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高級(jí)辟谷導(dǎo)師培訓(xùn)導(dǎo)師,道家辟谷養(yǎng)生減肥,降三高,排毒,亞健康
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三明子:揭開(kāi)迷霧說(shuō)辟谷——是誰(shuí)把辟谷推火了
2023-04-19 2710
對(duì)象
辟谷養(yǎng)生愛(ài)好者及健康 愛(ài)好者
目的
辟谷養(yǎng)生從業(yè)者了解的基本知識(shí)
內(nèi)容

世面許多人不知道什么是辟谷,現(xiàn)我們來(lái)揭開(kāi)迷霧說(shuō)辟谷,讓更多的人來(lái)了解一下辟谷的好處。只要在百度網(wǎng)絡(luò)查找 “辟谷”的闡述大概是,辟谷又稱(chēng)卻谷、去谷、絕谷、絕粒、卻粒、休糧等,總之源自道家養(yǎng)生中的“不食五谷術(shù)”,即不吃五谷雜糧,而以服氣等方式充腹,靜坐冥想或在一定時(shí)間內(nèi)不食進(jìn)入自我修煉的一種方法,是古人常用來(lái)一種自我調(diào)整的養(yǎng)生方式。

辟谷百度詞條有記載,辟谷由來(lái)及典籍中的記載:《山海經(jīng)》載有“食氣”之民,后有“食氣者神明而壽”的傳說(shuō),類(lèi)似觀念被莊子改造成神人之功,《莊子·逍遙游》載:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外......”,藐姑射之神人,無(wú)須五谷等食物,只須飲食風(fēng)露。

辟谷時(shí)期主要描述是辟谷術(shù)起于先秦,大約與行氣術(shù)同時(shí)。集秦漢前禮儀的論著《大戴禮記·易本命》說(shuō):“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食氣者神明而壽,不食者不死而神”,是為食氣術(shù)最早的理論根據(jù)。《淮南子·地形訓(xùn)》也有類(lèi)似的記載。道教創(chuàng)立后,承襲此術(shù),修習(xí)辟谷者,代不乏人。從漢至宋,辟谷術(shù)在道教內(nèi)一直十分流行。西漢有《去(卻)谷食氣篇》云:“去(卻)谷者食石韋。首重、足輕、體軫,則昫(呴)炊(吹)之,視利止。”意謂初行辟谷時(shí)往往產(chǎn)生頭重腳輕四肢乏力的饑餓現(xiàn)象,須用“吹呴”食氣法加以克服。這里將辟谷與行氣聯(lián)在一起,和《莊子·刻意》將行氣與導(dǎo)引聯(lián)在一起一樣,似皆表明此三術(shù)在先秦時(shí)最初存在的狀態(tài),即表明它們大體是同時(shí)出現(xiàn)的。

1973年,湖南長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)漢墓出土了兩件舉世矚目的氣功文物:導(dǎo)引圖和《卻谷食氣篇》。前者是繪有各種導(dǎo)引姿勢(shì)的彩色帛畫(huà);后者是記載辟谷食氣具體方法的帛書(shū),為我國(guó)第一部辟谷療法專(zhuān)著。據(jù)考證,帛書(shū)是漢初的寫(xiě)本,大約在高祖惠帝時(shí)期(前206—188),詳其內(nèi)容,可能是先秦時(shí)流傳下來(lái)的古逸書(shū)。

