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楊端祥:【楊端祥領(lǐng)導(dǎo)力】樂(lè)于看到員工超過(guò)自己
2016-01-20 41467

    怎樣判斷一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是不是具有水一樣的智慧呢?最簡(jiǎn)單的一個(gè)方法是,看領(lǐng)導(dǎo)是不是能用比他強(qiáng)的人,是不是樂(lè)于看到員工超過(guò)自己。歷史上最著名的例子,莫過(guò)于劉邦和項(xiàng)羽了。

    劉邦,出身農(nóng)家,混跡市井,不過(guò)一個(gè)地痞流氓。他雖然無(wú)才無(wú)德,卻將貴族出身的大英雄項(xiàng)羽逼上了絕路,眾叛親離,自刎于烏江,。

    項(xiàng)羽出身高貴,英俊瀟灑,武藝高強(qiáng),論先天基礎(chǔ)和后天資源,他都比劉邦強(qiáng)得多。

    而劉邦的無(wú)才無(wú)德形成了一個(gè)別人無(wú)法比擬的長(zhǎng)處。他團(tuán)結(jié)將領(lǐng),善于隱忍。因此當(dāng)時(shí)那些有才卻無(wú)處施展其抱負(fù)的人們便紛紛投到劉邦的門(mén)下,甘心為他所用。

    劉邦在總結(jié)自己的取勝之道時(shí),說(shuō)得非常清楚:“夫運(yùn)籌策帷帳之中、決勝千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如肖何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。”

    走個(gè)人英雄主義路線的項(xiàng)羽敗了,臨死時(shí)他還嘆息“此天亡我”,而不明白自己到底為何淪落至此;而不善將兵卻善將將的劉邦面南而坐,開(kāi)創(chuàng)了一代新王朝。

    劉邦的成功,說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù),不在于個(gè)人能力如何高超卓越,而在于能用比自己更強(qiáng)的人。宋代大政治家司馬光在《資治通鑒》上說(shuō):“夫以四海之廣,兆民之眾,受制于一人,雖有絕倫之力,高世之智,莫不奔走而服役者……”這句話的意思是:你再有本事,聰明絕倫,以一人之力,也難以管理萬(wàn)眾。正如民間的說(shuō)法:“一個(gè)人渾身是鐵,又能打幾根釘?!?nbsp;

    所以,要想當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)者,必須要用比自己強(qiáng)的人,要樂(lè)于看到員工超過(guò)自己。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)其實(shí)就是借力,下屬不強(qiáng),領(lǐng)導(dǎo)無(wú)力可借。在歷史上,有作為的領(lǐng)導(dǎo)者都是用人高手,靠著這些名臣良將,他們才有可能打江山,建基業(yè),名垂青史??梢哉f(shuō),不能用比自己強(qiáng)的人,劉備也許永遠(yuǎn)只能是帶著散兵游勇東躲西藏的落魄皇孫,朱元璋恐怕最多也就只是一個(gè)揭竿而起的草寇。

    有氣魄的領(lǐng)導(dǎo)者樂(lè)于給員工提供發(fā)展的平臺(tái),也樂(lè)于看到員工的成長(zhǎng)發(fā)展,他不會(huì)介意員工超過(guò)自己。反而,他會(huì)鼓勵(lì)員工向更高的層次發(fā)展,他自己則像泥土一樣,成為員工成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。正如我國(guó)某國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)喊出的口號(hào):“做沃土,不做員工發(fā)展的屋頂”。

    應(yīng)該說(shuō),改革開(kāi)放30年,英雄式的領(lǐng)導(dǎo)成為主流形象,也是眾多領(lǐng)導(dǎo)默認(rèn)的形象。這類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)的主要特征是:威嚴(yán)、讓下屬敬畏、能有效監(jiān)督下屬行為,主要表現(xiàn)為依賴(lài)高度集權(quán)和超凡的個(gè)人能力進(jìn)行管理和領(lǐng)導(dǎo)。

