貝特森的海豚寓言中存在一個比喻：海豚訓(xùn)練員像是一個教練；海豚像是一個表演者或客戶；表演池像是一個辦公室、教室或客戶在其中活動的其他環(huán)境；那些觀看訓(xùn)練員和海豚的觀眾代表著客戶和教練周圍的組織或是社會系統(tǒng)。


教練技術(shù)講師張高睿分享和一個優(yōu)秀教練類似，海豚訓(xùn)練員的使命并不是“規(guī)定”某些特定的動作，而是在海豚本身具備的自然能力基礎(chǔ)上，使之變得更具有創(chuàng)造力。一個海豚訓(xùn)練員的成功建立在他“引發(fā)”、或是釋放海豚創(chuàng)造力的基礎(chǔ)之上。這與下列因素相關(guān)：某一個時間和空間構(gòu)成了一個特定情景，這種情景有自己的邊界和狀態(tài)，在這個邊界和狀態(tài)中，訓(xùn)練員促使海豚自己創(chuàng)造新的行為。


教練技術(shù)講師張高睿分享海豚訓(xùn)練員并不是一些不負責任的、不用具體表現(xiàn)的抽離的觀察者（就像大多數(shù)動物研究人員自認為的那樣），而是一個與海豚存在緊密關(guān)系的人——訓(xùn)練員是否成功取決于他是否能夠保持這種親密關(guān)系。這種關(guān)系上的交流與溝通不是通過“外界刺激”或是有目的的“強化”，而是通過下面的信息及深層信息實現(xiàn)的：(1)關(guān)系中各方的狀態(tài)和地位；(2)任務(wù)和關(guān)系在其中發(fā)生的那個前后過程；(3)正在傳遞的信息所屬的層次。信息在其中傳遞的媒介是一種比這個正在傳遞的信息更高層次的信息。