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羅明:成功學(xué)不要陷入唯心主義的泥潭
2016-01-20 42052
成功學(xué)起源于美國(guó),代表人物是被稱為“成功學(xué)之父”的拿破侖.希爾。他的《思考致富》可謂成功學(xué)的經(jīng)典著作。隨后,很多成功學(xué)大師相繼誕生,比如奧格.曼迪諾、安東尼.羅賓、博恩.崔西等。在咱們中國(guó),名氣最大的莫過(guò)于臺(tái)灣的陳安之。他的《21世紀(jì)超級(jí)成功學(xué)》、《決不裸奔》等非常走俏。還有一些我所知道的成功學(xué)大師,印象最深的就是著有《做自己想做的人——行動(dòng)成功學(xué)》一書的李踐,因?yàn)樗俏业孽倘览蠋煟沂芩挠绊懕容^深。還有寫了本《成功一定有方法》的易發(fā)久,因?yàn)橐槐尽侗绢I(lǐng)恐慌》而被媒體稱為“驚世才女”的王小平,創(chuàng)建了第一成功網(wǎng)的劉標(biāo)峰,天獅教育部部長(zhǎng)李強(qiáng),創(chuàng)建了三一盛世的駱超等...... 毋庸置疑,這些人的影響力是巨大的。不管你喜歡還是不喜歡,總有那么多的人對(duì)成功學(xué)是趨之若鶩。我在2001年的時(shí)候,在昆明勝利堂,聽(tīng)了一場(chǎng)李踐的行動(dòng)成功學(xué)的演講,那時(shí)的門票甲票才六十元,陳安之在昆明舉辦的為期兩天的培訓(xùn),學(xué)費(fèi)才兩千元。而現(xiàn)在呢?他們的門票價(jià)格早就飆升至上萬(wàn)了!然而,近年來(lái),卻常??吹胶芏嗳碎_(kāi)始對(duì)成功學(xué)提出了強(qiáng)烈的質(zhì)疑甚至批評(píng)。有個(gè)人很極端地做了一個(gè)網(wǎng)站,名字就叫“大騙子陳安之網(wǎng)站”,專門“揭露”陳安之的“欺騙行徑”的。還有報(bào)紙、雜志、博客里面都隨處可見(jiàn)對(duì)成功學(xué)的針砭。 那天看了直銷專家范偉云老師的一篇文章,題目是《唯心主義的成功學(xué)》,深有同感。他的意思是,成功學(xué)對(duì)人的幫助是顯而易見(jiàn)的,但是如果過(guò)度地發(fā)展,讓成功學(xué)無(wú)限地商業(yè)化,就會(huì)變味,就會(huì)成為很多人大肆斂財(cái)?shù)墓ぞ撸? 那么,我是怎么看待成功學(xué)這個(gè)東西的呢? 我認(rèn)為,每一個(gè)國(guó)家,每一個(gè)民族,都有自己對(duì)成功的一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié),成為他們文化的一部分。無(wú)論西方還是東方,都是一樣。只是能夠?qū)⒊晒Φ乃季S、方法通過(guò)科學(xué)的總結(jié)提煉出來(lái),使之系統(tǒng)化的還是從美國(guó)的拿破侖.希爾開(kāi)始。事實(shí)上,無(wú)論哪種成功學(xué)把積極的心態(tài)和明確的目標(biāo)都是放在最重要的位置來(lái)強(qiáng)調(diào)的。有關(guān)積極思維,咱們的老祖宗早就用“塞翁失馬”的故事來(lái)詮釋得淋漓盡致了。當(dāng)然,大部分人對(duì)這個(gè)故事的理解僅僅停留在福禍轉(zhuǎn)移的辯證關(guān)系上了,而很少想到這個(gè)層面。大家回想一下,這個(gè)智慧的老人,在家里失去馬的時(shí)候,采取的思維是積極的,他不認(rèn)為眼前的壞事一定就是壞事;當(dāng)兒子摔斷腿后他依然是樂(lè)觀的態(tài)度,并沒(méi)有悲觀嘆息,而是靜待情形的轉(zhuǎn)化,結(jié)果大家都知道了,壞事又變成了好事!當(dāng)然,在得到暫時(shí)的好處的時(shí)候,他會(huì)告誡自己不要高興得太早,這是一種處變不驚的智者風(fēng)范。