提到責任,我們一般會想到兩個詞匯:責任心,責任感。這兩個詞匯構成了我們生活與工作評價責任的標簽。毫無疑問,“責任心、責任感”是兩個極其感性的詞匯。每個人對責任心、責任感都有不同的見解與判斷標準。一個名詞概念如果長期處在感性思維狀態(tài),也就意味著我們無法理性地判斷它的內在本質與管理標準。這也進一步說明為什么《辭?!窙]有收錄“責任感”這個詞匯的原因了。
我們習慣用“責任心、責任感”去教育他人或者要求自己。好吧!我們現(xiàn)在自己問一下自己:“到底什么是責任感?”
內心告訴我們:做事要負責;做事要敬業(yè);做事要認真;責任就是一切…
假如我們以這種抽象、籠統(tǒng)、含糊的責任意識來回答自我的話,那么,最終的責任意識基本上不會帶給我們自己多少幫助。
感性的責任意識讓我們無法正確判斷責任的真實概念。
假如責任沒有邊界,我們就會幫倒忙!中國父母對子女都很負責,小時候把子女當成小皇帝養(yǎng),長大了還要買房、娶妻,到頭來出現(xiàn)了大量的“啃老”、“坑爹”一族。正是我們這種高度責任感讓小孩失去了自己要獨立,為人處事要有責任意識。反觀西方父母對子女的責任意識,他們對子女的撫養(yǎng)與教育就顯得有點小氣、苛刻甚至不通人情,似乎感覺有點不負責任的味道,但這種“不負責任”反而培養(yǎng)了子女的獨立與生存能力。
責任不能過度、不能沒有邊界、不能盲目,過度負責就是對他人的責任侵蝕,導致他人無責任可盡,這是感性責任意識的一個大問題。
一個社會,過度出現(xiàn)責任問題,變相反映了這個社會是真的不了解什么是真正意義上的責任。這與我們長期養(yǎng)成的感性責任意識分不開。
責任心、責任感形成了我們對責任認知的固有的思維定式(范式),如果我們無法從責任詞匯上形成正確認知,談論責任問題就是空談。
當我們再次談到責任時,我們應該從感性責任意識向理性責任意識做一次思維定式的轉換(范式轉換)。
重新認識:什么是責任?什么才是責任的真正的本質?我們是否能夠理性地分析與判斷責任的范疇?
帶著這些問題,讓我們進入理性責任思維模式….