《卻谷食氣篇》其中《史記·留侯世家》記述留侯張良稟體多病,采用導(dǎo)引、辟谷等術(shù)療疾并習(xí)練輕身之功?!稘h武帝外傳》載,東漢方士王真“斷谷二百余年,肉色光美,徐行及馬,力兼數(shù)人”?!逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳》載:“(郝)孟節(jié)能含棗核、不食,可至五年十年?!辈苤病掇q道論》載郗儉善辟谷事,謂曾“躬與之寢處”以試之,“絕谷百日,行步起居自若也”。曹操招致的方士群中,甘始、左慈、封君達(dá)、魯女生等皆行辟谷術(shù)。東晉道士葛洪反對(duì)單行辟谷可致仙的觀點(diǎn),但并不懷疑辟谷術(shù)的健身延年效果。他在《抱樸子內(nèi)篇·雜應(yīng)》中說(shuō):“余數(shù)見(jiàn)斷谷人三年二年者多,皆身輕色好”,并舉出具體例子以證之?!侗饼R書(shū)》中記載一個(gè)隱居于瑯琊山的修行者,練辟谷之術(shù),服用松子、白術(shù)、茯苓等生藥,以求長(zhǎng)生不老?!赌鲜贰る[逸傳》載,南岳道士鄧郁“斷谷三十余載,唯以澗水服云母屑,日夜誦《大洞經(jīng)》”,陶弘景“善辟谷導(dǎo)引之法,自隱處四十許年,年逾八十而有壯容”?!侗笔贰る[逸傳》稱(chēng)陳道士徐則“絕粒養(yǎng)性,所資唯松術(shù)而已,雖隆冬冱寒,不服棉絮”。《舊唐書(shū)·隱逸傳》載,唐道士潘師正居嵩山二十余年,“但服松葉飲水而已”,其徒司馬承禎亦傳其辟谷導(dǎo)引服餌之術(shù)?!杜f唐書(shū)》記載一個(gè)叫王遠(yuǎn)知的人,修習(xí)吐納導(dǎo)引之術(shù),服食靈芝和白術(shù)等,活到百歲以上,且頭發(fā)烏黑、步履輕捷?!端问贰る[逸傳》載,宋初道士陳摶居武當(dāng)山九室?guī)r,“服氣辟谷歷二十余年,但日飲酒數(shù)杯”。《宋史·方技傳》載,趙自然辟谷“不食,神氣清爽,每聞火食氣即嘔,唯生果,清泉而已”,柴通玄“年百余歲,善辟谷長(zhǎng)嘯,唯飲酒”。

揭開(kāi)迷霧說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代的辟谷,現(xiàn)代的辟谷方法概括為多數(shù)是80~90年代流行的氣功養(yǎng)生中倡導(dǎo)出來(lái)的一種辟谷方法。目前無(wú)論哪種辟谷方法方式,如果去追根溯源,所有世面任何一個(gè)辟谷從業(yè)者源頭都是從氣功養(yǎng)生老師處學(xué)得一計(jì)之長(zhǎng)后從業(yè)辟谷。當(dāng)然,辟谷層層下傳承的時(shí)候,越是下層就越?jīng)]有了氣功能量氣場(chǎng)這層文化的影子。同時(shí)又因?yàn)楸俟葟臉I(yè)者跟隨的辟谷導(dǎo)師老師不同,氣功能量氣場(chǎng)影子就逐漸消失得無(wú)影無(wú)蹤,許多辟谷指導(dǎo)師簡(jiǎn)單的認(rèn)為辟谷就是喊口號(hào)“不吃不餓……君子要自強(qiáng)不息……”。如果這么簡(jiǎn)單要辟谷還來(lái)找你有何用?所謂“知行合一,教導(dǎo)別只是口號(hào)和文案宣讀……己所不欲,勿施于人”。還有一部從業(yè)者把辟谷變異傳承得與斷食療法一樣,沒(méi)有中國(guó)道文化氣息,這類(lèi)辟谷導(dǎo)師主要是沒(méi)有道根和道源實(shí)修,加上學(xué)習(xí)辟谷時(shí)的辟谷導(dǎo)師也無(wú)道源文化基礎(chǔ),把辟谷與斷食療法自認(rèn)為沒(méi)有區(qū)別,其實(shí)二則內(nèi)在蘊(yùn)含是方向不一樣,南轅北轍,斷食療法是離自我修煉和修行越離越遠(yuǎn)……斷食療法簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是就是沒(méi)有任何技術(shù)含量,每個(gè)人都可以斷食,不需要任何人指導(dǎo)。

