很高興參加學(xué)習(xí)型中國論壇。我們能夠有這樣一個儀式，以這樣一種篤定的、從容的方式面對流光走過生命，我想這是一種慶典。學(xué)習(xí)會給我們一份寧靜的依托，學(xué)習(xí)讓我們覺得不疲憊，不衰老，我們?nèi)匀挥辛α砍砷L。

　　古典是我們心中流淌的一種文化基因，如果你肯寧靜下來去看。你會知道它始終在走，它從未走遠。我們之所以覺得古典遠離是我們內(nèi)心有一種浮躁。我想起杜甫的“歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵”。這是一種蒼茫，因為越到這個時候，陰陽催晚景，你會覺得流光走過得那么快。

　　莊子有一個著名的說法叫做水靜尤明而曠精神。圣人之心靜乎。所以大家想一想，我們怎么面對學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先要把我們自己敞開，有一份寧靜、柔軟而接納的態(tài)度，所有的知識才能進得來。如果我們是喧囂的，整個人被世界給我們的各種各樣的贊美充斥著，或者是非議打擊著。我們心里充滿了各種各樣的惶惑。

　　莊子說水靜尤明，水其實是安靜下來才會明澈，何況人的精神？水這個東西，當(dāng)它喧囂的時候什么也照不見。水是能夠照見整個世界，但卻是安安靜靜照見山川，照見萬物。何況精神，精神世界不如此嗎？

　　你能照見整個世界的規(guī)則，你能照見自己要去的方向，這是我們模仿的力量。

　　傳統(tǒng)的文化不能阻止地震和海嘯的發(fā)生，它也不能推遲金融危機的來臨。文化唯一可以做的事情是幫助我們面對這一切建立內(nèi)心態(tài)度。建立一種生命修復(fù)的能力，建立一種信念與價值，讓我們信任愛與善良，信任這個世界上永恒的那些美好，并且有能力去做，去感染他人，把這種態(tài)度傳遞出去。這就是中國文化能對我們做的最好的事情。

　　什么叫一日九變？九在中文中即先其多。一日九變就是指一天當(dāng)中一個人的生命出現(xiàn)無窮無盡的變化。但是想想天長得很從容，每天只長一丈，地長得很悠閑，每天只長一丈，但是人并不因為天高地闊感覺自己的渺小。盤古每天也長一丈，在他的成長當(dāng)中一日九變。一天之中呈現(xiàn)出無窮無盡生命氣象的變化。

　　我想用這句話來祝福學(xué)習(xí)型中國。因為學(xué)習(xí)是使人生命出現(xiàn)變化最便捷的渠道。一個人的生命為什么要變化？一個小孩子無論他自己還是他的家長都對他充滿信心。孩子是補鈣的，因為孩子的骨骼在發(fā)育著。孩子在學(xué)習(xí)著，因為他的大腦被各種的知識充斥著。孩子無論從身體還是心靈每天都呈現(xiàn)出蒸蒸日上的成長。

　　但是大人呢？為什么人會懼怕衰老？因為我們的心理暗示不夠好。中國人說：“人過三十不學(xué)藝，人過四十天過午，人過五六十土埋半截了?！边@些話給我們一種什么樣的心理暗示？告訴自己我可以停止成長了，我到了一個該歇歇的年齡了。這句話表面上看是解脫，但是深究一點這是最大的悲哀。因為你自己放棄了成長的權(quán)利。

　　一個人自己放棄成長的時候，你就在這個意識出現(xiàn)的時候真正停頓了。你覺得這個世界新的知識你三十以后可以不學(xué)的，你覺得新的知識、新的機遇都是你四十以后抓不住的，當(dāng)你有這樣一個心理暗示的時候你就真的落伍了。

     我們都曾經(jīng)見過那種歡心的、天真的老爺爺老奶奶，他們七八十歲了還熱愛電腦，學(xué)習(xí)新的知識，甚至玩一玩孫子打的電子游戲，他們還在讀書，他們還在天真地游歷山川。哪怕他們不再拿什么文憑，但是他們剛剛在街上吃過一道新菜回家也要給兒女做一次嘗一嘗。如果你面對這樣一位老人，你會不由衷地感動嗎？你不被他對生活的熱情和動手的能力激勵嗎？這就是成長，這就是一個人在24小時流光當(dāng)中呈現(xiàn)出來的一日九變。

　　一日九變是形容盤古的一個詞，但是我希望大家相信一息尚存，你有變化的愿望。你的生命在今天仍然是一日九變的，你還成長，你還歡心蓬勃，歲月對這樣的老人是無可奈何的。老人臉上流露出的天真和勇敢和穿越滄桑的透徹，是一種無憂無慮的坦然。在歲月更迭的時候談學(xué)習(xí)，因為學(xué)習(xí)不是我們生活當(dāng)中做談資那點炫耀的孔雀毛。它讓我們放下心中的忐忑，可以面對未來說一句我還有成長的力量。我想這就是學(xué)習(xí)的意義。

