職業(yè)經(jīng)理要有“中孚精神” 我很喜歡《易經(jīng)》，更喜歡其中的“中孚卦”。通過對“中孚卦”的研讀，總結(jié)提煉出了“中孚精神”這一提法，此前，這一詞提法似乎并未曾見。 2005年年底，我從立白集團辭掉了副總裁總管理師的職務(wù)，開始創(chuàng)辦自己的集團。然而，給別人起了不知多少企業(yè)名稱的我，對于自己的集團叫什么名字的問題卻頭疼起來。我很喜歡《易經(jīng)》，平時每遇大事必先占上一掛，目的是想從中得到有益的警示和啟迪。于是，我鄭重地占起卦來。一看，所占之卦是第六十一卦《中孚》。再一詳閱卦書，情不自禁地大呼：好卦！心中大悅，豁然開朗。就這樣，我把自己創(chuàng)立的集團定名為“中孚機構(gòu)（集團）”。那以后，集團從無到有，從小到大，從弱到強，一步步發(fā)展起來。為什么如此遂心如意？因為我們一直牢記一句話所凝聚的企業(yè)文化：“中孚精神”！ 那么，什么是“中孚精神”？要搞清楚這個問題，就必須從“中孚”兩個字入手，因為這才是問題的核心和內(nèi)涵。 “中孚”一詞來源于《易經(jīng)》第六十一卦《中孚卦》。中孚卦是由上下兩卦組成的綜卦，上掛是“巽卦”，下掛是“兌卦”。從中孚卦的卦形來看，外實內(nèi)空，是船的形狀；而且上掛巽為木，下掛兌為澤，木在水上也象征船。所以，比喻心中誠信，有利于渡過大江大河。所謂“中孚”就是心中誠信。請看中孚卦的卦辭： 卦辭：中孚，豚魚，吉；利涉大川，利貞。 如何翻譯這段卦辭？我們先直譯，再意譯。直譯：中孚：表達內(nèi)心的誠信。豚魚：小豬和小魚。吉：吉祥，吉利。利涉大川：利，有利于；涉，渡過；大川：大江大河。利貞：貞，忠于信守的原則，堅定不變。 意譯：中孚卦表達內(nèi)心誠信。內(nèi)心誠信可以感動萬事萬物，連最沒有靈性的小豬小魚也可以感動，何況人呢？因此，誠信是吉祥的，有利于渡過大江大河，有利于忠于信守的原則，有利于堅持正道。 由此可見，誠信是立身之根，處世之本，是一切道德的根源。在上作為領(lǐng)導者和管理者的，應謙遜誠信，無歪門邪道；在下為員工和下級的，應喜悅服從，無心存不良。這就是企業(yè)經(jīng)營管理的理想境界，也是符合宇宙自然法則的。 中孚卦的精神，后來被以孔子為代表的儒家發(fā)揚光大，儒家經(jīng)典《中庸》把中孚（誠信）視為思想體系的最高范疇，說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也?！比寮胰藶?，誠，是宇宙大道；施行這個“誠”，就是為人之道。 中孚至誠，至誠如神。中孚至誠，貫穿于萬事萬物之中，職業(yè)經(jīng)理和領(lǐng)導者應把中孚至誠當作高貴的品質(zhì)。至誠，可以感人化物，即使你不加以表現(xiàn)，也會自然獲得成功。諸葛亮領(lǐng)導成功，得力于他的“開誠心，布公道，善待人”。因為，以誠待人，才會人誠待我；以詐待人，必然人詐待我。日本松下公司創(chuàng)始人松下幸之助，深得“中孚”之奧妙，他集一生之經(jīng)驗，凝聚為四個字：“至誠如神”。松下將儒家經(jīng)典視為至寶，終生受益，感慨萬分。然而，我國職業(yè)經(jīng)理、企業(yè)老板和管理者，對于這種將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力、轉(zhuǎn)變?yōu)樨敻坏乃悸穮s依然還很陌生，這不能不說是一種極大地遺憾。 “中孚”對我們的啟發(fā)實在是太深刻了！“中孚精神”對我們實在太需要了。