不但是人類，一切哺乳動(dòng)物都有這樣的“獨(dú)裁”本能。我們知道，大部分的哺乳動(dòng)物，智力水平都和嬰兒期的人類相當(dāng)（0-3歲）。所以，我們看，哺乳動(dòng)物如老虎、獅子等，其幼崽在爭搶母親乳頭的時(shí)候，都和人類的嬰兒有同樣的反應(yīng)。

       在這種狀態(tài)下，嬰兒對(duì)自我完全沒有意識(shí)，對(duì)外界也缺乏意識(shí)，有的意識(shí)也是經(jīng)過感官來反饋得到的。比如，嬰兒會(huì)怕堅(jiān)硬的東西，這是因?yàn)樗ㄋ┡龅竭^它，并引起她（他）的疼痛。

       人的這種獨(dú)裁意識(shí)和行為，完全有可能一輩子都不變的，而本人完全可能不自知。也就是說，盡管人的生理（身體）不斷成熟，甚至七老八十，接近死亡，而其心理層次，還完全可能停留在動(dòng)物般的獨(dú)裁型階段。

       從這個(gè)意義上說，無論東方人、西方人，每個(gè)人都經(jīng)歷獨(dú)裁型的過程，不應(yīng)該因東西方而有什么不同。但是，事實(shí)上來說，我們中國，相對(duì)于西方來說，我們有更多的獨(dú)裁型和獨(dú)裁行為。

       這是為什么呢？我認(rèn)為，這與幾千年來的中國獨(dú)裁文化有很大關(guān)系。我們知道，一個(gè)人的成長，是與他周邊的文化和氛圍息息相關(guān)的。

        中國傳統(tǒng)的封建式的獨(dú)裁文化，可謂在世界上有其獨(dú)特的地位。 “中國”兩個(gè)字的本意就是“中央之國”的意思，也就是說，我們是世界的中央！正是這種狂妄自大的心態(tài)和行為，使我們忽視了除了中國以外的國家和文化，我們狂妄地認(rèn)為自己是最偉大的，別人只能向我們學(xué)習(xí)。因而，我們出現(xiàn)了600年前，鄭和率著世界上最大的船只下西洋，也只是一種炫耀我們的國家，沒有能積極地利用這次機(jī)會(huì)去在世界范圍內(nèi)去探索，去尋找我們更多、更大的機(jī)會(huì)。相反，哥倫布率著較小的船只，抱著積極探索的精神，找到了美洲大陸，使西方有了更多、更快地發(fā)展。

       同樣，我們的獨(dú)裁還表現(xiàn)在我們?nèi)狈σ环N不斷創(chuàng)新和發(fā)展的文化。在美國我讀過一本書，是Robert Temple 寫的中國3000年文明史，讓我非常震撼。書上說，F(xiàn)rancisco Bacon 認(rèn)為，四個(gè)發(fā)明 – 紙張、印刷術(shù)、火藥及指南針比任何東西都偉大，使整個(gè)世界發(fā)生了巨大的蛻變，使社會(huì)文明從中世紀(jì)的封建傳統(tǒng)完全分離，實(shí)現(xiàn)了文明的現(xiàn)代化。遺憾地是，他臨死前，也不知道這四大發(fā)明都是來自中國！

       但是，親愛的讀者們，這個(gè)事實(shí)，讓我們有另外一個(gè)問題：為什么這四大發(fā)明可以讓西方世界有了長足的發(fā)展，而將我們這個(gè)偉大的文明拋棄在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的后面，它們卻不能使我們的國家持續(xù)璀璨、光明至遠(yuǎn)呢？我歸結(jié)起來，這就是我們獨(dú)裁文化的悲哀所在。

       伴隨著獨(dú)裁的文化，在文化的心靈深處，我們會(huì)一種恐懼，而這種恐懼來將我們“灰飛湮滅“。為了保持這“中央之國”的地位，我們一直有防范的心理，一代代的統(tǒng)治者不斷地修筑城池，最終連結(jié)成了綿亙?nèi)f里的中華文明的象征——萬里長城，而這個(gè)萬里長城起到了保護(hù)我們的同時(shí)，也像一個(gè)圍城，將我們中華民族牢牢地圍了起來。