    但是隨著時(shí)代發(fā)展,新生代的員工更有民主思想、更追求平等,敢于反抗權(quán)威,以至于一些曾經(jīng)很有效的領(lǐng)導(dǎo)方法,在新時(shí)代出現(xiàn)了很多從未碰到的問(wèn)題,最極端的例子莫過(guò)于富士康的“半軍事化管理”。所以在充滿(mǎn)變革、創(chuàng)新的時(shí)代,更需要領(lǐng)導(dǎo)者有水的智慧,水的能力。

    從理論上,領(lǐng)導(dǎo)大多都會(huì)認(rèn)可這個(gè)道理,畢竟人才的不斷涌現(xiàn)才是組織賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。但落到實(shí)際,要做到恐怕容易。不難發(fā)現(xiàn)有些領(lǐng)導(dǎo)者天天喊人才,但人才在自己的眼皮底下卻視而不見(jiàn)。直到發(fā)現(xiàn)有的員工離開(kāi)后,挪了個(gè)窩就成了大樹(shù),才嘆息人才外流,但已悔之晚矣。

    領(lǐng)導(dǎo)者可以從下面三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)能超過(guò)自己的優(yōu)秀員工。

    1.給員工創(chuàng)造的空間。

    領(lǐng)導(dǎo)者要有意識(shí)地帶領(lǐng)員工向更高的水準(zhǔn)發(fā)展,給他們創(chuàng)造性的空間。比如為員工安排更具挑戰(zhàn)性的工作,幫助他們明確組織發(fā)展的愿景、看清公司宏觀的局面,以及自己在其中扮演的角色等。

    2.鼓勵(lì)員工的逆向思維。

    大多數(shù)人都習(xí)慣于正向思維,所以逆向思維者更難得。比如在19世紀(jì)淘金熱中發(fā)家致富的亞默爾,他只是換了個(gè)思維,用手中的挖金鏟修了一條水渠,引來(lái)遠(yuǎn)方的河水。然后賣(mài)給找金礦的人。當(dāng)大多數(shù)淘金者空著雙手放棄夢(mèng)想離開(kāi)山谷時(shí),亞爾默已經(jīng)靠賣(mài)水賺到一筆非??捎^的財(cái)富了。

    商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),在看不見(jiàn)刀光劍影的競(jìng)爭(zhēng)下,永遠(yuǎn)都有眼光獨(dú)到者發(fā)現(xiàn)藍(lán)海。鼓勵(lì)員工的逆向思維,就是為組織埋下了發(fā)現(xiàn)藍(lán)海的機(jī)會(huì)。

    3.建立真正鼓勵(lì)創(chuàng)新的制度。

    幾乎所有的領(lǐng)導(dǎo)者都會(huì)說(shuō),我們鼓勵(lì)創(chuàng)新。但并不是所有的制度都在獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)新。

    比如有個(gè)工廠,規(guī)定員工每天必須完成多少工作量,超額有獎(jiǎng),缺少扣錢(qián),損壞工具照價(jià)賠償。這是我們最常見(jiàn)的制度。

    假定這個(gè)工廠有個(gè)工人,某天,他把螺絲刀掉到了地上,于是根據(jù)制度被罰了若干元。

    再假定還是這個(gè)工廠,車(chē)間主任一直引到員工在工作中思考創(chuàng)新。因?yàn)槁萁z刀會(huì)掉地上,所以工人用皮筋把螺絲刀懸掛到作業(yè)臺(tái)上。這個(gè)措施提高了工作效率,他獲得獎(jiǎng)勵(lì)若干元。

    很明顯,前一種工作方式看上去獎(jiǎng)罰分明,但不利于效率的提高和員工能力的成長(zhǎng)。而后一種工作方式在引導(dǎo)員工自己解決各種問(wèn)題,其效果是工作效率提高和員工意識(shí)能力增強(qiáng)。

    企業(yè)是由人組成的,必須發(fā)揮人的作用。正如松下幸之助那個(gè)著名的人才觀:“造人先于造物”。領(lǐng)導(dǎo)者的工作,就是讓每個(gè)員工都發(fā)揮特長(zhǎng)、發(fā)揮潛力,在組織共同的愿景下合力向前。所以一個(gè)明智的領(lǐng)導(dǎo)者,在他身邊肯定有一群能力超過(guò)他的員工在為他兢兢業(yè)業(yè)地工作! 
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