揭開(kāi)辟谷的迷霧,為什么說(shuō)辟谷是氣功之中的內(nèi)容呢?這一課是許多80后至00后的人不知道中國(guó)養(yǎng)生傳統(tǒng)文化是什么方式在發(fā)展,更不會(huì)去研究中國(guó)養(yǎng)生文化“興衰起伏,存亡根源”?,F(xiàn)代的辟谷可以肯定的說(shuō),目前辟谷從業(yè)者許多都是這一斷缺文化的傳承者,10年前真正推動(dòng)辟谷興起的辟谷老師都是氣功能量氣場(chǎng)的實(shí)踐傳承者,辟谷興起10多年來(lái)無(wú)人揭開(kāi)辟谷的謎底,最核心的原因是近20年前無(wú)人傳承根源文化,于是80后至00后的人骨子里就不知道辟谷在能量場(chǎng)的重要作用。因?yàn)闅夤δ芰繗鈭?chǎng)這層文化多數(shù)是50年代至60年代的人的實(shí)踐者, 70年代出生的人繼承和傳承的人在中國(guó)來(lái)說(shuō)屈指可數(shù),更不用說(shuō)80年代之后在繼承和傳承的人了……

揭開(kāi)世面辟谷的重重迷霧,正本清源還原辟谷泉源?,F(xiàn)代辟谷為什么原于氣功之源呢?有些傳承辟谷者不服非要一意孤行強(qiáng)辯,相信是自己就說(shuō)服不了自己的事實(shí),還能說(shuō)服別人嗎?例如盼盼辟谷參加耀中辟谷普通班學(xué)習(xí),耀中辟谷起因參加海榮辟谷普通班學(xué)習(xí),耀中辟谷核心技術(shù)參加劉炘明辟谷師資班學(xué)習(xí)。劉海榮是80代接觸氣功,劉炘明是家傳氣功和90年代年養(yǎng)生老師。又如真健康辟谷公司原核心辟谷導(dǎo)師宋茹和,人稱(chēng)宋老師,她帶出來(lái)現(xiàn)在的真健康辟谷公司的平臺(tái)老師,宋茹和辟谷技術(shù)是參加劉炘明辟谷師資班學(xué)習(xí)之后開(kāi)設(shè)的;同樣百訊辟谷公司原核心辟谷導(dǎo)師梁崗,人稱(chēng)梁老師,他帶出來(lái)現(xiàn)百訊辟谷公司的平臺(tái)老師,梁崗是劉炘明老師在百卓辟谷公司授課老師,梁崗是幫助劉炘明老師放幻燈片的助教,后來(lái)劉昕明老師去各地上課帶上梁崗并指導(dǎo)成為的辟谷老師……這類(lèi)例子很多,不去一一列舉,事實(shí)是10多年前所有辟谷源頭是多年氣功修煉和傳承者在推動(dòng),自然是以信息能量氣場(chǎng)為核心技術(shù)。

揭開(kāi)迷霧說(shuō)辟谷的本源,也就是世面任何一家辟谷機(jī)構(gòu)和個(gè)人傳承辟谷者,無(wú)不是氣功傳承下來(lái)的一種方法經(jīng)過(guò)演變之后的現(xiàn)代辟谷法,絕大多數(shù)內(nèi)容都是傳承氣功內(nèi)的辟谷術(shù),因?yàn)闅夤Φ男逕挶厝灰霈F(xiàn)辟谷現(xiàn)象中的過(guò)程。凡是對(duì)氣功不了解的辟谷都應(yīng)該是沒(méi)有技術(shù)含量的辟谷,這類(lèi)辟谷無(wú)根無(wú)源,這類(lèi)辟谷叫人云亦云,其知識(shí)內(nèi)容都是網(wǎng)絡(luò)中能找到的,有一些人在網(wǎng)絡(luò)中查找的一些辟谷知識(shí)后開(kāi)始直播傳承辟谷,用東家辟谷操,西家的打坐法,南家的說(shuō)詞,北家的丹丸,中家的活動(dòng),這類(lèi)辟谷是不懂能量氣場(chǎng)信息,道家辟谷的精髓,宇宙能量場(chǎng)混雜信息相互沖突,在氣功中叫“走火入魔”導(dǎo)致能量偏離就是出了偏差,這種偏差就是對(duì)身體有負(fù)作用,大腦很容易出現(xiàn)幻覺(jué),幻聽(tīng)等,所以辟谷重要的環(huán)節(jié)是找修行多年,正宗傳統(tǒng),有深厚能量場(chǎng)的老師指導(dǎo),或者正規(guī)培訓(xùn)過(guò)的老師學(xué)習(xí),不然有些人容易出現(xiàn)“神經(jīng)病”等,如果出現(xiàn)這種現(xiàn)象就毀了一個(gè)人的健康,以后花再多錢(qián)未必有人能糾正過(guò)來(lái),這就是辟谷不找正規(guī)辟谷老師的影患,同時(shí)這類(lèi)辟谷導(dǎo)師以個(gè)人的辟谷體驗(yàn)感受,往往去強(qiáng)加給他人,沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)培訓(xùn)去傳播給其他人的辟谷,是不代表辟谷的實(shí)質(zhì)方法和技術(shù)含量的。

