實(shí)戰(zhàn)紅色管理創(chuàng)始人、中國(guó)紅色管理研究院院長(zhǎng)孫軍正老師認(rèn)為,除了毛澤東有效構(gòu)造一種可以吸納資源和整合資源的概念之外,另一個(gè)可能就是毛澤東的思想、行為習(xí)慣和工作風(fēng)格中所表現(xiàn)出來(lái)的親民思想——這是值得管理人學(xué)習(xí)乃至重點(diǎn)效仿的一個(gè)方面。
關(guān)于中國(guó)文化中的親民思想,我這里就不準(zhǔn)備多說(shuō)了,什么“民貴君輕”了、什么“得民心者得天下”了,我相信大家都很熟??墒?,問(wèn)題來(lái)了!在毛澤東所處的年代,這些道理難道就毛澤東熟悉?其他那么多的政治家、軍事家等等,他們就不熟悉嗎?難道蔣先生他就不熟悉嗎?為什么他們就沒(méi)有貫徹親民思想,不能得天下?
這里正好就印證了我長(zhǎng)期信奉的一個(gè)觀點(diǎn):熟悉、理解和履行確實(shí)是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程。先看看“熟悉”。中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫熟悉無(wú)睹,因?yàn)樘煜ひ灾梁雎缘袅?。親民思想本來(lái)就不是一個(gè)什么高深的道理,但是,很多管理人其實(shí)并沒(méi)有知道這種思想背后的威力,以及缺乏這種思想所導(dǎo)致的惡劣后果。
如何才能履行親民思想?這點(diǎn),毛澤東同樣是一個(gè)成功的表率。有人說(shuō),毛澤東發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)農(nóng)民——這點(diǎn)很難考證。但是,他在推進(jìn)事業(yè)和個(gè)人發(fā)展過(guò)程中,從思想理念、工作方法到工作的目標(biāo),都體現(xiàn)出他的親民思想,這點(diǎn)是可以肯定的。打個(gè)比方說(shuō):在思想觀念上倡導(dǎo)“為人民服務(wù)”的工作方針;在工作方法方面,在社會(huì)的底層做深入的調(diào)研。連自己的寫(xiě)作文風(fēng),都要尊重沒(méi)有文化的人所能夠接受的閱讀習(xí)慣來(lái)寫(xiě)作;在工作目標(biāo)的確立上,那就更不用說(shuō)了。蔣介石蓄意要把“民國(guó)”曲解為“黨國(guó)”,毛澤東則始終堅(jiān)持人民民主不動(dòng)搖。這種話(huà)聽(tīng)起來(lái)可能會(huì)抽象,但是仔細(xì)品味可以“知道”不少的東西所。
孫軍正老師說(shuō),不少人把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)組織理解為簡(jiǎn)單的利益關(guān)系,其實(shí),什么時(shí)候都存在利益關(guān)系的。就是在毛澤東時(shí)代同樣存在這種利益關(guān)系,但是毛澤東絕對(duì)不會(huì)簡(jiǎn)單地把社會(huì)激勵(lì)理解為利益驅(qū)動(dòng)。毛澤東所能夠給予國(guó)民的物質(zhì)利益比起現(xiàn)在來(lái)說(shuō),總體上是要少的,但是,不影響他的親民形象。治大國(guó)如烹小鮮,親民與否不能用數(shù)量衡量,為給予多少是親民,給予多少就不親民,在于你所有的思想、觀念、處事的行為,在于你公司營(yíng)造的文化。
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