從心理發(fā)展來(lái)說(shuō),依賴(lài)型也是我們正常經(jīng)歷的過(guò)程。經(jīng)過(guò)獨(dú)裁期的孩子,開(kāi)始認(rèn)識(shí)到(一般在六歲——十幾歲期間)有外界的存在。并且,由于自己的無(wú)助,一切依賴(lài)外界的力量,而形成依賴(lài)他人的習(xí)慣。他們?cè)谏钪校蕾?lài)自己的父母和其它長(zhǎng)輩,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。他們?cè)谒枷肷?,更是依?lài)別人,如父母和老師。他們變得對(duì)一切都沒(méi)有主意。于是,在家里,就學(xué)會(huì)了依賴(lài)父母和他人,在學(xué)校學(xué)會(huì)了依賴(lài)?yán)蠋煟谛∨笥阎?,學(xué)會(huì)依賴(lài)那些有能力、有主見(jiàn)的小朋友。
家庭為什么會(huì)造成孩子的依賴(lài)呢?其一,我們的家長(zhǎng),多數(shù)過(guò)去自己沒(méi)有得到家庭的溫暖,今天,終于有了條件,決不肯再讓自己的孩子像他們那樣去吃苦受累了;其二,獨(dú)裁型的家長(zhǎng)會(huì)導(dǎo)致孩子的依賴(lài),獨(dú)裁型的家長(zhǎng)一定要孩子聽(tīng)話(huà),不會(huì)給孩子有自己想法的機(jī)會(huì),也不喜歡孩子有自己的想法。并抓緊一切機(jī)會(huì),灌輸自己的想法給孩子。這樣,孩子天長(zhǎng)日久就只知道按父母的想法去做,就會(huì)成為依賴(lài)型了。
而學(xué)校又是怎樣造成孩子的依賴(lài)呢?在學(xué)校里,老師代替了家長(zhǎng),我們過(guò)去的教育體制,就是讓我們的學(xué)生成為社會(huì)的一個(gè)螺絲釘,按照黨和國(guó)家的需要,去完成自己的工作,進(jìn)而對(duì)社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。所以,我們從小就知道,這全世界的問(wèn)題老師都在老師那里,而這全世界的答案只有一個(gè)正確的,就是老師的答案!所以,我們的教師都按學(xué)校的要求去向?qū)W生灌輸那些技能和知識(shí),學(xué)生只要好好去背、去記憶,考試時(shí)因?yàn)橛洃浐?,得高分,這就是好學(xué)生。
我本人就是在這種學(xué)校里長(zhǎng)大的。我小時(shí)候,非常聰明,又學(xué)習(xí)刻苦。經(jīng)??坑洃浐?,速度快,得到高分。曾經(jīng)還在全縣的數(shù)理化統(tǒng)考中獲得第一名。我本身又是一個(gè)愿意探討新思路的學(xué)生,而我這種做法受到了很大的懲罰。那是1975年的時(shí)候,我們學(xué)習(xí)方程式的解法。我本人當(dāng)時(shí)是數(shù)學(xué)課代表,在方程式的解法方面,我基本比較熟悉,每次做題都能拿到高分。但是,以矩陣式解方程式的方法我常出錯(cuò)。在一次小考的時(shí)候,老師一共出了4道方程式的題目,我竟然都選用了矩陣式方法來(lái)解它們。結(jié)果是,一道對(duì)了,三道錯(cuò)了!我們的班主任也是數(shù)學(xué)老師,當(dāng)眾將我羞辱了一番,差點(diǎn)將我的課代表撤掉。從那時(shí)起,我就放棄了自己的想法,一直按老師教法去做。即使在大學(xué),我也是如法炮制,結(jié)果呢,當(dāng)然成績(jī)優(yōu)秀。最后,我獲得了留在大學(xué)里任教的資格。
