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國際級專業(yè)總裁教練、領(lǐng)導力專家
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唐榮明:獨裁型的根源
2016-01-20 53783
       從人生發(fā)展的角度來看獨裁型的話,獨裁型源自我們?nèi)松仨毥?jīng)歷的嬰兒階段。換句話說,獨裁是源于人的本能的一種天性。通過觀察嬰兒的反應(yīng),我們發(fā)現(xiàn)嬰兒在吃奶的時候,具有強烈的排他性。她(他)會不顧一切地撥開其他兄弟姐妹的胳膊或者腦袋,拼命地去搶奪母親的乳頭,含在嘴里,以保證自己能夠得到生命所必須的乳汁。


        不但是人類,一切哺乳動物都有這樣的“獨裁”本能。我們知道,大部分的哺乳動物,智力水平都和嬰兒期的人類相當(0-3歲)。所以,我們看,哺乳動物如老虎、獅子等,其幼崽在爭搶母親乳頭的時候,都和人類的嬰兒有同樣的反應(yīng)。


       在這種狀態(tài)下,嬰兒對自我完全沒有意識,對外界也缺乏意識,有的意識也是經(jīng)過感官來反饋得到的。比如,嬰兒會怕堅硬的東西,這是因為她(他)碰到過它,并引起她(他)的疼痛。


       人的這種獨裁意識和行為,完全有可能一輩子都不變的,而本人完全可能不自知。也就是說,盡管人的生理(身體)不斷成熟,甚至七老八十,接近死亡,而其心理層次,還完全可能停留在動物般的獨裁型階段。


       從這個意義上說,無論東方人、西方人,每個人都經(jīng)歷獨裁型的過程,不應(yīng)該因東西方而有什么不同。但是,事實上來說,我們中國,相對于西方來說,我們有更多的獨裁型和獨裁行為。


       這是為什么呢?我認為,這與幾千年來的中國獨裁文化有很大關(guān)系。我們知道,一個人的成長,是與他周邊的文化和氛圍息息相關(guān)的。


        中國傳統(tǒng)的封建式的獨裁文化,可謂在世界上有其獨特的地位。 “中國”兩個字的本意就是“中央之國”的意思,也就是說,我們是世界的中央!正是這種狂妄自大的心態(tài)和行為,使我們忽視了除了中國以外的國家和文化,我們狂妄地認為自己是最偉大的,別人只能向我們學習。因而,我們出現(xiàn)了600年前,鄭和率著世界上最大的船只下西洋,也只是一種炫耀我們的國家,沒有能積極地利用這次機會去在世界范圍內(nèi)去探索,去尋找我們更多、更大的機會。相反,哥倫布率著較小的船只,抱著積極探索的精神,找到了美洲大陸,使西方有了更多、更快地發(fā)展。


       同樣,我們的獨裁還表現(xiàn)在我們?nèi)狈σ环N不斷創(chuàng)新和發(fā)展的文化。在美國我讀過一本書,是Robert Temple 寫的中國3000年文明史,讓我非常震撼。書上說,F(xiàn)rancisco Bacon 認為,四個發(fā)明 – 紙張、印刷術(shù)、火藥及指南針比任何東西都偉大,使整個世界發(fā)生了巨大的蛻變,使社會文明從中世紀的封建傳統(tǒng)完全分離,實現(xiàn)了文明的現(xiàn)代化。遺憾地是,他臨死前,也不知道這四大發(fā)明都是來自中國!


       但是,親愛的讀者們,這個事實,讓我們有另外一個問題:為什么這四大發(fā)明可以讓西方世界有了長足的發(fā)展,而將我們這個偉大的文明拋棄在遠遠的后面,它們卻不能使我們的國家持續(xù)璀璨、光明至遠呢?我歸結(jié)起來,這就是我們獨裁文化的悲哀所在。


       伴隨著獨裁的文化,在文化的心靈深處,我們會一種恐懼,而這種恐懼來將我們“灰飛湮滅“。為了保持這“中央之國”的地位,我們一直有防范的心理,一代代的統(tǒng)治者不斷地修筑城池,最終連結(jié)成了綿亙?nèi)f里的中華文明的象征——萬里長城,而這個萬里長城起到了保護我們的同時,也像一個圍城,將我們中華民族牢牢地圍了起來。


       秦始皇于公元前221年完成一統(tǒng)六國的帝業(yè),建立了中華歷史上第一個中央集權(quán)的國家。秦王朝不但是第一個封建王朝,更為中國的獨裁開了一個先河?!笆蓟实邸背蔀槿煜伦畲蟮莫毑谜?,他焚書坑儒,不但統(tǒng)一度量衡,也統(tǒng)一人的思想。


       從他開始,兩千年間,中國歷史王朝變幻,“皇帝”卻從來沒有改變過其獨裁一切、至高無上的地位。由于皇帝是高高在上的,是“天子”,所以成為人人仿效的對象。


       每代皇帝都有其被推翻的理由,然而,當舊皇帝被推翻、新的皇帝上來時,這個新皇帝與老皇帝卻并沒什么本質(zhì)上的差別,受苦受難的還是平民百姓。就是在秦始皇時代,為反對秦朝的暴政,楚霸王項羽揭竿而起,而他在整個爭位的前前后后,不知濫殺了多少人!


       而這個“帝王情結(jié)”似乎在我們每個中國人的血液中流淌著,一直延續(xù)了幾千年。我們很多的中國人,要成為豪杰,要當人上人,就是要統(tǒng)治地盤、要統(tǒng)治人!這在我們民營企業(yè)中,非常突出。很多老板們都有這樣的心態(tài),如前面提到的王老板,他們都理所當然地認為,他們就是企業(yè)的“帝王”,而他們的企業(yè),就是他們的江山。他們決定著他們的“臣民”――員工的“生死”,可以隨心所欲地主宰著每個人的未來。


       而在我們很多的家庭中,因為中國的“家天下”的文化根深蒂固,所以差不多每個家庭,都有一個“家長”,像皇帝一樣。這種帝王式的“家長作風”,已經(jīng)深深地滲透在我們的家庭中。家庭中的每一個人,都必須無條件地服從,接受領(lǐng)導。而帝王的血統(tǒng)意識,又造成對孩子的過分溺愛,結(jié)果,我們一代代地培養(yǎng)出很多“小皇帝”、“小公主”……


       這種對孩子的過度呵護,造成這些孩子即使在生理年齡上,已經(jīng)成年,而心理年齡,卻依然停留在嬰兒的幼稚時期。


       還有一個值得特別注意的現(xiàn)象是,獨裁是可以大面積傳染的。大獨裁的人可以帶出一大批小獨裁來,因為人學習的最有效方式就是模仿。而這些小獨裁一旦有機會,他們就可以推翻大獨裁,或離開大獨裁,自己稱王稱霸!


       當年的越王勾踐,在被拿下王位的時候,可以卑躬屈膝,吞吃糞便,便有了臥薪嘗膽的故事??僧斪约阂坏┗貜土说匚?,仍然是一個十足的大獨裁。


        在我們中國的企業(yè)里,尤其是家族式企業(yè)里,這樣的情況非常普遍:一方面是企業(yè)的擁有者一意孤行,根本不聽任何人的意見,將自己看成企業(yè)的“皇帝”;而另一方面,在他身邊的一個個“奴仆”,在各自的工作崗位,勢力范圍內(nèi),又成了一個個的小“獨裁”,一旦有了勢力,羽翼豐滿,立即另立山頭……

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