我們每個(gè)人都在追求幸福的生活，但如何才能讓自己更好地獲得幸福生活呢？我們需要修持自己的五顆心：

　　一、積福心。

　　所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，我們不斷地積累什么，就最終收獲什么。你不要相信，因?yàn)槟阋粫r(shí)的行為就能真正改變什么，只有你持續(xù)的行為，方能讓你的生活發(fā)生真正的巨大轉(zhuǎn)變。

　　你可能會(huì)說(shuō)“不是啊，我昨天說(shuō)錯(cuò)了一句話，就被領(lǐng)導(dǎo)狠批了一頓！”“我今天早上多睡了幾分鐘，老婆就跟我大吵了一架，還說(shuō)什么跟我過不下去了！”——這些不就是因?yàn)橐患∈戮鸵l(fā)巨大轉(zhuǎn)變嗎？

　　你有沒有想過，如果你平時(shí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，作風(fēng)良好，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)合理尊重，你今天說(shuō)錯(cuò)一句話領(lǐng)導(dǎo)會(huì)那樣對(duì)你嗎？如果你平時(shí)都很勤奮上進(jìn)，對(duì)你的妻子體貼關(guān)愛，保持良好溝通，你今天多睡幾分鐘，她會(huì)跟你大吵嗎？

　　世間事，有因必有果，而所有的對(duì)生活影響大的果，都是你持續(xù)的某種行為所“耕耘”的結(jié)果。

　　無(wú)論是對(duì)于我們的工作還是家庭，皆是如此。我們希望自己的生活幸福，就必須在平時(shí)的生活之中觀照自己的一言一行一思一念，不斷調(diào)整，使它們保持在“積?！薄シN幸福的軌道上來(lái)。

　　比如，在家里，妻子請(qǐng)你幫她做一些事，你不要煩，你要想，多幫妻子做些事，不是為她做事，而是在為自己積福——積累夫妻關(guān)系和諧之福；做妻子的每天燒飯確實(shí)辛苦，但你不要總想著為“他”做牛做馬，你要想著，這是每天在為自己的婚姻幸福積累福。

　　更重要的是，當(dāng)你做任何事情都抱著“積福”的心態(tài)，你的內(nèi)心就是喜悅的，而不是痛苦的。因?yàn)槟闶且韵矏傂淖雒恳患?，?duì)每一個(gè)人，那你所做的事也會(huì)是好的，他人感受到的也是美好的。最終，經(jīng)你持續(xù)的耕耘積福行為，收獲幸福是自然的結(jié)果。

　　相反，若你總是抱著為他人、為別人勞累，你的內(nèi)心是糾結(jié)的，不情愿的，對(duì)立的，痛苦的，自然，這樣的狀態(tài)下，你會(huì)感覺沉重勞累，你把自己置身于水深火熱之中。而且，由于你內(nèi)心的狀態(tài)，你所做的事情，也總會(huì)出這樣那樣的問題，他人對(duì)你的感覺也將是不好的，最終，你這樣狀態(tài)下的持續(xù)耕耘，使你得到一個(gè)又一個(gè)不好的結(jié)果，惡性循環(huán)。

　　一切今天的發(fā)生、結(jié)果，都是你過去持續(xù)積累，而由今天的一件小因——最后一根稻草——引發(fā)的。你不斷積累好，有一天一件小小的事情就引發(fā)大的好，使你收獲；你不斷積累不好，有一天一件小事件便會(huì)引爆一個(gè)惡果，給你痛苦煩惱。

　　那么，過去、現(xiàn)在已經(jīng)是事實(shí)，你希望自己今后的生活越來(lái)越好，就要從今天保持“積福心”不斷耕耘，并且不要受今天的不良事件影響（那是過去種的因，今天結(jié)出的果），勇敢向前，未來(lái)你必將收獲一個(gè)個(gè)的福果。

　　二、自律心。

　　有了積福心，我們還需要一顆自律心。就是要時(shí)刻觀照自己，什么是該做的，什么是不該做的，什么能做，什么不能做。

　　比如說(shuō)，早上看到妻子情緒不大好，那么，你就要觀照自己，不要再刺激她，盡量順?biāo)囊猓w貼關(guān)愛她，不能還按自己本來(lái)的方式去對(duì)待她。這就是一種自律心。你要自律，少做那些可能使事情惡化的事。若沒有自律心會(huì)怎樣？你們可能一大早就爭(zhēng)吵起來(lái)，最終大家生一肚子氣，度過不愉快的一天。

