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蓋烈夫:蓋烈夫:創(chuàng)新管理系列之十六
2016-01-20 40705
創(chuàng)新管理系列之十六 關(guān)于雄心戰(zhàn)略。雄心,雖然英文叫做ambition,有人翻譯成野心,我認(rèn)為野心好,沒(méi)有野心怎么會(huì)有強(qiáng)烈的發(fā)展愿望呢?這個(gè)野心一定要有!一個(gè)企業(yè)沒(méi)有一個(gè)雄心計(jì)劃和雄心機(jī)制,永遠(yuǎn)不會(huì)有大的發(fā)展。一個(gè)企業(yè)或者一個(gè)老板如果沒(méi)有雄心,要么就是小富即安,要么就是固步自封,要么就是滿足現(xiàn)狀,要么就是停滯不前,企業(yè)絕不會(huì)自然而然地長(zhǎng)大。我在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)管理,咨詢(xún)顧問(wèn)培訓(xùn)中接觸到很多人,有一些老板對(duì)我說(shuō):蓋老師,我現(xiàn)在很滿足啊!我還發(fā)現(xiàn)有的老板“妻妾成群”,甚至有老板跟我說(shuō):蓋老師你說(shuō)人生最大的快樂(lè)是什么,我說(shuō)人生有很多種快樂(lè),由于你的世界觀,人生觀不一樣,那么對(duì)快樂(lè)的認(rèn)識(shí)就不一樣。他說(shuō):你直接一點(diǎn)!我說(shuō):我“直接”不出來(lái)。他說(shuō)那我就直接一點(diǎn):我就喜歡女人!聽(tīng)到這話,我回應(yīng)說(shuō):這也不失為一種快樂(lè),但是,就像“君子求財(cái)取之有道”一樣,你喜歡女人一定要講究“君子求色求之有道”??偛恢劣凇熬雍缅稀蹦憔吞焯臁板稀卑?!總不至于一生只為求色而奮斗吧!再說(shuō)了,您永遠(yuǎn)也求不到最滿意的最后一個(gè)女色!因此,我勸你最好還是把心思放在如何把企業(yè)做強(qiáng)做大、如何把自己修練成真正的企業(yè)家上來(lái)!這就如同曾子所言:仕不可以不宏毅,任重而道遠(yuǎn)!   有什么樣的雄心就會(huì)有什么樣的作為。古往今來(lái),典范無(wú)數(shù)。最典型的就是秦始皇,當(dāng)他雄心勃勃要統(tǒng)一六國(guó)的同時(shí),就制定了“合縱連橫”的兼并戰(zhàn)略,于是,經(jīng)過(guò)矢志不移的艱苦努力,終成大業(yè)。成吉思汗立下雄心、發(fā)下宏愿要統(tǒng)一蒙古草原,結(jié)果,帶來(lái)的不僅僅是蒙古草原各部落的統(tǒng)一,還馬踏歐亞大陸,成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大統(tǒng)治者。孫中山立志“驅(qū)除韃虜”,雖經(jīng)磨難但最終推翻了滿清王朝??追蜃恿⒅尽坝薪虩o(wú)類(lèi)”,雖然歷盡磨難和挫折,但癡心不改,終成中國(guó)第一個(gè)偉大的教育家。陳景潤(rùn)立志攀登數(shù)學(xué)高峰,終于以“哥德巴赫猜想”的卓越貢獻(xiàn)受到世界的敬仰。宗慶厚立志打造飲料王國(guó),終于把哇哈哈集團(tuán)帶入了世界飲料第五的地位。象牛根生、柳傳志、張瑞敏、馬云、魯冠球等等企業(yè)的巨匠,沒(méi)有一位不是在雄心的激勵(lì)下獲得巨大成功的。 什么是雄心?我個(gè)人認(rèn)為:雄心包括“愿、誓、修、行、眾”五個(gè)方面。所謂愿,就是一個(gè)發(fā)自靈魂的宏偉的志愿、志向。就是對(duì)美好遠(yuǎn)景的設(shè)想、設(shè)定。所謂誓,就是基于宏愿的一種靈魂的承諾。就是一種不達(dá)目的心不甘、死不瞑目的追求。同時(shí),也是自我監(jiān)督、公眾監(jiān)督的一種超越自我的勵(lì)志。所謂修,就是按照系統(tǒng)思考的原理進(jìn)行整合化的修煉,他包括:個(gè)人素質(zhì)、技能、知識(shí)的修煉;包括企業(yè)“強(qiáng)身健體”的修煉;包括對(duì)外部發(fā)展環(huán)境適應(yīng)能力的修煉。而這種修煉一定要講求“日日新,又日新”;一定要立足于對(duì)“止于至善”的追求。所謂行,就是踐行自己的諾言,一要矢志不移,二要不屈不撓,三要不斷超越,四要不斷完善。所謂眾,就是要形成共同的愿景。要把個(gè)人的愿景融入到企業(yè)的愿景之中。企業(yè)的愿景要反映出個(gè)人的愿景。就是要形成孫子所說(shuō)的“上下同欲”的價(jià)值觀。
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