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中華時(shí)空風(fēng)水創(chuàng)始人、中國(guó)著名風(fēng)水師、國(guó)家注冊(cè)高級(jí)室內(nèi)建筑師!
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程之鋒:風(fēng)水對(duì)建筑設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)要求(鄭州風(fēng)水師)
2016-01-20 48361

      風(fēng)水學(xué)是人與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的科學(xué)。風(fēng)水學(xué)過(guò)去門(mén)派很多,也很復(fù)雜,各門(mén)派之間都有自己的看家本領(lǐng),即風(fēng)水學(xué)的精華部分。同時(shí),也存在著一定的缺陷或不足,風(fēng)水學(xué)各派別主要圍繞著對(duì)空間和時(shí)間問(wèn)題關(guān)系的探討。在此,我不敢對(duì)各風(fēng)水派別之間的利弊妄加評(píng)論,想談?wù)劕F(xiàn)代風(fēng)水學(xué)對(duì)建筑設(shè)計(jì)的一些要求。
      時(shí)代發(fā)展很快,尤其是現(xiàn)代城市化建設(shè)發(fā)展很快,隨著人民生活條件的改善,城市現(xiàn)代化建設(shè)更是日新月異。由于眾所周知的原因,對(duì)易學(xué)與風(fēng)水學(xué)的研究與發(fā)展相對(duì)滯后。風(fēng)水學(xué)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的要求,往往是成為“馬后炮”,甚至許多風(fēng)水師指責(zé)建筑設(shè)計(jì)者不懂風(fēng)水;建筑設(shè)計(jì)者又說(shuō)風(fēng)水師是迷信,根本不懂建筑設(shè)計(jì)……這些爭(zhēng)論往往沒(méi)有多大意義。如果采取換位思考的方法,各自反省,許多問(wèn)題可以坐下來(lái)心平氣和地商討、研究,找出既符合建筑設(shè)計(jì)要求,又與風(fēng)水學(xué)緊密結(jié)合的一種全新的現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)。
      建筑學(xué)主要是受地理環(huán)境的影響,著重考慮建筑物的外觀造型及室內(nèi)明敞,便于通風(fēng)采光,結(jié)合當(dāng)代科技和物質(zhì)條件來(lái)實(shí)施的。而風(fēng)水學(xué)是根據(jù)我國(guó)古代易經(jīng)中的陰陽(yáng)平衡、五行生克制化和天人合一的原理來(lái)規(guī)范建筑基地和居住經(jīng)營(yíng)環(huán)境的。中國(guó)古代建筑,尤其是皇宮、廟宇,有其獨(dú)特的鮮明的特色,成為國(guó)際建筑史上的典范。而適應(yīng)廣大老百姓居住的城鄉(xiāng)建筑,則是根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,做成了千姿百態(tài)、形態(tài)各異的房屋。過(guò)去,城鄉(xiāng)建筑的民居,往往注重時(shí)間和方位的選擇。而今天,受城市規(guī)劃的影響,往往在方位上無(wú)法選擇,甚至受政策法規(guī)和財(cái)力物力等方面的要求,在建筑時(shí)間上也較難選擇。但是,建筑形式的設(shè)計(jì)和居住房間布局設(shè)計(jì)則是可以選擇的。
一、風(fēng)水對(duì)城市建筑規(guī)劃的要求
      目前,對(duì)于城市建筑規(guī)劃,主要是根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要,結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件在地圖上用紅線來(lái)表示。對(duì)于每個(gè)街道、居民生活區(qū)的地理位置,作出了明確的規(guī)定,而對(duì)于建筑的造型要求很少。
      1、城市建筑設(shè)計(jì),要講究方圓結(jié)構(gòu)
      目前,有許多樓房過(guò)于講究造型獨(dú)特,人為地“創(chuàng)造”出了許多“煞”來(lái)。例如,城市有許多樓房的房頂,設(shè)計(jì)成各式各樣的尖型,有的像大刀,像匕首、像寶劍,一把把利刃欲刺破青天,殊不知這些尖型建筑,成了“煞”,對(duì)本棟樓房,對(duì)周邊的層樓,更是一種“煞”,對(duì)別人是一種威懾,同時(shí)也影響本棟樓房的風(fēng)水。像香港的風(fēng)水大戰(zhàn),你對(duì)人家不恭,人家同樣可以“架大炮”,用重型炮彈殺過(guò)來(lái),對(duì)你影響很大。有的樓房做成尖角,像大刀、像鋸齒,如某市的“魯班大廈”就像八個(gè)大鋸,煞氣逼人。
