■馮笑之
中央電視臺(tái)“道德觀察”欄目曾經(jīng)介紹了一個(gè)15歲孩子持家的辛酸故事。
王賢,一個(gè)15歲的初中孩子,幾年前因?yàn)榧彝ヘ毨В?dú)自一人來(lái)到他現(xiàn)在所在的中學(xué)校長(zhǎng)辦公室,講明自己的家境,懇求校長(zhǎng)讓他入學(xué),并保證不會(huì)讓校長(zhǎng)失望。校長(zhǎng)感動(dòng)于孩子的誠(chéng)懇,免除了他所有的學(xué)雜費(fèi),讓他進(jìn)了教室。
從此,他往返于學(xué)校和家之間,他每天都是步行往返于學(xué)校和家之間,以普通步行的速度他要走一個(gè)小時(shí)左右,為了節(jié)約時(shí)間,他每天跑步上學(xué)、回家,這樣他可以節(jié)省一半的時(shí)間。
王賢的媽媽在他出生幾個(gè)月的時(shí)候就離家出走,杳無(wú)音信。爸爸因此傷心過(guò)度,精神錯(cuò)亂,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚不知去向。
剩下?tīng)敔斈棠虒⑼踬t艱難拉扯大,在王賢九歲的時(shí)候,奶奶不幸中風(fēng),半身癱瘓,從此臥床不起。緊跟著爺爺又患了青光眼,雙目失明。家庭的重?fù)?dān)一下子落在了年僅九歲的王賢身上。
平常上課時(shí)間,王賢早晨四點(diǎn)左右就起床,看書、燒飯(包括爺爺奶奶的午飯),然后跑步上學(xué),晚學(xué)后再徒步回家,書包來(lái)不及放下就開(kāi)始忙家務(wù),服侍老人吃飯、睡覺(jué),然后自己再做作業(yè)。
周末更是王賢忙碌的時(shí)間,他一個(gè)孩子必須跟大人一樣種地,關(guān)注地里莊稼的長(zhǎng)勢(shì)、收成。家里用不起煤氣,每到周末,王賢都獨(dú)自上山砍柴。雖然是十幾歲的孩子,但王賢種的蔬菜一點(diǎn)也不比鄰居家的差。
王賢的事情經(jīng)過(guò)媒體報(bào)道以后,引起了社會(huì)的關(guān)注,在好心人的幫助下,王賢在深圳找到了離家出走的媽媽,媽媽答應(yīng)將王賢接到深圳,并負(fù)責(zé)他的生活。但王賢回絕了,他舍不下?tīng)敔斈棠蹋谒男睦餇敔斈棠淌撬嘁罏槊挠H人,是爺爺奶奶養(yǎng)育了他,他要報(bào)答爺爺奶奶的大恩大德。
當(dāng)這個(gè)懂事孩子的形象在我——一個(gè)為師者的腦海里揮之不去的時(shí)候,
我的思考是:家庭教育是什么?
王賢沒(méi)有父母,只有爺爺奶奶相依為命,在這個(gè)家庭中,王賢的的爺爺奶奶對(duì)教育的理解可能是一片空白。沒(méi)有教育理論的支撐,何以培養(yǎng)出如此孝順懂事的孩子?
