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周得良:管理心態(tài)修煉和管理思維語(yǔ)錄
2016-01-20 44368

管理心態(tài)修煉和管理思維語(yǔ)錄

大信有誠(chéng)咨詢(xún)教育機(jī)構(gòu)咨詢(xún)總監(jiān)周得良顧問(wèn)

改變內(nèi)因比外因更有效 

人的一生修煉的是對(duì)人、事、物的判斷力和識(shí)別力,而判斷力和識(shí)別力的增長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程,你可能覺(jué)得對(duì)方傷害了你,對(duì)方原本就是那樣,只是你早期自己沒(méi)有識(shí)別出來(lái),加緊個(gè)人的修煉,改變內(nèi)因比外因更有效!

內(nèi)心沒(méi)有與人、事、物融為一體

人為什么對(duì)人、事、物沒(méi)有判斷力和識(shí)別力,因?yàn)閮?nèi)心沒(méi)有與人、事、物融為一體,內(nèi)心與外界的人、事、物已經(jīng)隔離開(kāi)來(lái),內(nèi)心生起整體心、包容心,善惡在宇宙中包容;內(nèi)心才能與人、事、物融為一體!

外來(lái)誘惑不攻自破

修正內(nèi)心的欲望,內(nèi)心如是(本來(lái))就是滿(mǎn)足的狀態(tài),外來(lái)誘惑就不攻自破!

付出與收獲

人和企業(yè),要經(jīng)常思考如何付出,而不是總是想著收獲; 要經(jīng)常思考員工行為如何改變,而不是總是想著要結(jié)果; 沒(méi)有付出,如何有收獲; 沒(méi)有行為改變,如何有結(jié)果;

內(nèi)心缺乏陽(yáng)光要少做事修復(fù)心靈

內(nèi)心陽(yáng)光可以出來(lái)多做事; 內(nèi)心不陽(yáng)光時(shí)要少做事,返觀內(nèi)省,修復(fù)心靈;

做事和做人

做事不求不難,做人但求無(wú)過(guò);

管理目的

管理的目的是讓做事的人越做越好,也即員工行為的改變,員工行為的改變基于管理者管理行為的改變;

欲存則理亡 

欲存則理亡!當(dāng)一個(gè)人或一個(gè)企業(yè)存在過(guò)度欲望時(shí),那么,道理在這個(gè)企業(yè)或個(gè)人身上就已經(jīng)消亡了!企業(yè)和個(gè)人要經(jīng)常檢討自己是否有過(guò)度欲望,修正自己的欲望,不偏離正確的道理;(正道)

慈悲心

慈悲心不是給別人錢(qián)或物質(zhì)的東西就是慈悲心,而更重要的是給予時(shí)候的內(nèi)心是否有真實(shí)的慈悲心和精神智慧的給予,這才是真給予和真正的慈悲心;僅僅有物質(zhì)的給予而沒(méi)有精神食物的給予是不夠的,看到思想上有障礙的或想不通的人,有心找對(duì)方聊聊,去除他的心病,這是慈悲心的表現(xiàn),看到心情不好的人,要有慈悲心、包容心、智慧心,不要生恨,這是慈悲心得表現(xiàn)!

對(duì)事不對(duì)人的基礎(chǔ)

做人不成功,大家很難信任你,大家不信任你,你想“對(duì)事不對(duì)人”,大家不會(huì)“對(duì)事不對(duì)人”,“對(duì)事不對(duì)人”就很難做到,對(duì)事也很難客觀;

佛法是不二之法 

佛性非善非不善,是名不二,佛法是不二之法!善與不善本是一體!

自我概念

宇宙原本如如不動(dòng),世間的事情既不是現(xiàn)實(shí),也不是美好,既不是善,也不是非善,這些都是人強(qiáng)加的概念;常人活在自我概念之中,為自我概念而生,為自我概念而死!

全身心投入

人做一件事情是總是不能全身心投入,總想著將來(lái)有一天做自己喜歡的事情就能投入,如果長(zhǎng)期養(yǎng)成這種習(xí)慣,將來(lái)就算做的喜歡的事,也不能投入!與其將來(lái),不如現(xiàn)在全身心投入;現(xiàn)在能全身心投入,將來(lái)也就能全身心投入,現(xiàn)在不能全身心投入,大多數(shù)人養(yǎng)成不良習(xí)慣后,很難全身心投入,無(wú)論喜歡還是不喜歡,無(wú)論是自己創(chuàng)辦的企業(yè),還是在別人的企業(yè)工作;

當(dāng)下承擔(dān),勝于逃避 

當(dāng)下承擔(dān),勝于逃避,承擔(dān)可以讓人心量放大,逃避和推脫讓人變得心胸狹隘!