      2、城市樓房建筑,宜建成階梯狀形式
      目前,城市街道兩旁樓房,樓層往往太高,擋住了后一棟樓房的通風(fēng)與采光。根據(jù)風(fēng)水學(xué)要求,鄰街道兩旁的樓房,要稍矮一些;后面第二排樓房略高一些;據(jù)此類(lèi)推,第三排樓房比第二排樓房可略高一些,最后一排樓房可做得更高一些。像階梯狀形式,一層一層的。因?yàn)槌鞘薪值罏樗?,如果第一排樓房就做得很高大,城市街道的水也就成了陡峭巖石下的急流,對(duì)于城市的風(fēng)水極為不利。如果街道兩邊的樓房,一排排由低向高擴(kuò)展,讓“氣”也順暢流通,建成的這個(gè)城市將是最富有、最具有人氣的城市。
      3、城市建筑應(yīng)周密考慮附屬設(shè)施的建設(shè)
      目前,城市交通擁擠,塞車(chē)現(xiàn)象嚴(yán)重,已成為一大公害,城市里停車(chē)位過(guò)于擁擠,許多車(chē)輛亂停亂放,形成了一個(gè)個(gè)障礙,阻隔了“氣”的流通。因此,在城市建筑中,在設(shè)計(jì)前應(yīng)考慮多設(shè)置一些停車(chē)位。如條件再有限,也要多設(shè)置一些地下停車(chē)位。
      對(duì)于城市建筑設(shè)計(jì)的方位和朝向的問(wèn)題:按照利于通風(fēng)采光的要求,一般向南方為佳,向東方也很好,人們常說(shuō),“紫氣東來(lái)”。根據(jù)城市建設(shè)整體規(guī)劃的要求,方位不可能由自己選擇,城市建筑的四面八方,十二個(gè)方向都可以來(lái)財(cái),都可來(lái)“氣”,都可以作為朝向。在古代風(fēng)水學(xué)中,有的門(mén)派對(duì)方位的要求甚嚴(yán),甚至要求大門(mén)的朝向,不能偏離一度或一分。本人不敢茍同,我認(rèn)為:只要能符合通氣、采光的要求,無(wú)論朝什么方位都是可以的。
二、現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)對(duì)居住套房的設(shè)計(jì)要求
      根據(jù)本人多年來(lái)對(duì)居住套房的風(fēng)水調(diào)理經(jīng)驗(yàn),無(wú)論套房外部環(huán)境怎樣,室內(nèi)環(huán)境是十分重要的,外因是條件,內(nèi)因是根據(jù)。室內(nèi)調(diào)整好了,同樣達(dá)到人與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
      1、異形房間,不利于“氣”的流通
      有的套房,建筑設(shè)計(jì)師為了達(dá)到設(shè)計(jì)新穎或者有效利用空間,把套房設(shè)計(jì)成異形房間。本人認(rèn)為,異形房間不利于氣的流通。尤其是客廳和臥室設(shè)計(jì)成異形,往往對(duì)另外的房間形成了沖煞。同時(shí),也不利于物品的擺放。從我調(diào)整的數(shù)套異形房間的情況來(lái)看,房主家人往往不同程度上都有身體健康方面的毛病。
      2、套房方位殘缺,影響室內(nèi)風(fēng)水
      本人遇到有許多套房存在方位殘缺。根據(jù)方圓乾坤的要求,住宅套房要求設(shè)計(jì)或方形或矩形,一定要整齊、太極完整。根據(jù)八卦象數(shù)風(fēng)水要求:乾位空缺,主老父親,男主人不利;坤位空缺,主母親或女主人不利;艮位空缺,主家中小孩不利。輕則事業(yè)不順,生意虧損,重則疾病,傷殘或亡故。
      3、廚房、衛(wèi)生間的位置不合理,影響室內(nèi)風(fēng)水
      廚房是家人飲食、烹飪的重要場(chǎng)所,必須干凈衛(wèi)生,它的位置很重要,在風(fēng)水學(xué)中,廚房為灶、為火。
      按照“八宅派”風(fēng)水理論,《八宅明鏡》記載:“灶,安本命兇方則吉,壓本命吉方則兇?!奔磳⒃顗悍旁凇敖^命、六煞、禍害、五鬼”方為吉。
      按照“金鎖玉關(guān)”風(fēng)水理論:震、巽、坤、坎為砂;離、兌、艮、乾為水。砂為土,灶為火,火生土,即將灶安放在震、巽、坤、坎位為吉。
      按照八卦象數(shù)風(fēng)水理論:坤為土,艮為土,離為火,灶為火,火生土,灶安放在坤、艮、離三方為吉。本人對(duì)此理論深信不疑。
      衛(wèi)生間是藏污納垢的地方,在風(fēng)水學(xué)中,衛(wèi)生間為水。在八宅派風(fēng)水理論中,認(rèn)為廁所為不潔之地,宜壓在兇方,即將廁所壓放在上述四個(gè)兇方。按照“金鎖玉關(guān)”風(fēng)水理論,在離、兌、艮、乾為水方,即將廁所安放在此四個(gè)方位。