看來(lái),有些時(shí)候,理論是空的。就如同一個(gè)學(xué)富五車的家長(zhǎng)教育不好自己的孩子,空悲切。
反思一下,是不是我們的教育過(guò)程中多的是說(shuō)教,而少了感染。
王賢的事例不難看出,爺爺奶奶對(duì)王賢沒(méi)有任何要求,只是盡他們所能讓孩子的身體健壯起來(lái)。而對(duì)王賢的思想道德教育多來(lái)自身教,沒(méi)有說(shuō)教,只是不自覺(jué)中,王賢感受到了爺爺奶奶對(duì)他的親情,一種讓王賢無(wú)法割舍的親情。
王賢知道,人不能忘本。爺爺奶奶養(yǎng)育了他,他就要養(yǎng)育爺爺奶奶,這是天經(jīng)地義的事情?;蛟S在王賢心目中,這不是什么高尚品質(zhì),而只是自己本分的事情而已。
事實(shí)上這也是道德范疇內(nèi)的事情,有人將這樣的現(xiàn)象比作動(dòng)物的“反哺”。只是王賢的年齡太小,才引起了社會(huì)的關(guān)注。
同時(shí),我以為社會(huì)的“反哺”風(fēng)氣不好,才需要用這個(gè)十五歲孩子的案例來(lái)醒世。
在看看身邊的事例,應(yīng)該說(shuō),在我周圍,再比王賢家境困難的沒(méi)有了。但比王賢懂事的也沒(méi)有。這就引發(fā)我的另一個(gè)思考:是不是家境與品德修養(yǎng)成反比?
是不是家境越是困難,出生在這個(gè)家庭的孩子品德就越高尚?我身邊有這么一個(gè)孩子,母親與父親因感情不合離婚,家里因?yàn)檫@樣的變故而經(jīng)濟(jì)窘迫,學(xué)校考慮到孩子的特殊情況給予適當(dāng)減免。但有一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子老是往學(xué)校小店跑,剛開(kāi)始我以為她是去買些必要的學(xué)習(xí)用品,后來(lái)經(jīng)過(guò)幾次觀察發(fā)現(xiàn),她是在買零食。這時(shí)候,我就納悶,一個(gè)貧困家庭的孩子怎么會(huì)有這么多零錢供其消耗?后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì),班主任在她的口袋里發(fā)現(xiàn)了超出一般較富裕家庭孩子的零花錢,這讓我更加不解。
在一次處理她不遵守學(xué)校規(guī)章制度時(shí),從她爸爸的口中得知,原來(lái),這個(gè)爸爸自打跟孩子的媽媽離婚之后,總感覺(jué)虧欠孩子,于是無(wú)限度地滿足孩子的要求,包括合理的和不合理的。久而久之,孩子不好的習(xí)慣養(yǎng)成了,并一發(fā)不可收拾?,F(xiàn)在這個(gè)父親也很頭疼,為什么他把心都掏給孩子了,孩子還不學(xué)好?自己那么辛苦在外頭賺錢,孩子還不知道珍惜?
“窮人的孩子早當(dāng)家”這句話我不全信。但“環(huán)境造就人”這話我信。你給孩子一個(gè)怎樣的成長(zhǎng)環(huán)境,他就會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)什么樣的人。孟母當(dāng)年三遷其居,為的就是能讓孩子有一個(gè)有利于成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
環(huán)境育人,這應(yīng)該是教育者應(yīng)該懂的道理。學(xué)生道德得不到提升,我們應(yīng)該反思,不是我們說(shuō)得不夠,而是我們的環(huán)境氛圍營(yíng)造得不夠,不能給學(xué)生以質(zhì)的感染。一味說(shuō)教導(dǎo)致教育變得空洞,進(jìn)而演變?yōu)榱恕皢隆薄6棺约撼蔀榇笤捨饔蔚闹械摹疤崎L(zhǎng)老”,討人嫌、招人煩。
我這里所指的環(huán)境,物質(zhì)只是其中一小部分,大多應(yīng)該是人文環(huán)境,也是就輿論氛圍。人的行為有不小的一部分靠輿論支撐。
收輿論譴責(zé)的行為一般很少會(huì)有人會(huì)去做。
所以,學(xué)校除了必要的規(guī)章制度之外,更需要營(yíng)造一種積極向上、尊敬師長(zhǎng)這樣最簡(jiǎn)單也是最重要的氛圍。讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處感覺(jué)學(xué)習(xí)的重要,禮儀的必要。只有當(dāng)孩子知書達(dá)理了,行為自然會(huì)高雅起來(lái),品德也就順理成章地高尚起來(lái)。