何為進(jìn)步 

進(jìn)步,就是一生道路上你在經(jīng)歷了多次善心被傷害后,你更能包容善與不善,你就進(jìn)步了;

修行與五戒十善

五戒十善;修正心靈和行為;

過(guò)境無(wú)痕,功夫方到家;

世間大多數(shù)人都是小心眼,打不開(kāi)心量,修行只是口號(hào)!

成功五要素

成功五要素:一、需求明確;二、方法或方案正確;三、堅(jiān)持執(zhí)行+時(shí)間;四、拼搏精神;五、不斷改進(jìn)。

研究過(guò)去和謀劃未來(lái)意義是活在當(dāng)下

研究過(guò)去歷史意義,不是將思想留戀過(guò)去,而是要更加積極的活在當(dāng)下;

積極謀劃未來(lái)的意義,不僅僅是考慮未來(lái)的事情如何進(jìn)行,更重要的是要考慮當(dāng)下的事情如何調(diào)整,適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展;

緣聚緣滅 

緣聚緣滅,緣聚皆大歡喜,緣滅方知罪孽深重!

得與失

人生就是抓住這個(gè),丟失那個(gè),不可能所有的都能抓住;

常人的眼光 

常人的眼光,總是看身邊人不好,看外人或不常見(jiàn)的人反而很好;因?yàn)樯磉叺娜?,缺點(diǎn)容易被發(fā)現(xiàn),而不在身邊的人缺點(diǎn)不容易發(fā)現(xiàn);

欲心、行動(dòng)、處處皆是修煉的道場(chǎng)

欲心太強(qiáng),難證大道!

語(yǔ)言巨人,行動(dòng)矮子,值得深思;

人生的工作和生活,對(duì)人來(lái)說(shuō)其本質(zhì)就是一種修行工作、生活、學(xué)習(xí)均是修煉的道場(chǎng);

對(duì)待人事物要平和

五臟平和修心德,萬(wàn)事平和修公德,宇宙平和修道德;

做事目的和方法

做事的目的只有一個(gè),方法和手段很多,不要把方法和手段當(dāng)目的;摘到桃子是目的,搬梯子摘桃子只是一種方法,不要迷信搬梯子摘桃子是目的,是唯一的方法;其他方法和手段很多,可以手摘,可以拿竹竿敲,你需要選擇一種合適的方法;

做事的心態(tài)

沒(méi)事不找事,有事認(rèn)真做,有事不怕事,有事有擔(dān)當(dāng),做完就放下;

修治心靈的路途

修治心靈的路途:散亂、胡思亂想----身心合一、一心一意(其心有住)-------其心無(wú)住

心無(wú)分別

修治心靈的路途:散亂、胡思亂想----身心合一、一心一意(其心有住)-------其心無(wú)住!

普通人的的第一階段一般都是每天胡思亂想,很散亂,不能集中身心做事;第二階段是身心合一,能一心一意做事;有信心、能吃苦耐勞;第三階段、隨緣做事、順其自然,其心無(wú)住,人事物有分別,心無(wú)分別人有善惡,事有輕重緩急,物有好壞,心無(wú)分別!

國(guó)家和民族及組織的實(shí)力先后順序 

一個(gè)國(guó)家和民族及組織的實(shí)力先后順序:文化實(shí)力--科技實(shí)力和創(chuàng)新實(shí)力--經(jīng)濟(jì)實(shí)力--軍事實(shí)力(武力)

浪費(fèi)與事情的效果、如何做事才能出效果

一件事情是否是浪費(fèi)或有意義,關(guān)鍵在于人的意識(shí)和價(jià)值觀,有人說(shuō)有意義,有人說(shuō)浪費(fèi),看問(wèn)題的角度不一樣;

本來(lái)是一件很有意義的事情,因?yàn)樽龅娜吮旧韺哟魏屠斫馍疃炔粔?,搞不清楚做事的需求,又沒(méi)有好的方法,還沒(méi)有時(shí)間的堅(jiān)持和付出,做出來(lái)的事情就沒(méi)有效果;所以,大多數(shù)人一做一件事,就想快速有效果,得不到好的效果,就抱怨別人有問(wèn)題,建議我們自己要常常多問(wèn)自己如何做這件事情的才能出效果;是否搞清楚事情的需求,是否有好的方法,是否有時(shí)間的堅(jiān)持和付出。

看清楚自己與欲望

人的心靈在沒(méi)有找到本我(自性)、看清楚自己之前,欲望永遠(yuǎn)都不會(huì)停止!

