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曹津:從評(píng)書(shū)到百家講壇
2016-01-20 41993
很小時(shí)候的夏天天氣非常的熱,知了特別的多,常常爬滿(mǎn)了樹(shù)椏,到處是知了的叫聲,到了晚上,吃了晚飯熱的讓人無(wú)法入睡。這時(shí)候就到了我們最快樂(lè)開(kāi)心的時(shí)間,因?yàn)闋敔斠_(kāi)始講評(píng)書(shū)了。那時(shí)候爺爺講的最多的是《薛仁貴征東》,講到薛仁貴如何南山射大雁,如何從軍,如何不斷的立下戰(zhàn)功,等等。爺爺講的鏗鏘有力,我們聽(tīng)的津津有味。當(dāng)時(shí)爺爺經(jīng)常講的評(píng)書(shū)還有《隋唐演義》,記憶中,里面最有意思的就是程咬金了,就憑著三板斧東拼西殺。爺爺年輕的時(shí)候做一些用船運(yùn)輸販賣(mài)草的生意,經(jīng)常逆流撐船,既要技術(shù)又要足夠的體力,所以直到爺爺70幾歲時(shí)還能單手用一根竹竿撐船,快而又穩(wěn)。在船拋錨或者閑暇之余,爺爺讀了很多評(píng)書(shū),加上爺爺記憶力驚人,所以很多章節(jié)都能夠復(fù)述出來(lái)。所以,我們有時(shí)候下雨天借助幫助爺爺干活纏著爺爺講評(píng)書(shū)。很多爺爺?shù)脑u(píng)書(shū)奶奶已經(jīng)不知道聽(tīng)了多少遍了,沒(méi)有讀過(guò)一天書(shū)的奶奶還是經(jīng)常和爺爺說(shuō):“老頭子,再來(lái)一段”。可見(jiàn)評(píng)書(shū)的魅力。 在說(shuō)評(píng)書(shū)的過(guò)程中,有時(shí)候還經(jīng)常出現(xiàn)沖突,有一次在說(shuō)書(shū)的過(guò)程中鄰居有一位伯伯認(rèn)為書(shū)中有些情節(jié)和他知道的有出入,大家彼此不買(mǎi)賬,都堅(jiān)持自己知道的才是最正確的。由于這件事他們很久都沒(méi)有說(shuō)話(huà)。由此,我們可以看出評(píng)書(shū)在那個(gè)時(shí)代是多么的有意義! 爺爺生前一直想把自己的評(píng)書(shū)錄下來(lái),我們當(dāng)時(shí)認(rèn)為爺爺?shù)脑u(píng)書(shū)講的真好!可惜由于當(dāng)時(shí)的條件所限,我們家當(dāng)時(shí)還沒(méi)有錄音設(shè)備,加之大家對(duì)這件事不夠重視,留下了深深的遺憾。 在我上小學(xué)的時(shí)候,家里終于擁有了一臺(tái)收音機(jī),是凱歌牌的,那時(shí)候開(kāi)始每晚都要聽(tīng)的評(píng)書(shū)是王少堂播講的揚(yáng)州評(píng)話(huà)《武松》,再后來(lái)聽(tīng)了《紅旗譜》、《夜幕下的哈爾濱》。當(dāng)時(shí),雖然爺爺還在世,爺爺年紀(jì)越來(lái)越大,講到越來(lái)越少了。收音機(jī)的出現(xiàn)豐富了我們的評(píng)書(shū)世界。 在我小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,那時(shí)候鞍山市曲藝團(tuán)劉蘭芳播講的《岳飛傳》風(fēng)靡大江南北,每天中午我們必要收聽(tīng),當(dāng)時(shí)我們都到了癡迷的境界。沒(méi)事就畫(huà)評(píng)書(shū)中的人物,還給自己取像書(shū)中人物一樣的字號(hào)和外號(hào)。記得有一次中午聽(tīng)評(píng)書(shū),由于太癡迷,居然聽(tīng)完書(shū),就穿著拖鞋光著身子到了學(xué)校,到了才發(fā)現(xiàn)自己上身沒(méi)有穿衣服,拖鞋還是爸爸的。當(dāng)時(shí)夏天天氣熱,小男孩,在家都是光著身子的。 再后來(lái),村里有了第一臺(tái)電視,精彩紛呈電視節(jié)目走進(jìn)了我們的世界,加上讀書(shū)走的地方越遠(yuǎn),學(xué)業(yè)也越來(lái)越緊張,評(píng)書(shū)已經(jīng)離我們漸漸遠(yuǎn)去。 應(yīng)該說(shuō),對(duì)于我來(lái)說(shuō),真正的讀書(shū)時(shí)代開(kāi)始了。 當(dāng)然,這個(gè)期間,評(píng)書(shū)依然在播放,廣播劇依然在播放,電影依然在放映,電視早從黑白換成了彩色,又從直角平面換成了等離子液晶,現(xiàn)在又到了3D立體電視。 時(shí)代,正在悄悄的發(fā)生巨變。 從大部分是文盲的社會(huì)到義務(wù)制教育的普及,從精英教育到高等教育的普遍教育,尤其80、90后都是知識(shí)分子。 人們已經(jīng)不能滿(mǎn)足聽(tīng)和看,人們需要參與,就如我之前提到的我鄰居伯伯一樣,因?yàn)樗?,所以他要參與,他要評(píng)價(jià)。而百家講壇的出現(xiàn),就是迎合了社會(huì)的需求。專(zhuān)家講你來(lái)評(píng)判,而且你可以一起參與再學(xué)習(xí)和研究探討,因?yàn)槟阋呀?jīng)不是初級(jí)階段那個(gè)時(shí)代的人了,你的經(jīng)歷見(jiàn)識(shí)知識(shí)都發(fā)生了變化,你的對(duì)評(píng)書(shū)的需求發(fā)生了升級(jí)。 所以,易中天《品三國(guó)》,于丹《說(shuō)論語(yǔ)》再掀起現(xiàn)代評(píng)書(shū)狂潮就不足為怪了!無(wú)非就是和你分享他們的讀后感了。因?yàn)槟阋沧x了,你也有想法,但是你更想聽(tīng)聽(tīng)別人怎么想的。其實(shí)這就是滿(mǎn)足了這個(gè)時(shí)代人們的這種欲望。這種欲望叫什么?叫偷窺欲??措娨?,看電影,是典型的滿(mǎn)足偷窺欲。而百家講壇的出現(xiàn),《品三國(guó)》、《說(shuō)論語(yǔ)》的爆紅,還是電視的偉大杰作! 而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),在滿(mǎn)足人們偷窺欲方面又邁進(jìn)了一步。“艷照門(mén)”事件就是一個(gè)很好的例證。這也是許多禁書(shū)得以走紅的原因。 從不認(rèn)識(shí)字的聽(tīng),到讀書(shū)人的閱讀,再到專(zhuān)家的解讀,再到每個(gè)人的博客。人們借助工具的升級(jí)不斷擴(kuò)大自己欲望領(lǐng)域,精神的追求還在升級(jí)! 下一步,我們又將在哪里?
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