　　我們會看很多的音樂會、美術(shù)展，但是更美的是人在山川當(dāng)中聆聽天籟。一個人要知道四時明法不一，春夏秋冬的更迭，地法天，天法道，道法自然。人只有跟上自然的腳步，人的內(nèi)心才是寧靜的，這是真正的養(yǎng)生。

　　人也要知道什么叫萬物有成理而不說。所謂的三高，所謂的心腦血管疾病統(tǒng)統(tǒng)稱為生活方式病。所謂生活方式就是你怎么得的病你自己知道。這就叫萬物有成理而不說。

　　一個人要在大地上承擔(dān)，但是一個人要在天空上建立智慧。一個人要像圣賢那樣努力地完成工作，一個人要像道家的神仙那樣舉重若輕，把自己的生命融入萬物自然。這叫神于天，圣于地。這就是中國人最理想的人格的狀態(tài)。

　　所以大家覺得中國文化離我們遠了，中國文化真的是一些夸夸其談嗎？真的是需要我們膜拜的道理嗎？道不遠人，真正的道理永遠是溫暖的，貼近人心的。你想讓它變?yōu)槟愕纳罘绞剑憔驮谔斓刂g建立了自己的態(tài)度。這種建立會讓我們面對世界有一種更積極，更樂觀，更爽朗的心，它讓你獲得一種超越，讓你往前走的時候覺得學(xué)習(xí)是建立生命能量的一種方式。

　　什么是真正的學(xué)習(xí)？我不認為學(xué)習(xí)就是在書齋中讀書或者聽講。學(xué)是一個外在的事情，學(xué)而時習(xí)之，就是內(nèi)心的一種溫習(xí)。真正的學(xué)習(xí)是自己內(nèi)心一種喚醒與認同。

　　什么是好的學(xué)習(xí)？關(guān)于21世紀的學(xué)習(xí)有一句名言叫做好的學(xué)習(xí)導(dǎo)致行為的改變。我們過去曾經(jīng)認為好的學(xué)習(xí)就是頭腦風(fēng)暴，我們導(dǎo)致思維如潮，我們能夠在口才上有所提升，我們能變得雄辯滔滔不絕。這夠嗎？真正的學(xué)習(xí)是行為的改變。如果聽進耳朵，從嘴里說出去沒有經(jīng)過你自己的行動，如果你不能真正地用行動的力量在世界上完成新價值的建立與傳遞。那么這個學(xué)習(xí)終究還是不到位的。

　　什么是一種好的學(xué)習(xí)？它是一種徹，光讀死書是不行的。它其實是完成內(nèi)心對于一種生命方式的建立。

      　什么是一個人讀書的境界？陶淵明的《讀山海經(jīng)》曾經(jīng)說過泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如？一個人讀完之后看到俯仰中宇宙，仰觀天地之大，宇宙都在你的眼里看到不樂符合物。人生有什么是不能超越的？不快樂還求什么？這是讀書的境界。

　　最重要的是給人幸福感，幸福是我們內(nèi)心一種相信的態(tài)度。一個人有相信就會往前走。我們?yōu)槭裁从X得小孩子比大人要快樂？因為小孩子有太多的相信。他們相信春天的每一朵花都帶著自己前世今生的故事，他們相信雪孩子是帶著秘密來過圣誕節(jié)的。他們相信天上的月亮有嫦娥，有眾多的傳說。他們相信所有的色彩都是有味道的，所有的物體都是有語言的。當(dāng)他們相信的時候，他們就成了天使。

　　所以我想說，學(xué)習(xí)是讓一個人成長最好的方式。而成長不要沾沾自喜我已經(jīng)到了哪個階段的標準。在被這個偉大時代選擇的人，你必須有與這個時代相匹配的胸懷和能力你才會被它選擇。也就是說一個棟梁可能比一個樁子更沾沾自喜，認為我比你要偉大。一個板材可能要比棟梁更欣喜若狂。但是這都不是生命最高的標準，最高的標準終于成為自己。當(dāng)你終于成為那棵參天立地大樹的時候你就可以獲得尊嚴和自由了。

　　所以我說，讀書是學(xué)習(xí)，讀山川也是學(xué)習(xí)，讀人心性情更是學(xué)習(xí)。一個真正學(xué)習(xí)型的中國應(yīng)該是生機蓬勃的，應(yīng)該是燦爛光明的。它不應(yīng)該被書本壓垮，而應(yīng)該讓書本變成我們內(nèi)心的能量面對前方。

　　在這樣一個學(xué)習(xí)開幕的典禮上，我想說，讓學(xué)習(xí)成全我們的心靈，讓我們成全這個時代。這個時代是中國在國際上最好的時候，作為每一個中國人被時代選擇在今天，學(xué)習(xí)給我們安全，學(xué)習(xí)給我們幸福，學(xué)習(xí)讓我們成為這個時代的中國人。