　　比如，最近公司接到一個(gè)非常重要的單子，事關(guān)公司未來(lái)發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)要求大家全力以赴，你就要生出自律心，以配合大家完成任務(wù)，即使你性格隨意。假若，這種時(shí)候，你還是我行我素，隨意行事，影響到大家，那結(jié)果可能是很不好的。

　　自律心，助你時(shí)刻保持和回歸耕耘積福之路。

　　三、寬納心

　　無(wú)論我們?cè)鯓拥姆e極努力，怎樣地自律，每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，那么，這種情況之下，我們就需要寬納心——寬容并且接納已經(jīng)發(fā)生的事，然后在今后的行為之中努力改善。

　　比如說(shuō)，我們每天都是以“積?！毙膽B(tài)行事，也自律觀照自己的言行，但我們畢竟是普通人，有時(shí)候也可能做了不該做的，做了傷害他人、傷害自己的事；他人也可能做了傷害我們的事，那么，這時(shí)，我們需要的是寬容并且接納這個(gè)發(fā)生，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)在今后的行為中去改善它。否則，沒有了寬容和接納，于自己，對(duì)立，痛苦，糾結(jié)，悔恨，在自耗中浪費(fèi)心力；于他人，加深了與對(duì)方的對(duì)立、沖突、矛盾，甚至怨恨。而，我們知道，所有的發(fā)展進(jìn)步，都是建立在與自己，與他人關(guān)系和諧的基礎(chǔ)之上的。

　　與家人，與妻子，更是如此。所有的夫妻關(guān)系，都是在一次次地寬容接納之中進(jìn)步成長(zhǎng)，越來(lái)越和諧幸福的。

　　四、精進(jìn)心。

　　有了積福心，自律心，寬納心，這確實(shí)能使我們一步步走近幸福，然而，如果我們要使這一過程更加完善，提升幸福的境界，那么，我們就需要精進(jìn)心——不斷保持學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

　　我們的所有言行念想，都受限于我們已知的東西。如果我們不能持續(xù)成長(zhǎng)，最終，我們的一切被限定在一個(gè)層面上，無(wú)法突破。而精進(jìn)心，讓我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)努力學(xué)習(xí)中保持自我更新成長(zhǎng)，使所做的事情越來(lái)越好，在這個(gè)過程之中自我境界不斷提升。

　　就如登峰一樣，隨著腳步攀升，我們所見識(shí)到的景色一次比一次壯麗。在山腳的人，無(wú)論他怎么努力，都永遠(yuǎn)無(wú)法真實(shí)獲得登上山頂?shù)娜怂@得的體驗(yàn)。這就是境界。

　　精進(jìn)心，使我們不斷提升自己的人生境界。

　　五、靜心。

　　有了前面的四心，我們的人生必能一次次突破，收獲越來(lái)越多的福樂。然而，如果僅是如此，我們可能有迷失自我的巨大風(fēng)險(xiǎn)。試想，我們所有的修持都是為了追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，收獲幸福人生，若我們最終丟失了自己，那這一切還有什么意義呢？

　　于是，我們需要一顆“靜心”——保持適時(shí)讓自己的心靜下來(lái)，觀照自己的心，回歸本心。

　　就如一面清澈湖水，若有波浪，我們便很難看清水底，而當(dāng)湖面靜下來(lái)的時(shí)候，我們能清晰地看到水中。當(dāng)湖水總是不起任何波浪，將成為死水，臭水，而風(fēng)浪從不停息，便永遠(yuǎn)無(wú)法安寧放松，看清自己。

　　我們的心，就是一片能量之湖，我們的人生奮勇前行，需要它有乘風(fēng)破浪的力量，而我們需要休憩放松的時(shí)候，需要它風(fēng)平浪靜，暖陽(yáng)清怡。生命有張有弛，方能行得久遠(yuǎn)，靜心，讓我們獲得回歸、消除疲憊、補(bǔ)充能量，更好地上路。

　　靜心時(shí)，我們才能看清自己，看清一切，通過靜心觀照，我們生命內(nèi)在能量獲得更新和升華。

　　積福、自律、寬納、精進(jìn)，靜心，我們的智慧境界，便是在這一動(dòng)一靜之中不斷提升，我們也是在這一動(dòng)一靜之中不斷自我實(shí)現(xiàn)，獲得幸福。㊣（作者：周照臨，智慧身心健康網(wǎng)創(chuàng)始人)