任何一名大學(xué)教授均有義務(wù)保持合適的專業(yè)水準(zhǔn),均有義務(wù)通過持續(xù)的努力展現(xiàn)其專業(yè)勝任能力,否則就要為此承擔(dān)責(zé)任。北京大學(xué)李玲教授的下列言行,違背了此項(xiàng)“教授倫理守則”:
將美國醫(yī)院急診科和ICU 20%~40%的誤診率平均為30%,宣稱為“美國誤診率”或“西方國家的誤診率”,并多次在公共場合以專家教授的身份傳播這種錯誤信息(后來被廣東省衛(wèi)生廳副廳長廖新波引用,引發(fā)醫(yī)界很大反響)。但是,如果考慮美國門診(社區(qū)全科醫(yī)療和專科醫(yī)療)誤診率和不足1%的病理診斷失誤率,則事實(shí)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于30%。
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分不清楚美國醫(yī)院、社區(qū)診所和社區(qū)醫(yī)生組織之間的差異和關(guān)系,勿將醫(yī)生小診所減少和醫(yī)生加入醫(yī)生組織誤讀為“醫(yī)院雇傭醫(yī)生增加”,并在相關(guān)雜志和個人博客發(fā)表相關(guān)文章。然而,即使美國醫(yī)院雇傭醫(yī)生增加,那也是“民間私營醫(yī)院雇傭民間私營醫(yī)生增加”,在邏輯上無法佐證其“政府醫(yī)療”和“醫(yī)療公益”的醫(yī)改主張。醫(yī)院公立未必公益,醫(yī)院私立未必不公益。
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將“New Health Rankings: Of 17 Nations, U.S. Is Dead Last”誤譯為“美國醫(yī)療排名最低”,并以此在媒體上誤導(dǎo)民眾。正確的翻譯應(yīng)當(dāng)是“新的健康排序:在17個國家中美國倒數(shù)第一”。這是一個國家全體公民健康的優(yōu)劣程度排序,而不是這個國家的醫(yī)療系統(tǒng)的優(yōu)劣程度排序。
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教授的“專業(yè)勝任能力”作為第一位的倫理行為原則,要求中國的大學(xué)教授學(xué)習(xí)中國的外科醫(yī)師——因?yàn)樗麄冎雷约菏欠駝偃文骋慌_外科手術(shù)。同樣,大學(xué)教授如果參與醫(yī)改或其它重大事務(wù),首先要做一次自我評價(jià),看看自己是否勝任。
真實(shí)、誠實(shí)及真相,這是當(dāng)代文明社會的任何公民均應(yīng)保持的最基本的倫理操守。如果因?yàn)閷I(yè)不勝任而向社會呈現(xiàn)不實(shí)信息,這是一回事;如果作為一名海歸教授卻在這樣一句英語問題上“隱匿一片信息”和“誤譯一個單詞”,那就是另一回事。
專業(yè)自治和學(xué)術(shù)自由是一名大學(xué)教授應(yīng)當(dāng)具備的基本倫理操守。學(xué)術(shù)自由,既是教授的基本權(quán)利,也是教授的基本責(zé)任。在教學(xué)、研究和創(chuàng)新活動中,都要履行這種學(xué)術(shù)自由,都要基于科學(xué)發(fā)現(xiàn)和實(shí)驗(yàn)證據(jù)發(fā)表言論。中國的每一名大學(xué)教授,都應(yīng)當(dāng)按照此一道德標(biāo)準(zhǔn),檢視和反省自己的學(xué)術(shù)活動。如果你們在媒體上說話,不是證據(jù)本位地說話,這離“八卦”還有多遠(yuǎn)?
作為一名大學(xué)教授,應(yīng)當(dāng)尊重社會平等,恪守心智獨(dú)立性。唯一如此,才能保持對社會問題、研究問題和專業(yè)問題保持批評立場。這種批評,應(yīng)當(dāng)被理解為“承諾并致力于建設(shè)性的批評”,拒絕任何先驗(yàn)論。另外,在執(zhí)行一項(xiàng)專業(yè)任務(wù)的時(shí)候,大學(xué)教授有義務(wù)保持健全的身心健康和社會謹(jǐn)慎。北京大學(xué)李玲教授關(guān)于民營醫(yī)院的研究報(bào)告,奠定了她的“政府醫(yī)療”和“醫(yī)療公益”理論,進(jìn)而直接左右著中國醫(yī)改的頂層設(shè)計(jì)。然而,她的這份報(bào)告批評民營醫(yī)院,引發(fā)社會的強(qiáng)烈反對;同時(shí),國家卻又出臺政策,鼓勵民間資本進(jìn)入醫(yī)療領(lǐng)域。因此,這就至少違背了作為一名教授和專家的“社會謹(jǐn)慎”的倫理操守,同時(shí),其“社會平等”理念也會受到質(zhì)疑。
在大學(xué)校園之外,大學(xué)教授以私人身份有權(quán)參加政治黨派、專業(yè)組織和宗教社團(tuán),也有權(quán)以個人身份表達(dá)自己的意見。但是,這些個人活動和在校職責(zé)不能發(fā)生沖突。
因此,李玲教授有權(quán)在北京大學(xué)的園區(qū)之外表達(dá)其個人政治立場,例如其微博言論:【回歸信仰:“共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作” 】。而且,顯然寫這樣一段微博,不會影響其在北京大學(xué)的教學(xué)工作。
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最后,如果作為一名專家,參與政治活動或政治分析,則要按照學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)向公眾呈現(xiàn)自己的研究結(jié)果。而且,被選舉或任命為政黨代表的教授,不得被選舉或任命為大學(xué)的任何領(lǐng)導(dǎo)職位,例如校長、副校長、系主任或部門領(lǐng)導(dǎo)職位,也不能進(jìn)入董事會。另外,利用教學(xué)過程和學(xué)習(xí)資源在校園內(nèi)從事政治宣傳活動,這就嚴(yán)重違背了大學(xué)教授的倫理操守。鑒于國內(nèi)意識形態(tài)的進(jìn)步尚需時(shí)日,此項(xiàng)倫理守則或許不宜要求任何一名國內(nèi)的大學(xué)教授個人。然而,無論如何中國的老百姓總是將“清正”的希望最后寄托于中國的大學(xué)教授。
而且,醫(yī)改的“公益”理論,實(shí)質(zhì)上就是繼續(xù)“公立”和“政府壟斷醫(yī)療”。這是不是過多地卷入政治而失去學(xué)術(shù)獨(dú)立?我們不知道。