一個(gè)善于包容他人的人,是有境界的人;

一個(gè)善于包容他人的人,是有境界的人;

企業(yè)的經(jīng)營(yíng)的目的

企業(yè)的經(jīng)營(yíng)的目的,不僅是賺錢(qián),給予員工物質(zhì)財(cái)富;更需要引領(lǐng)員工走向身心健康的和諧之路;也需要帶領(lǐng)員工更加積極的健康工作和生活、學(xué)習(xí)!

環(huán)境與人

環(huán)境造人,人造環(huán)境;

人原本善良,環(huán)境使人變壞;

環(huán)境本是壞,人可以改 壞環(huán)境為好環(huán)境!

企業(yè)管理咨詢(xún)和培訓(xùn)如何才能有效果

企業(yè)管理咨詢(xún)和培訓(xùn)可以為企業(yè)提供適宜的解決方案,很多企業(yè)很難落實(shí)和達(dá)成預(yù)期的效果;關(guān)鍵原因:一是人的問(wèn)題解決不到位或沒(méi)有合適的人來(lái)推動(dòng);二是落實(shí)和實(shí)施過(guò)于理想,總想一步到位,落實(shí)沒(méi)有長(zhǎng)期的規(guī)劃及短期計(jì)劃和優(yōu)先級(jí)及策略;

企業(yè)主管要有服務(wù)的心態(tài)

高階主管考慮管的事是后天的事情,中階主管考慮管的是明天的事情,基層主管考慮管的是今天的事情;后天、明天、今天是他們之間的差別,不過(guò),他們心態(tài)應(yīng)該是一樣,都要有服務(wù)心態(tài),幫助員工將事情做得更好;

如何治企業(yè)病

陰與陽(yáng),里與外,中間與兩邊,下與上,前與后,現(xiàn)象與本質(zhì),互為辯證,預(yù)先治病(治企業(yè)?。叵日覝?zhǔn)癥狀(現(xiàn)象)的本質(zhì)(本尊),然后,對(duì)本質(zhì)采取措施;

企業(yè)問(wèn)題分為兩大類(lèi):陰氣太盛、陽(yáng)氣不足;陽(yáng)氣太盛,陰氣不足;而第一大類(lèi)病成為當(dāng)今企業(yè)界常見(jiàn)的病癥,增加陽(yáng)氣,溫暖人心,增強(qiáng)企業(yè)體制,改寒性體制陰氣太盛為中性體制;

出現(xiàn)癥狀的地方往往不是本質(zhì),本質(zhì)往往不在出現(xiàn)癥狀的地方;尋找本質(zhì)需要跳出癥狀;

佛法

諸惡不作,眾善奉行,自?xún)羝湟?;是?duì)待法;

心無(wú)是非、無(wú)癡、無(wú)亂;是心地法門(mén);

咨詢(xún)培訓(xùn)的正道

咨詢(xún)顧問(wèn)和老師:以人為本,以病為師;多向有病的企業(yè)和人學(xué)習(xí),才是正道!

做事要有客觀的心態(tài)

做事要有客觀的心態(tài),既非善,也非不善,要客觀對(duì)待人事物,不要面對(duì)事情缺乏客觀的心態(tài)和精神當(dāng)斷不斷,反受其害!

人生最髙的修養(yǎng)境界

人生最髙的修養(yǎng)境界是內(nèi)方外圓,與天地合其徳,與日月合其明,與四季合其序,與神靈合其吉,與眾生合其善。

對(duì)人和對(duì)事,做人和做事

對(duì)人溫和,對(duì)事原則;

做人講過(guò)程,做事講結(jié)果;

成功是個(gè)不好的老師

對(duì)于過(guò)分自信的人來(lái)說(shuō),年紀(jì)越大,經(jīng)驗(yàn)越豐富,往往會(huì)高看自己,過(guò)往成功的經(jīng)驗(yàn)往往是將來(lái)失敗的最大主因!

讀書(shū)和經(jīng)歷

書(shū)到用時(shí)方知少,事非經(jīng)歷不知難!