      本人認(rèn)為:廁所宜安放坎方(水位),另外震、巽兩位為木,水生木,可以安放廁所。艮方雖然為土,土克水為財(cái),艮方安廁未嘗不可。
      4、門(mén)、窗的設(shè)計(jì)不合理,影響室內(nèi)風(fēng)水
      套房中門(mén)窗是通氣、通風(fēng)、采光的地方。過(guò)去,主要在采光、通風(fēng)及空間布局考慮較多,但從風(fēng)水學(xué)角度考慮較少。一般要求門(mén)與門(mén)不要對(duì)沖,另外,門(mén)與窗、窗與窗也適當(dāng)回避對(duì)沖,尤其是廁所與廚房、廁所與臥室等門(mén)不要對(duì)沖。
      5、客廳與臥室的設(shè)計(jì),要利于室內(nèi)風(fēng)水
      客廳是一個(gè)家庭中人財(cái)聚集的場(chǎng)所,家人團(tuán)聚、客人拜訪必在客廳。因此,客廳的風(fēng)水尤顯重要。一般的客廳主要擺放有沙發(fā)、電視、茶幾等,另外擺放一些高雅而含有一定文化品位的裝飾物品。
      一般客廳要求寬敞、通風(fēng)、采光較好,室內(nèi)布置擺放要少而精,要顯現(xiàn)主人的基本性格和文化內(nèi)涵。太極點(diǎn)在客廳的中間位置,圍繞太極點(diǎn)的四面八方,要求按八卦象數(shù)的要求,決定沙發(fā)、窗簾的顏色,并擺上合適的物品。
      臥室是家庭溫馨的愛(ài)巢。人的一天有三分之一的時(shí)間在床上渡過(guò),因此臥室要求溫馨、安寧、舒適。一般要求暖色調(diào)的窗簾和被褥,室內(nèi)擺放要求簡(jiǎn)潔、溫馨。一般要求,臥室內(nèi)不要安放鏡子,室內(nèi)衛(wèi)生間的門(mén)不要對(duì)準(zhǔn)床位,臥室不要安放神佛位。
三、現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)對(duì)別墅設(shè)計(jì)的要求
      隨著現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,人們生活水平逐步提高,有相當(dāng)一部分人對(duì)居住的環(huán)境有了更高要求,因此,小別墅、小樓房的建筑也應(yīng)運(yùn)而生。下面,對(duì)單個(gè)體的小別墅,或小區(qū)別墅群體建筑,談一點(diǎn)自己的看法。
      別墅一般脫離喧囂的城市,在山水鄉(xiāng)間建造,它對(duì)自然環(huán)境要求較高,對(duì)建筑的式樣及建筑材料的要求也較高。風(fēng)水學(xué)的概念詮釋?zhuān)饕侨伺c自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。無(wú)論何種建筑,首先考慮的是氣,要通氣。一般要求,山環(huán)水抱,山青水秀,前后照應(yīng),左右護(hù)衛(wèi)要相得益彰,布局要合理。
      1、天然的風(fēng)景要比人造風(fēng)景好
      要盡量選擇天然的自然風(fēng)景為佳。人造風(fēng)景固然很好,但總是沒(méi)有天然的風(fēng)景好,少一份雕琢,多一份自然。人造風(fēng)景只能是錦上添花,彌補(bǔ)自然風(fēng)景的不足。
      2、采用中國(guó)建筑風(fēng)格較好
      別墅宜采用中國(guó)式的建筑風(fēng)格。我曾見(jiàn)到有許多仿歐、仿美式的別墅建筑,房角尖尖朝上。三角形的建筑,在中國(guó)五行中屬于“火”型建筑,在地處寒冷的地方尚可,在四季如春的南方,則好象火上澆油。同時(shí),尖型建筑按中國(guó)風(fēng)水學(xué)原理,往往會(huì)形成“煞”,即煞了別人,也害了自己,居住之人,家中總有不順?biāo)熘掳l(fā)生,或病或傷,或夫婦關(guān)系不順,或小兒不利等。
      3、別墅建筑切忌缺位和缺角
      別墅在整體上設(shè)計(jì)中必須是方形或矩形,切忌缺角缺位。其中道理前面已述,此處不再贅述。
      4、別墅設(shè)計(jì)的車(chē)庫(kù)、游泳池必須合理
      我見(jiàn)到一些別墅的設(shè)計(jì),車(chē)庫(kù)位不盡合理,車(chē)位為庫(kù),車(chē)入庫(kù),應(yīng)在八卦中的庫(kù)的位置上。有的車(chē)庫(kù)很小,一般別墅為透明或院墻,大門(mén)的位置一般不要與道路對(duì)沖。
      另外,別墅院內(nèi)的游泳池及花草樹(shù)木栽種位置都要在適當(dāng)方位,如果顧此失彼,又會(huì)造成風(fēng)水上的缺陷。 
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