辟毒養(yǎng)生概述
“辟谷”起于先秦 ,大約與“行氣術(shù)”同時(shí)。集秦漢前禮儀論著的《大戴禮記易本命》說(shuō):“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食氣者神明而壽,不食者不死而神?!笔菫楸俟茸钤绲睦碚摳鶕?jù)記載。而21世紀(jì),由于社會(huì)的推進(jìn),人類(lèi)物質(zhì)基礎(chǔ)得到了富足,對(duì)“辟谷”而言,是否是在這個(gè)新世紀(jì)來(lái)說(shuō)不是恰當(dāng)運(yùn)用。如果運(yùn)用“辟毒”自然顯得科學(xué)化,時(shí)代化,自然化,恰當(dāng)化、通俗化.......。
21世紀(jì)人類(lèi)不是沒(méi)有吃的食物,而是吃得過(guò)多,過(guò)盛,過(guò)頭了,生活環(huán)境的變化,人體內(nèi)脂肪、各種毒素、病毒堆積,直觀的表達(dá)方式在劉昕明創(chuàng)作的《辟谷減肥歌》中所述“身體要健康,減肥更重要,劇烈運(yùn)動(dòng)也減肥,反彈更胖了,美食美味不敢吃,活著沒(méi)味道,多種減肥無(wú)奇效,只求辟谷試試了,通過(guò)辟谷才知道,身體自然健康了,行走呼吸不喘氣,體內(nèi)三高自然消,運(yùn)用辟谷減肥,實(shí)惠實(shí)效,健生活樂(lè)逍遙!身材要苗條,體重不超標(biāo),不懂養(yǎng)生胡吃喝,毒素堆積了,陰陽(yáng)失調(diào)百病生,生活多苦惱,四處奔走無(wú)良方,身心痛楚誰(shuí)知曉,為了健康來(lái)辟谷,不顧旁人說(shuō)顛倒,親自辟谷才知道,自然辟谷非常好,天然綠色排毒,科學(xué)安全,值得世人去歌謠!”
從辟谷減肥歌曲中明白,辟毒養(yǎng)生意思明確指出,人體內(nèi)的毒素是百病重生的根源,辟毒也是避開(kāi)五谷的毒素,以及身體內(nèi)現(xiàn)有的毒素等。劉昕昕明老師首先提出“辟毒”全新名詞,倡導(dǎo)辟谷=辟毒是有深廣寓意的。辟毒與古時(shí)人們認(rèn)識(shí)辟谷是同出一轍,同類(lèi)、同義,甚至于同方法的運(yùn)用。比如:百度百科詞條對(duì)辟谷指"避谷"、"卻谷"、"斷谷"、"絕谷"、"休糧"等即不吃五谷,而是食氣,吸收自然正能量,站21世紀(jì)的角度應(yīng)該是將“辟谷”同“辟毒”并用。辟谷養(yǎng)生以稱(chēng)辟毒養(yǎng)生才能彰顯時(shí)代特征。所以,百度百科詞條對(duì)辟毒=辟谷,辟毒同樣是道家修煉的一種方法,而今辟谷是用來(lái)辟毒、減肥、養(yǎng)生、療疾等作用。原理道家一方面認(rèn)為:人食五谷雜糧,在腸中積結(jié)成糞產(chǎn)生穢氣;另一方面以《莊子·逍遙游》描述了"不食五谷,吸風(fēng)飲露"的仙人行徑,企求達(dá)到不死的目的?,F(xiàn)隨著辟谷成熱門(mén)的興起,辟谷理解也是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。劉昕明在《自然辟谷》書(shū)中認(rèn)為:"辟谷是一種心能量養(yǎng)生法,在專(zhuān)業(yè)辟谷養(yǎng)生師指導(dǎo)下配合身心實(shí)修,啟動(dòng)心能量科學(xué)的關(guān)閉人體后天攝食系統(tǒng),開(kāi)啟人體先天食氣系統(tǒng),以順應(yīng)生理功能,進(jìn)行泄補(bǔ)作用、協(xié)調(diào)平衡生理功能,主張'損有余而補(bǔ)不足'。使身體達(dá)到陰陽(yáng)平衡的健康狀態(tài),同時(shí)調(diào)理身心,辟毒素,提升心能量和機(jī)體免疫力。從而讓身心和諧自然、和諧社會(huì)、和諧家庭、和諧生活的高級(jí)養(yǎng)生方法"。
辟毒同辟谷記載
