中華民族之所以有5000年文化的連續(xù)傳承是因?yàn)橹腥A文字和中華文化承載了中華民族的魂魄。一個(gè)民族之所以能在滄海桑田的歷史進(jìn)程中無(wú)論天災(zāi)無(wú)論人禍而在歷史的車(chē)輪里綿延傳承，也是因?yàn)槠湮幕袕?qiáng)大的造血功能，支撐著這個(gè)民族哪怕是在支離破碎，風(fēng)雨飄搖后繼生和發(fā)展。中華文化的強(qiáng)大生命力最智慧的體現(xiàn)是人與人，人與自然之間的和諧共生。和諧共生才不致于“趕盡殺絕”，和諧共生才不致于和自然對(duì)立。人類生存的法則不是“獨(dú)住”而是互相依賴，包括人與人之間的依賴和人與賴以生存的自然的依賴。西方文化主張征服，其核心的體現(xiàn)是人際競(jìng)爭(zhēng)和征服自然?？萍嫉倪M(jìn)步使我們生活有了極大的便利，但科技脫離和諧的過(guò)度應(yīng)用會(huì)最終把人類推向絕境。殊不知科技的發(fā)展和過(guò)度的征服自然導(dǎo)致全球溫室效應(yīng)，據(jù)一些科學(xué)家預(yù)測(cè)，本世紀(jì)末，由于溫室效應(yīng)引起的海水上漲將導(dǎo)致許多海濱城市變成水城和費(fèi)城的危險(xiǎn)?？萍嫉倪M(jìn)步使人類擁有了核武器，也可能在不遠(yuǎn)的將來(lái)將有比核武器更具有破壞力的武器。人類把大量的金錢(qián)和資源化在了軍備競(jìng)賽上，而不去拯救處在饑餓、貧窮和疾病中的同類。西方的征服思想在本世紀(jì)將會(huì)遭到極大的挑戰(zhàn)。而解決人類面臨的正在逼近的巨大危機(jī)的智慧存在在東方智慧：中國(guó)的國(guó)學(xué)思想以及印度起源的佛教思想。今天國(guó)人長(zhǎng)抱怨“毒奶粉，地溝油，假羊肉等等”，其很大的原因就是社會(huì)過(guò)渡宣揚(yáng)金錢(qián)物質(zhì)的結(jié)果，兩千年前的老子就 說(shuō)過(guò)“不尚賢,使民不爭(zhēng);不貴難得之貨,使民不為盜;不見(jiàn)可欲,使民心不亂”今天中華民族在歷史的輪回中復(fù)興。但過(guò)度的“拜金主義”和“利己主義”造成了社會(huì)價(jià)值觀和人心的浮躁。中華民族要實(shí)現(xiàn)真正的復(fù)興，必須也必然要喚醒自身的文化基因。重溫仁義禮智信的道德價(jià)值體系。重溫“君子”之道。重溫中庸和諧思想，從而軟化個(gè)人與個(gè)人之間，個(gè)人與組織（公司）之間，個(gè)人與社會(huì)之間的對(duì)立和沖突。重溫社會(huì)和諧共生的中華普世價(jià)值觀，進(jìn)而為人類面臨的危機(jī)的解決做出貢獻(xiàn)。（14年1月19日于上海陳立文撰寫(xiě)）
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