       秦始皇于公元前221年完成一統(tǒng)六國的帝業(yè)，建立了中華歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的國家。秦王朝不但是第一個(gè)封建王朝，更為中國的獨(dú)裁開了一個(gè)先河?！笆蓟实邸背蔀槿煜伦畲蟮莫?dú)裁者，他焚書坑儒，不但統(tǒng)一度量衡，也統(tǒng)一人的思想。

       從他開始，兩千年間，中國歷史王朝變幻，“皇帝”卻從來沒有改變過其獨(dú)裁一切、至高無上的地位。由于皇帝是高高在上的，是“天子”，所以成為人人仿效的對(duì)象。

       每代皇帝都有其被推翻的理由，然而，當(dāng)舊皇帝被推翻、新的皇帝上來時(shí)，這個(gè)新皇帝與老皇帝卻并沒什么本質(zhì)上的差別，受苦受難的還是平民百姓。就是在秦始皇時(shí)代，為反對(duì)秦朝的暴政，楚霸王項(xiàng)羽揭竿而起，而他在整個(gè)爭位的前前后后，不知濫殺了多少人！

       而這個(gè)“帝王情結(jié)”似乎在我們每個(gè)中國人的血液中流淌著，一直延續(xù)了幾千年。我們很多的中國人，要成為豪杰，要當(dāng)人上人，就是要統(tǒng)治地盤、要統(tǒng)治人！這在我們民營企業(yè)中，非常突出。很多老板們都有這樣的心態(tài)，如前面提到的王老板，他們都理所當(dāng)然地認(rèn)為，他們就是企業(yè)的“帝王”，而他們的企業(yè)，就是他們的江山。他們決定著他們的“臣民”――員工的“生死”，可以隨心所欲地主宰著每個(gè)人的未來。

       而在我們很多的家庭中，因?yàn)橹袊摹凹姨煜隆钡奈幕畹俟蹋圆畈欢嗝總€(gè)家庭，都有一個(gè)“家長”，像皇帝一樣。這種帝王式的“家長作風(fēng)”，已經(jīng)深深地滲透在我們的家庭中。家庭中的每一個(gè)人，都必須無條件地服從，接受領(lǐng)導(dǎo)。而帝王的血統(tǒng)意識(shí)，又造成對(duì)孩子的過分溺愛，結(jié)果，我們一代代地培養(yǎng)出很多“小皇帝”、“小公主”……

       這種對(duì)孩子的過度呵護(hù)，造成這些孩子即使在生理年齡上，已經(jīng)成年，而心理年齡，卻依然停留在嬰兒的幼稚時(shí)期。

       還有一個(gè)值得特別注意的現(xiàn)象是，獨(dú)裁是可以大面積傳染的。大獨(dú)裁的人可以帶出一大批小獨(dú)裁來，因?yàn)槿藢W(xué)習(xí)的最有效方式就是模仿。而這些小獨(dú)裁一旦有機(jī)會(huì)，他們就可以推翻大獨(dú)裁，或離開大獨(dú)裁，自己稱王稱霸！

       當(dāng)年的越王勾踐，在被拿下王位的時(shí)候，可以卑躬屈膝，吞吃糞便，便有了臥薪嘗膽的故事?？僧?dāng)自己一旦回復(fù)了地位，仍然是一個(gè)十足的大獨(dú)裁。

        在我們中國的企業(yè)里，尤其是家族式企業(yè)里，這樣的情況非常普遍：一方面是企業(yè)的擁有者一意孤行，根本不聽任何人的意見，將自己看成企業(yè)的“皇帝”；而另一方面，在他身邊的一個(gè)個(gè)“奴仆”，在各自的工作崗位，勢(shì)力范圍內(nèi)，又成了一個(gè)個(gè)的小“獨(dú)裁”，一旦有了勢(shì)力，羽翼豐滿，立即另立山頭……