuàng)意,形成網(wǎng)絡(luò)風(fēng)潮,讓其傳播,變成企業(yè)的營銷者?!捌鳌眲t是“互聯(lián)網(wǎng)思維”的工具,微信、微博、QQ、辦公協(xié)同工具,讓消費(fèi)者追隨?!盎辍⒌?、術(shù)、器”重新架構(gòu)企業(yè),百德人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、行業(yè)強(qiáng)勢(shì)締造和多媒體的“3個(gè)圈層”傳播之在木門業(yè)引起關(guān)注。


“人文主義”已給百德?lián)Q取真正強(qiáng)的客戶關(guān)系。連日來,運(yùn)營商孟照榮、王佳等的微信互動(dòng)中,所表達(dá)的新年百德愿望。百德崇尚運(yùn)營商的“知行合一”,它強(qiáng)調(diào)百德人的精神世界與行為活動(dòng)的一致性,這叫做“人格完善”。我們自己的生活世界,是“人格完善”意義上的人自己所開辟與創(chuàng)造出來的。百德人“我的生活我做主”,也就是“我的世界我做主”。


百德需要的一種精神境界的建立。馬洪偉說:“我們的生活完全有可能是漂浮的,是隨著不斷變化的物質(zhì)生活面貌而遷移流轉(zhuǎn),沒有根基的。而追求精神境界的提升,當(dāng)然也并不是要反對(duì)物質(zhì)資料的富裕,而是要為富裕的物質(zhì)生活建立起‘主宰’,建立起‘脊梁骨’。要把豐富的物質(zhì)世界與物質(zhì)的生活納入到崇高精神的“主宰”之下,而不至于使真實(shí)的自我喪失在物質(zhì)資料的豐富之中”。這都是百德品牌“感性”的轉(zhuǎn)型。
“感性”的品牌界定是一舉多得,這既是對(duì)百德戰(zhàn)略定位的延續(xù),同時(shí)在市場(chǎng)上也成功的與其他品牌在屬性上嚴(yán)格區(qū)分開來。而由此,百德也不再用用行業(yè)和地域去界定用戶群,而是以價(jià)值觀和行為方式為標(biāo)準(zhǔn)將目標(biāo)消費(fèi)群定位為具有“善美教養(yǎng)高端消費(fèi)者”——這是市場(chǎng)最有消費(fèi)潛力的一群人


百德的微信平臺(tái)上剛剛帖出馬年百德暨運(yùn)營商春聯(lián),上聯(lián):馬上色繪,激蕩善美消費(fèi)者進(jìn)軍木門三甲;下聯(lián):人文惻怛,吟誦百德三字經(jīng)拭凈污穢欲望;橫批:出彩我人生。全體百德人和各運(yùn)營商將把春聯(lián)寫出,貼到店面門前,曬出店面的照片來。公司將在春節(jié)后從曬出的微信中評(píng)選一、二、三等獎(jiǎng), 而評(píng)選的依據(jù)是字美 、春聯(lián)大、 參與人多。
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