經(jīng)歷對(duì)習(xí)慣的影響

人生的成長(zhǎng)經(jīng)歷,造就了人的思維習(xí)慣和性格及行為,穩(wěn)重和投機(jī),穩(wěn)重是因?yàn)槟愕慕?jīng)歷告訴你,欲速則不達(dá);

投機(jī)的心理是你的經(jīng)歷中,長(zhǎng)期得不到的某一樣?xùn)|西的心理造成的!

對(duì)人研究和對(duì)事的研究

對(duì)人研究和對(duì)事的研究在人生的不同階段,側(cè)重點(diǎn)是不一樣的;

年少時(shí),應(yīng)該側(cè)重對(duì)事情的研究;

中青年時(shí),應(yīng)該側(cè)重對(duì)人的研究;

敞開(kāi)心扉

敞開(kāi)心扉和關(guān)閉心扉,是人自己選擇;敞開(kāi)心扉,表達(dá)自己的心聲,他人對(duì)你的表達(dá),有可能反對(duì)的聲音可能很多,卻可以借助別人這面鏡子看到自己不足的地方,可以看清自己,看清自己就可以看清世間的人事物,如何做人和做事一目了然!

理想與現(xiàn)實(shí)

理想與現(xiàn)實(shí)之間差距太大時(shí),會(huì)讓人焦急、慌亂,而無(wú)頭緒和亂出招!

真實(shí)接受自己

真實(shí)接受自己內(nèi)心不圓滿(mǎn)和不完美之處;是自我超越的重點(diǎn);

真實(shí)接受內(nèi)心恐懼便超越恐懼,真實(shí)接受內(nèi)心貪婪便超越貪婪,真實(shí)接受內(nèi)心色欲便超越色欲。"真實(shí)性"是超越自我嗜好最快的方式,也是與道同體。

人生修煉

人生是一個(gè)自我體會(huì)和不斷修正的過(guò)程,對(duì)于人事物,不感興趣或不高興,就說(shuō)明自己在某些方面還有不足的地方,還需要繼續(xù)修煉!

正面和負(fù)面

正面與負(fù)面,往往僅僅在乎一念和一行之間;

微笑招感陽(yáng)氣(正面能量)嚴(yán)肅招感陰氣(負(fù)面能量),微笑可以與萬(wàn)物對(duì)話(huà),嚴(yán)肅則是把自己和萬(wàn)物封閉切斷開(kāi)。

好的人事物、壞的人事物最好一體同觀

人生一世所遇到的不好的人、事、物,對(duì)于大多數(shù)的人來(lái)說(shuō),遇到越多,心態(tài)就越負(fù)面,內(nèi)心不好的念頭和想到的不好事情愈多;因此,對(duì)于需要成就的人來(lái)說(shuō),好的人事物、壞的人事物最好一體同觀;

心態(tài)超越 

世事總是不盡人意,是心態(tài)還沒(méi)有超越,人在沒(méi)有超越之前,總會(huì)有人、事、物來(lái)磨練你的心境;不是這里就是那里,不是工作就是家庭或生活,不是老板就是同事,不是同事就是朋友或家人,安然接受,是超越的最佳方法;

愛(ài)情和結(jié)婚

愛(ài)情不需結(jié)婚,孕育后代、組建完整家庭才需要結(jié)婚,因此,結(jié)婚是需要對(duì)后代負(fù)責(zé)的,試想,兩個(gè)價(jià)值觀水火不容、片刻不能消停、不和諧的男女,如何孕育好的、人格完美的后代;而小孩問(wèn)題就是將來(lái)的社會(huì)問(wèn)題;

工作疲勞的超越

在一家公司或同一工作崗位工作久了,工作疲勞是每個(gè)人都會(huì)發(fā)生,關(guān)鍵是在心態(tài)上超越這種疲勞,與其換工作,不如在當(dāng)下公司當(dāng)下超越,晚超越不如早超越!

人是否高興或開(kāi)心,最好多找找自己的原因

人是否高興或開(kāi)心,最好多找找自己的原因;你可能會(huì)說(shuō),我是在為家庭奉獻(xiàn)、為小孩而委屈等等,所以不開(kāi)心,其實(shí),很多家庭的其他成員并沒(méi)有希望你大富大貴;你所做的事情,不過(guò)是滿(mǎn)足你自己的需求罷了,既然是滿(mǎn)足自己的需求,你應(yīng)該開(kāi)心,流血流汗是你自己心甘情愿,是你自己需求,自己作自己受;如果你想自己作又不想承擔(dān)后果的話(huà),你就會(huì)只是一味抱怨他人,如上司不好,同事不好,朋友不好,家人不支持;我們應(yīng)該知道世界上第一大規(guī)律是因果律,有前因就有后果,自己造因,自己承擔(dān)后果,自作自受!