西漢司馬遷所撰《史記》中就有關(guān)于辟谷(辟毒)的記載?!妒酚洝ち艉钍兰摇酚浭隽艉?/span>張良稟體多病,采用導(dǎo)引、辟谷等術(shù)療疾并習(xí)練輕身之功。以后,歷代文獻(xiàn)不乏記載?!侗笔贰だ钕葌鳌份d:“(李先)服氣絕粒數(shù)十年,九十余,顏如少童?!薄端问贰?/span>陳摶傳》載:“(陳摶)因服氣辟谷,歷二十余年……每寢處,多百余日不起?!?/span>1973~1974年在湖南長(zhǎng)沙馬王堆西漢古墓出土的帛書(shū)中有一部《卻谷食氣》,論述練氣功以卻谷養(yǎng)生的理論與方法(見(jiàn)馬王堆漢墓醫(yī)書(shū))。
辟谷(辟毒)在限制飲食的同時(shí)需服用少量生藥?!?/span>北齊書(shū)》中記載一個(gè)隱居于瑯琊山的修行者,練辟谷之術(shù),服用松子、白術(shù)、茯苓等生藥,以求長(zhǎng)生不老?!杜f唐書(shū)》記載一個(gè)叫王遠(yuǎn)知的人,修習(xí)吐納導(dǎo)引之術(shù),服食靈芝和白術(shù)等,活到百歲以上,且頭發(fā)烏黑、步履輕捷。在歷代方書(shū)中載有不少配合辟谷術(shù)的中藥方劑,如神仙辟谷方、辟谷登仙方等。主要藥物有黃精、玉竹、芝麻、天冬、大棗、黑豆、靈芝、松子、白術(shù)、桑椹、胡桃、蜂蜜、麥冬等,有的方劑中還有朱砂、雄黃、云母等礦物藥或其再制品,上述藥物大致可分為兩類(lèi),一類(lèi)含有豐富的蛋白質(zhì)、糖、脂肪;一類(lèi)則含無(wú)機(jī)物,甚至含有一定的毒性物質(zhì),如朱砂中含汞、雄黃中含砷(砒)。修煉辟谷術(shù)時(shí)以選服具有高營(yíng)養(yǎng)成分的生藥為宜,因?yàn)檫@些中藥不僅含有一定量的人體必需的蛋白、糖、脂肪及多種微量元素,而且大多有補(bǔ)氣、養(yǎng)血、滋陰、生精等功效,有益于養(yǎng)生。雖然辟谷術(shù)中配合某些含有一定營(yíng)養(yǎng)成分的中藥,但并不是以藥代食。因?yàn)樗幬锏姆昧亢苌?,不能替代平日攝入食物的熱量需要。
通過(guò)辟谷文化研究,辟谷養(yǎng)生減肥網(wǎng)認(rèn)為,由辟谷歷史可知,辟谷分為兩種方式,一種是藥物辟谷(辟毒);另一種是服氣辟毒。
21世紀(jì)辟谷創(chuàng)舉
辟谷是中華民族傳統(tǒng)文化一直流傳下的一種養(yǎng)生術(shù),辟谷至先秦時(shí)代盛行后,一直有許多經(jīng)典古籍記載辟谷養(yǎng)生的玄妙。由于辟谷中有許多玄妙的地方讓人匪夷所思。所以歷史以來(lái),辟谷養(yǎng)生只有典籍記載是民間或道門(mén)法術(shù)。與社會(huì)中人養(yǎng)生有間隔,但在不同時(shí)期的名人、文人等對(duì)辟谷作了一定認(rèn)可。如漢代張良以“道引不食谷,杜門(mén)不出歲余”。唐代詩(shī)人白居易“休糧清腸”。并留詩(shī):“儀客白皙上仙郎,方寸清虛內(nèi)道場(chǎng)。兩翼化生因服藥,三尸餓死為休糧?!彼未暮捞K東坡以“淡而有味”、“淡而輕身”、“淡而益壽”。并在《辟谷說(shuō)》中記述道:一人墮入洞中不能出,效龜息,“遂不復(fù)饑,身強(qiáng)力壯。后,卒還家,不食”。21世紀(jì)2011年7月,劉昕明著《自然辟谷》一書(shū),并將辟谷養(yǎng)生成功申報(bào)為職業(yè)培訓(xùn)課程,規(guī)范培訓(xùn)后證書(shū)由中華人民共和國(guó)人力資源和社會(huì)保障部(中國(guó)就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心)統(tǒng)一來(lái)頒發(fā)辟谷養(yǎng)生師職業(yè)培訓(xùn)證書(shū)。辟谷這一古老的養(yǎng)生文化,成為職業(yè)合法化,這在中國(guó)傳統(tǒng)文化歷上留下新的一篇記載,也是5000多年來(lái)的中華民族文化得到了認(rèn)可,從此辟谷養(yǎng)生職業(yè)成為歷史的一大創(chuàng)舉。從這段文字中知道,無(wú)論從過(guò)去知明人物還是現(xiàn)代辟谷養(yǎng)生界權(quán)威人物,提倡“辟毒養(yǎng)生”寓意價(jià)值體現(xiàn),都是有待后人研究探索的。來(lái)源心能量養(yǎng)生網(wǎng)前部分。