奧運(yùn)賽事過(guò)半，由奧運(yùn)引發(fā)的思考、爭(zhēng)議、憤懣越來(lái)越多。先由周俊三次試舉失敗媒體掀起選拔程序的大批判，后有國(guó)家羽毛球隊(duì)讓球事件全球轟動(dòng)，再有自行車隊(duì)員金牌得而復(fù)失，又有陳一冰吊環(huán)比賽發(fā)揮完美憾失金牌?？傊?，一個(gè)基本的主題是——批判。既有批判國(guó)內(nèi)的，又有批判國(guó)外的。但是給人的印象是，國(guó)內(nèi)媒體批判起國(guó)內(nèi)隊(duì)員和現(xiàn)象來(lái)，遠(yuǎn)比批評(píng)國(guó)際事務(wù)要自信的多。特別是在國(guó)外媒體的帶領(lǐng)下，國(guó)內(nèi)媒體批判媒體一邊倒的扛起衛(wèi)道士的大旗，從隊(duì)員到教練，從“唯金牌論”到體育體制，足足過(guò)了把與國(guó)際“接軌”的癮。但對(duì)葉詩(shī)文無(wú)端遭受的污蔑和自行車隊(duì)遭受的不公司待遇，卻顯得無(wú)能為力。

奧運(yùn)賽場(chǎng)之外的一個(gè)大賽場(chǎng)，一個(gè)馬拉松賽場(chǎng)，比賽不斷亮相。中國(guó)周邊事態(tài)不穩(wěn)，近鄰日本、菲律賓、越南不斷挑釁，中國(guó)崛起沒(méi)有樹(shù)立權(quán)威，卻成了別人眼里的唐僧肉。中非歷史悠久的友好關(guān)系，在中非舉辦合作論壇之年，美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里前去攪局。近鄰尚能被挑唆，中非前景就需要謹(jǐn)慎樂(lè)觀。

為什么國(guó)內(nèi)媒體在批評(píng)后隨即在事實(shí)不變的情形下又出來(lái)道歉（都市時(shí)報(bào)）？為什么有國(guó)際媒體的號(hào)召國(guó)內(nèi)媒體批判國(guó)內(nèi)現(xiàn)象入骨三分，而對(duì)國(guó)際現(xiàn)象及中國(guó)遭遇的不平卻忍氣吞聲？為什么中國(guó)與外國(guó)關(guān)系常被別國(guó)利用離間成功？

除了國(guó)家落后貧弱形象的慣性以外，更重要的是中國(guó)文化陣地和文化武器沒(méi)有同步前行。

中國(guó)文化貧血軟骨病得不輕。除了吃祖先老本的國(guó)學(xué)文化，除了“地方小吃”般的傳統(tǒng)文化，叫得響的文化名片有哪些？哲學(xué)，藝術(shù)，傳媒，都被外國(guó)統(tǒng)治了。中國(guó)在國(guó)際形象恐怕就跟“土財(cái)主”差不多，只會(huì)拿錢辦事，效果還不好，絲毫贏不來(lái)尊重、敬畏、崇拜甚至信仰。

在中國(guó)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的宏偉戰(zhàn)略下，中國(guó)文化出頭之日似乎值得期待。然而也不能高興太早，如果高層不高瞻遠(yuǎn)矚，從頂層設(shè)計(jì)文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略方向，任由市場(chǎng)繁榮成為衡量文化發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那么，文化產(chǎn)業(yè)的趨利性將會(huì)成為中國(guó)文化附庸國(guó)際文化的便捷通道。

因此，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)需要頂層設(shè)計(jì)，這不僅是經(jīng)濟(jì)的需要，更是政治、文化和國(guó)家安全的需要。

中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)頂層設(shè)計(jì)至少應(yīng)從下面三個(gè)方面下功夫：

一，豐富中華文化內(nèi)涵，賦予中華文化時(shí)代精神。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化絕不能丟，但也不是固步自封。中國(guó)的文化也應(yīng)當(dāng)是與時(shí)俱進(jìn)的。中國(guó)文化不僅有《道德經(jīng)》，也要有“改革開(kāi)放經(jīng)”；不僅要有《孫子兵法》，也要有“星球大戰(zhàn)戰(zhàn)略”。中華文化應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放的文化，先進(jìn)的文化。

二，樹(shù)立文化服務(wù)國(guó)家服務(wù)民族的意識(shí)。

說(shuō)什么“科學(xué)家是有國(guó)籍的，科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的”?？墒牵绹?guó)高端技術(shù)為什么總在國(guó)內(nèi)掌控之中，對(duì)他國(guó)禁止輸出呢？堅(jiān)持馬克思主義的國(guó)家應(yīng)該懂得，文化是有階級(jí)性的。文化為國(guó)家服務(wù)為民族服務(wù)是它的階級(jí)使命。完成這個(gè)使命就應(yīng)該堅(jiān)持和弘揚(yáng)一些東西，反對(duì)和禁止一些東西。

三，既要科技支持文化，也要文化拓展科技。

依靠科技發(fā)展文化似乎沒(méi)有爭(zhēng)議，這是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的本質(zhì)決定的。但也要有文化拓展科技的勇氣，變“能動(dòng)”為“動(dòng)能”。例如當(dāng)前中國(guó)科幻文化匱乏，要引導(dǎo)，要補(bǔ)貼，科幻對(duì)科學(xué)的作用不容小覷。中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)中，主義、思想，三個(gè)代表，科學(xué)發(fā)展觀起了不小作用，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展中，文化領(lǐng)域也要產(chǎn)生更多的主義、思想等。

文化產(chǎn)業(yè)頂層設(shè)計(jì)立思想根基，明服務(wù)方向，承發(fā)展之責(zé)，助國(guó)家之威。到時(shí)候，中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)多了，實(shí)施經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、國(guó)家安全戰(zhàn)略也就輕松多了。