如果你不高興,也有可能是你根本自己不了解你的需求;真正的需求沒(méi)有得到滿(mǎn)足,自己不高興;

人不僅需要堅(jiān)強(qiáng)外表,更需要堅(jiān)強(qiáng)和陽(yáng)光的內(nèi)心!

人的不良習(xí)慣不會(huì)因?yàn)樽兊酶挥谢蜇毟F而快速改變

人的不良習(xí)慣不會(huì)因?yàn)樽兊酶挥谢蜇毟F而快速改變,不講信譽(yù)的人或喜歡欠錢(qián)拖錢(qián)的人,有錢(qián)的時(shí)候,他還是那樣喜歡欠錢(qián)或拖錢(qián);人的不良習(xí)性,如此!所以,與人共事及合作,不是他是否富有,而是他是否講信譽(yù)或有良好的習(xí)性! 

精進(jìn)、精進(jìn)、精進(jìn)

進(jìn)入對(duì)方和大眾其內(nèi)心,滿(mǎn)足其需求;反觀自身內(nèi)心,由外向內(nèi),內(nèi)心之狹隘、自私、固執(zhí)到底有多少!精進(jìn)、精進(jìn)、精進(jìn)!

凡人之自私、狹隘、固執(zhí),成就了佛、圣人之寬容、犧牲、慈悲心等,眾生是樹(shù)之根,佛是樹(shù)之果;

正念、正語(yǔ)、正業(yè)、正定、正精進(jìn);

自作自受

自己造前因,自己甘心情愿,承擔(dān)后果,謂自作自受,我也是自作自受!自作自受是中性詞,是客觀規(guī)律。

抱怨不解決問(wèn)題

常人遇到問(wèn)題,經(jīng)常用的是抱怨來(lái)解決問(wèn)題,而沒(méi)有實(shí)際的行動(dòng);抱怨是解決不了問(wèn)題,只會(huì)讓問(wèn)題變得跟糟糕,人與人之間關(guān)系變成相互抱怨型。要想解決問(wèn)題,快快行動(dòng)起來(lái),變抱怨為行動(dòng),空談?wù)`國(guó)、誤家、誤自己,實(shí)干興邦、興家、興自己。

坦然、全然的接受命運(yùn) 

在命運(yùn)面前,坦然、全然的接受,才能縮短不好命運(yùn)的時(shí)間周期,坦然、全然的接受,心也就安寧了,心安寧了,才能處理好人事物,處理好了人事物,才能改變命運(yùn)!

罪惡

罪惡皆由私欲過(guò)甚和貪得無(wú)厭引起!

不好的外因?qū)θ藖?lái)說(shuō)是機(jī)緣

不好的外因,對(duì)修煉心態(tài)的人來(lái)說(shuō),它是機(jī)緣,是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),是成就你的緣,是鍛練你的動(dòng)力,轉(zhuǎn)過(guò)念頭,壞就是好!

德、法、術(shù)、勢(shì)

德、法、術(shù)、勢(shì)

這句話(huà)的意思,用在今天的企業(yè)管理當(dāng)中,意思是:

德:如果企業(yè)高層和核心骨干境界高和品德好,事情的落實(shí)就會(huì)容易,即使制度(法)、方法(術(shù))不太好,也沒(méi)有太大關(guān)系;

法和術(shù):如果企業(yè)員工境界差和品德差,那么,要有好的制度(法)、方法(術(shù)),事情才能很好的落實(shí);

勢(shì):如果制度和方法也不好,就要掌握員工群體的勢(shì),有多少支持,有多少反對(duì),有多少中立,先帶動(dòng)一部分,團(tuán)結(jié)大多數(shù),孤立少數(shù),將事情落實(shí),這種,帶有斗爭(zhēng)的性質(zhì),有斗爭(zhēng)就有人要成犧牲品,不可避免,盡量少用,要多用德、法、術(shù);

人有缺點(diǎn)其實(shí)也是有好處的

人能對(duì)自己的優(yōu)缺點(diǎn)有清醒的認(rèn)識(shí),放松自己身心,不要過(guò)分緊張自己的缺點(diǎn),懂得找合適的人事物配合自己的性格優(yōu)缺點(diǎn),缺點(diǎn)也就是優(yōu)點(diǎn);接受自己的缺點(diǎn)就是接受自己優(yōu)點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)要一體同觀,缺點(diǎn)其實(shí)也是有好處的。

 

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