比如有的辟谷7天只飲一瓶礦泉水,每天只飲水一點(diǎn)潤(rùn)嘴唇,這類(lèi)辟谷要害一批人渡一批人,為什么這樣講呢?這就缺少實(shí)踐的辟谷實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),因?yàn)橛行┤松眢w平時(shí)浮腫、虛胖水份重的體質(zhì)這個(gè)方法可以管用嘗試,相反可能就會(huì)是南轅北轍。同樣有的辟谷要求每天大量飲水,超過(guò)飲水極限,這類(lèi)辟谷同樣是害一批人渡一批人。原因是有的人平時(shí)浮腫、虛胖水份重的體質(zhì),飲水腎功能加大負(fù)擔(dān),造成身體出現(xiàn)其它隱患……有人說(shuō)辟谷為什么要談能量氣場(chǎng)?這是道根道源,道之理一言?xún)烧f(shuō)不清,是靠自己實(shí)修實(shí)證,在此不深說(shuō)。有的辟谷不談能量場(chǎng)信息,只談辟谷技術(shù)的演變,這類(lèi)辟谷終不能提升境界,更不可得道悟道,這類(lèi)辟谷導(dǎo)師道德缺失,同時(shí)道行淺薄,張口還罵人,這樣的辟谷是無(wú)任何道文化的辟谷可言……目前辟谷市場(chǎng)是良莠不齊,差距太大,初次接觸者要善于辨認(rèn)。

辟谷對(duì)初學(xué)者迫切想知道的答案是什么?怎樣辟谷才是有效的辟谷?怎么辟谷較好?怎樣辟谷才算是方法正確?正確辟谷有哪些方法?如何正確的辟谷?選擇什么樣的老師指導(dǎo)較好?辟谷真正效果是什么……?所有疑問(wèn),只要你多研究道家文化,多內(nèi)觀修煉自己,反省自己的固執(zhí)固守,提升自己能量場(chǎng),這些問(wèn)題也就不是問(wèn)題。所以,辟谷是一項(xiàng)道學(xué)文化,真正明白還得從道家知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)辟谷的本質(zhì)。

辟谷迷霧揭開(kāi)了吧!辟谷愛(ài)好者首先應(yīng)該知道辟谷是我國(guó)流傳已久的道家養(yǎng)生法,有著悠久的歷史,不是常人能理解透徹方法,為什么現(xiàn)在許多人不是道家養(yǎng)生修煉人士也在傳承指導(dǎo)他人辟谷呢?