在更深層次上,我們需要探討依賴(lài)型形成的原因。依賴(lài),跟我們國(guó)家的文化傳統(tǒng),有著密切的關(guān)系。我們的文化,傾向于統(tǒng)一,傾向于集體認(rèn)同,不贊同“自我”意識(shí)的過(guò)度發(fā)展。所以,從我們每個(gè)人一生下來(lái),我們的文化,我們周?chē)沫h(huán)境,我們的父母、老師,就已經(jīng)給我們制定了一條清晰而明確的人生道路。我們只要按照這個(gè)去做就可以了,而一旦違背這一切固有的規(guī)矩,就會(huì)被認(rèn)為是“叛經(jīng)離道”,一個(gè)“經(jīng)”,一個(gè)“道”,都是幾千年前的東西,可是現(xiàn)在還在深刻地影響著我們每一個(gè)人。
因此,家長(zhǎng)制作風(fēng),使兒女對(duì)父母產(chǎn)生依賴(lài);家長(zhǎng)制作風(fēng),使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生依賴(lài);家長(zhǎng)制作風(fēng),使民眾對(duì)政府和社會(huì)產(chǎn)生依賴(lài)。我們的國(guó)有企業(yè),改革開(kāi)放之初,社會(huì)上流行的所謂“鐵飯碗”說(shuō)法,其實(shí)就是職工對(duì)企業(yè)的依賴(lài)。
此外,還有一個(gè)世界性的現(xiàn)象,就是女人的依賴(lài)型數(shù)量比男人的依賴(lài)型數(shù)量相對(duì)要多。這個(gè)問(wèn)題的根源可以最早追溯到人類(lèi)的蒙昧?xí)r期。那時(shí)候,男人和女人第一次出現(xiàn)了分工。男人身體強(qiáng)壯,有力量,有奔跑的速度,所以,男人都結(jié)成團(tuán)伙,到外面去狩獵,追逐獵物,將大頭的熊、老虎、豹子、鹿、馬什么的,用標(biāo)槍和石斧殺死,從很遠(yuǎn)的森林里、草原上運(yùn)輸回來(lái)。而女人呢,就負(fù)責(zé)在家里屠殺牲畜,剝皮,割肉,架起熊熊大火,將其烤熟,剩下吃不了的撕成一條一條,掛在外面風(fēng)干,儲(chǔ)藏起來(lái),作為冬天的糧食。在這個(gè)階段,應(yīng)該說(shuō)女人對(duì)男人是依賴(lài)的。沒(méi)有男人出去捕獵,女人只能和嗷嗷待哺的孩子一起被活活餓死。生理上的特點(diǎn),決定了女人對(duì)男人的依賴(lài)。因而,依賴(lài)型的女人會(huì)多于男人。
而在中國(guó),依賴(lài)型的女人大大多于男人。這主要因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)社會(huì)的獨(dú)裁型文化和大男子主義文化造成的。中國(guó)兩千多年漫長(zhǎng)的封建時(shí)代,對(duì)女人的壓抑,一直比較厲害。女人被迫要從一而終,要立貞節(jié)牌坊,要裹腳,三寸金蓮,要大門(mén)不出,二門(mén)不邁,要笑不露齒,移不動(dòng)裙。女人的一切差不多都被剝奪了,徹底淪為男人的依賴(lài)和附屬品。
和國(guó)外的女子,尤其是貴族階層的女子,有機(jī)會(huì)接受良好的教育相比,中國(guó)的女性受教育的機(jī)會(huì)是很少的。由于缺少教育,致使中國(guó)的女性大部分都心甘情愿,淪為男人的附屬品,少有獨(dú)立精神和反抗精神。
看看我們身邊,有多少女性,甚至是一些年輕的女性,還在抱著“女人為愛(ài)情而生”“女人的本分就是相夫教子”這么一些傳統(tǒng)的觀念。現(xiàn)代社會(huì)講究男女平等,她們卻仍然在不知不覺(jué)中以男性為中心,即使在愛(ài)情和婚姻中,也是對(duì)男性千依百順。