達(dá)觀禪師與李端愿居士論道。李端愿問：“究竟有沒有天堂和地獄，請(qǐng)大師您明說?！?/span>

　　達(dá)觀禪師說：“關(guān)于天堂與地獄，各方諸佛是向無中說有，那是眼見空花；而太尉你是就有里尋無，這是手掬水月。最堪笑的是多數(shù)人都是眼前見牢獄，卻不知心外有天堂。其實(shí)，人若有祈盼和懼怖之心，善惡就自然形成各種境地。你若明了這點(diǎn)，就不會(huì)再迷惑?！?/span>

　　達(dá)觀禪師雖然沒有明說，不過意思很清楚──天堂與地獄主要是當(dāng)事者個(gè)人的心境造成的。日本的一則禪門故事，更清楚地說明這點(diǎn)：

　　一位武士來到寺院，向白隱禪師恭敬頂禮后，表明來意：“究竟有沒有天堂和地獄，請(qǐng)大師您指點(diǎn)。”

　　白隱禪師看了他一眼，很快地回答：“憑你這副德性，有資格問這個(gè)問題嗎？”

　　武士一聽，頓時(shí)怒火沖天，立刻抽出腰間的長(zhǎng)刀，要向禪師砍過去。

　　白隱不為所動(dòng)，微笑說：“你現(xiàn)在就在地獄里?！?/span>

　　武士仿佛受到當(dāng)頭棒喝，立刻把刀子放下，跪在禪師面前懺悔。

　　于是，白隱又對(duì)他說：“你現(xiàn)在就在天堂里啦！”

　　天堂與地獄，不只存在于我們心中，而且都是因個(gè)人動(dòng)心起念而來。當(dāng)武士被激怒而抓狂時(shí)，他識(shí)心動(dòng)而惡念起，自己就成了地獄。反之，在經(jīng)禪師點(diǎn)醒而識(shí)心息惡念消時(shí)，本自清凈的真心顯現(xiàn)，他就置身于天堂之中。

　　天堂與地獄是可以互換的，因?yàn)橐粋€(gè)人的真心與識(shí)心是互為消長(zhǎng)的。就像寫過《失樂園》的英國(guó)詩人彌爾頓所說：“心靈是它自己的居所，可以把地獄變成天堂，把天堂變成地獄?！庇枚U的語言來說，識(shí)心起而真心隱，就是把天堂變成地獄；識(shí)心息而真心現(xiàn)，就是把地獄變成天堂。

　　你是在地獄或天堂里？那就要先問你是用哪個(gè)心來認(rèn)知世界。