所以古人有“得意不忘形,失意不失態(tài)的”的訓(xùn)誡。關(guān)于目標(biāo),古人早就有“有的放矢”的規(guī)勸,只是對(duì)怎么樣設(shè)立目標(biāo),怎么樣細(xì)分目標(biāo)等沒(méi)有系統(tǒng)的深入闡述而已。還有成功學(xué)里面講的時(shí)間管理,中國(guó)古代也有很多這方面的思想,比如“少壯不努力,老大徒傷悲”,“一寸光陰一存金,寸金難買寸光陰”,“冬者歲之余,夜者日之于,雨者晴之余”等等。古人關(guān)于怎樣珍惜時(shí)間,還有很多動(dòng)人的故事呢?像懸梁刺股等,是關(guān)于珍惜時(shí)間發(fā)憤圖強(qiáng)的經(jīng)典。 那么既然成功學(xué)對(duì)人的好處是顯然的,那么為什么又有這么多人反感它呢? 我想主要原因有幾種。一是很多人學(xué)了成功學(xué)以后,沒(méi)有付諸實(shí)踐,從而造成了三分鐘熱情,雞公屙屎頭截硬的現(xiàn)象,事實(shí)上什么作用都沒(méi)有起。二是很多人以為學(xué)了成功學(xué)以后意味著成功了,什么都不用去做,只等成功從天而降。這是對(duì)成功學(xué)的莫大的誤解!成功學(xué)只是告訴你一些基本的思維方向和行事方法,具體的操作還得靠自己去把握,去探索,去實(shí)踐,去堅(jiān)持,去反思.......最后一點(diǎn),又不得不提到所謂成功學(xué)大師們對(duì)成功學(xué)的無(wú)限夸大了。他們鼓吹什么“心有多大,世界就有多大”,鼓吹“沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功”,鼓吹“沒(méi)有失敗,只有放棄”,等等,不一而足。這樣就使成功學(xué)陷入了唯心主義的泥潭。曾幾何時(shí),“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”的指導(dǎo)方針,一度使全國(guó)人民陷入浮夸風(fēng),陷入不切實(shí)際的瘋狂狀態(tài)。馬克思主義告訴我們,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)起反作用。明確揭示了客觀物質(zhì)世界和精神世界的辯證關(guān)系。每一個(gè)人的情況千差萬(wàn)別,地理?xiàng)l件、經(jīng)濟(jì)條件、身體條件等也是各不相同,條件不同,起點(diǎn)也大相徑庭。在不同的起點(diǎn)上談?wù)摮晒κ?,本身就不客觀。我們?cè)囅?,如果讓全?guó)人民都接收成功學(xué)訓(xùn)練,把一個(gè)個(gè)老百姓搞得瘋瘋癲癲,都放大自己的夢(mèng)想,追求卓越,你們可以想象這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子!再來(lái)說(shuō)放棄的問(wèn)題,根據(jù)成功學(xué)的理論,你確定目標(biāo)以后,要咬定青山不放松,堅(jiān)持下去。你不會(huì)失敗,除非你自己放棄??墒牵芏鄷r(shí)候現(xiàn)實(shí)決定了我們必須放棄,不放棄就意味著滅亡,不放棄就意味著要餓肚子,你能不放棄嗎?堅(jiān)持很多時(shí)候是要講條件的! 所以,無(wú)論如何,讓我們冷靜看待成功學(xué)吧。它可以作為我們追求成功的的指南,卻不是包治百病的良藥;可以作為我們用來(lái)自我激勵(lì)的利器,卻不能作為逃避現(xiàn)實(shí)追求虛幻的精神鴉片。 本文來(lái)自: 凹丫丫(www.oyaya.cn) 詳細(xì)出處參考:https://www.cgxyj.com/onews.asp?id=1825
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