《酒誥》

康叔就任由殷商遺民組成的衛(wèi)國國君之后，衛(wèi)國官民從商王受時期繼承來的酗酒的習(xí)慣，沒有改變。周成王派周公到衛(wèi)國，向康叔和衛(wèi)國的大臣、各級官員們，當(dāng)面轉(zhuǎn)達(dá)周成王要求衛(wèi)國官民戒酒的命令。

周成王是這樣說的：“有明確的天子命令要向你們衛(wèi)國宣布。你的莊嚴(yán)恭敬的先父周文王，在西方的土地上創(chuàng)建了周國。他發(fā)布政令很謹(jǐn)慎，卻在早上和晚上都對自己面對的各國諸侯、大臣和各級大小官員說：祭祀時才是喝酒的時候。只有上天降下生命，創(chuàng)造了我們?nèi)祟?，因此才有了祭祀上帝的大禮。上天降下威嚴(yán)的懲罰給與我們?nèi)祟惷癖?，是因為社會大亂，或是因為個人喪失了做人的德行，在這個過程中也沒有不是貫穿了酗酒的行為。而那些大大小小的國家最終滅亡的原因，也沒有不是由于酗酒而導(dǎo)致的最終使國家滅亡的罪行和禍害。

周文王命令和教導(dǎo)那些在大周國擔(dān)任大小官員的子孫：不可以經(jīng)常喝酒。命令和教導(dǎo)那些在各諸侯國擔(dān)任大小官員的子孫：喝酒只有在祭祀的時候才可以，要以美德自律，不要喝醉。周文王還告誡說：我們的所有民眾應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)自己的子孫，一定要愛惜土地里生出來的糧食（注：釀酒要耗用糧食），要用心向善，要明明白白地聽取先祖的遺訓(xùn)，發(fā)揚大大小小的美德。

殷民百姓們，你們一生都要生活在衛(wèi)國的土地上。使出你們?nèi)淼牧?，做到熟練地種植各種糧食，為你們的長輩的事、地方長官要求的事而奔走效勞。農(nóng)閑季節(jié)，要主動牽牛趕車載著多余的糧食和特產(chǎn)，到遠(yuǎn)方外地去交換家里生活所需的日用品。要孝順和贍養(yǎng)你們的父母，遇到父母有喜慶的事，你們就親自置辦清潔豐盛的膳食，獻(xiàn)上酒同父母一道飲用。

各位大臣、行政長官和各級大小官員們，你們要認(rèn)真聆聽并高度重視天子我對你們的教導(dǎo)。

如果你們確實完全做到了奉養(yǎng)好你們的長輩和老人，并且聽從君主的政令和告誡，那么你們就可以在自己家里的飯桌上盡興喝酒直至喝醉。

我對你們最要緊的告誡是說：你們要確實做到永遠(yuǎn)自我觀察自己的一言一行，反省反思自己的一言一行，是否做到了符合正中不偏的美德。你們長久以來確實能夠做到在祭祀儀式上進(jìn)獻(xiàn)食物，這表明你們對待安樂的生活能夠自己把握好分寸和節(jié)操。這就符合了擔(dān)任我們大周朝大小官員的資格。這也是上帝應(yīng)允給人類的根本大德。你們能這樣的話，我大周的王室永遠(yuǎn)不會忘記你們。”

不久，周成王又命令康叔到周國國都面見天子周成王。周成王針對衛(wèi)國官民戒酒一事，對康叔進(jìn)行了反復(fù)告誡。

周成王說：“康叔，我們西土的周國不是要去征服天下，而是長久以來，我們的諸侯官員及年輕人都能遵守周文王的政令和教導(dǎo)，在飲酒享樂上很節(jié)制，不沉溺于酒中，因此我們周國發(fā)展到今天，終于能夠替代殷商接受了統(tǒng)治天下的大命?！?/span>

周成王說：“康叔，我聽人都這么說：從前殷商朝的先代圣王聰明而有智慧，他們遵循天道、敬畏上帝，尊重每個人、顯揚普通百姓的事跡，以德治理國家，以智慧主持政務(wù)。從殷商朝創(chuàng)始人成湯王開始的每個天子都是這樣，一直延續(xù)到帝乙大王（注：帝乙是殷商朝最后一代天子商王受的父親）。這些有成就的君王和他們身邊的敬畏上天的輔佐大臣，都只是一心治理國事，恭敬地輔佐上天施行愛民保民的德政，不敢隨意休息，不敢追求享樂，更何況是怎么敢放開酒量暢飲呢？

因此，在那時，不論是臣服于殷商的各諸侯國的國君，還是在殷商王朝內(nèi)部的朝廷高官、各級官長、副職、負(fù)責(zé)各項事務(wù)的官員、擔(dān)任官員的王室宗族親屬以及退休在家的前任官員，沒有人敢沉湎于飲酒，不只是不敢酗酒，實際上也沒閑暇的時間用于飲酒，所有的官員都一心幫助那致力于建立偉大成就的君王，讓君王敬天保民的美德彰顯天下，于是官民都恭敬地自覺遵守這個不可酗酒的法令了。

我聽到也有人這么說：在不久之前，繼承了天子之位的、殷商國最后一代天子商王受，他喜歡盡情喝酒，他認(rèn)為自己注定是帝王之命，他不實行德政來弘揚民眾對天子的敬仰，而是堅持殘害民眾、激起民怨卻不知改悔。他想法荒誕，放縱自己的言行，荒淫過度以至于完全違背了禮制和常法。他褻瀆神明、輕慢對待官民，因而喪失了祭祀典禮中應(yīng)有的禮儀和身為天子的應(yīng)有舉止。商王受的這些行為，民眾都看在眼里并為此感到悲傷和痛心。商王受只知道放縱地開懷暢飲美酒，不考慮讓自己停止放縱的行為，他的那顆心接受不了別人對他的放縱行為的批評指正，不能認(rèn)識到上天對害民殘民的人會降下刑罰甚至死亡。商王受在殷商國的國都為非作歹，卻不去考慮和擔(dān)心殷商國會因為他這個君王的累累罪行而滅亡。他不去考慮讓德政的遠(yuǎn)播的香氣，上升到天上被上帝高興地聞到。相反，只有沸騰的民怨、大小官員及民眾隨意飲酒的腥氣，傳到上帝那里。因此，上帝把亡國的災(zāi)禍降給殷商國，不再喜愛和保護(hù)殷商國，只因為殷商國君臣官民太放縱了。這并不是因為上帝要殘暴地對待殷商國，而是殷商國的君王和民眾自身的放縱罪行，招致了亡國的災(zāi)難?！?/span>