揭開(kāi)辟谷迷霧,面對(duì)現(xiàn)代生活,我們應(yīng)該知道,隨著人類(lèi)的生活水平不斷提高,在物欲橫流的當(dāng)下,越來(lái)越多肥胖患者和基礎(chǔ)患者想通過(guò)辟谷的方式減肥、排毒、養(yǎng)顏、祛病、休閑、養(yǎng)生、減壓、瘦身、清腸、提升免疫等等,由于辟谷在這方面效果顯著,近年辟谷火起來(lái)是辟谷本身效果說(shuō)明的事實(shí),說(shuō)明這個(gè)時(shí)代人們辟辟谷是非常必要的。

目前辟谷種類(lèi)繁多,辟谷好壞,真假辟谷很難區(qū)分,特別沒(méi)有接觸辟谷者根本不能判定辟谷的真?zhèn)巍.?dāng)然,辟谷本來(lái)并無(wú)真假,只有斷食與辟谷差距,所謂假的就是斷食中含有辟谷,真的就是修煉能量達(dá)到天人合一進(jìn)入“練精化氣,練氣化神,氣足不思食……”現(xiàn)在抖音時(shí)代世人常有一句口頭禪“做真的辟谷無(wú)人看,做假辟谷表演才火熱”。如今辟谷從業(yè)者將辟谷是多樣化,至于取名什么辟谷名不關(guān)重要,重要的辟谷體系歸類(lèi)是什么類(lèi)型的辟谷,下面介紹一下目前辟谷興起源泉還得從這三位辟谷傳承者說(shuō)起,辟谷沒(méi)有這三位10多年前的相互相應(yīng),環(huán)環(huán)緊接連接推動(dòng),預(yù)計(jì)辟谷至少推后10年以上,而且各自為正神秘自居,大家向后看辟谷為什么在2011年至2013年得到統(tǒng)一規(guī)范,同時(shí)也記載了每個(gè)辟谷從業(yè)者的根源和背景歷程。

揭開(kāi)迷霧說(shuō)說(shuō)辟谷由冷門(mén)變熱門(mén),誰(shuí)是辟谷火熱的源泉推動(dòng)者?追根溯源,近年辟谷很火,辟谷熱潮興起平時(shí)世人少知道的三位辟谷源泉推動(dòng)者,這三位源泉推動(dòng)者肯定的說(shuō),他們是21世紀(jì)所有辟谷養(yǎng)生綜合后的引領(lǐng)代表者,這三位辟谷代表者方法不是歸于誰(shuí)創(chuàng)造的辟谷,三位更不是自己辟谷時(shí)間上卓越才列舉這三位代表,主要是10年前三位代表環(huán)環(huán)連接,環(huán)環(huán)補(bǔ)足,算是一場(chǎng)無(wú)約定的配合推動(dòng)辟谷興起戰(zhàn),而且配合得恰當(dāng)好處完成辟谷興起推動(dòng),將辟谷冷門(mén)推動(dòng)成為了今天的熱門(mén)。

第一位李一——縉云山辟谷。源起于90代年氣功(辟谷)熱潮后到2010年,李一道長(zhǎng)因各大媒體報(bào)道宣傳加上名人追隨辟谷快速而興,后因各大媒體網(wǎng)絡(luò)負(fù)面報(bào)道宣傳快速而消,從此在中國(guó)養(yǎng)生舞臺(tái)無(wú)聲無(wú)息。

第二位劉海榮——海榮信息辟谷。源起于在80年氣功(辟谷)興起到2012年后逐漸發(fā)展到至今,這位辟谷老師現(xiàn)年齡70多歲逐步淡出人們視線(xiàn)。

第三位劉炘明——自然辟谷。源起于90代年從業(yè)氣功(辟谷)職業(yè)到2009年,2011年成功申報(bào)了辟谷養(yǎng)生師職業(yè)培訓(xùn)項(xiàng)目試運(yùn)行課程,專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師到2013年9月。劉炘明這位辟谷老師將辟谷成功申報(bào)成職業(yè)培訓(xùn)課程,思維敏銳,洞察力強(qiáng),以創(chuàng)新思維將辟谷文化全面發(fā)展,讓世人易懂易學(xué)。個(gè)人固守清靜無(wú)為,逍遙自在,不建團(tuán)隊(duì)推廣,實(shí)實(shí)在在辟谷傳道,所以辟谷界知道的人并不多。但劉炘明老師是前兩位辟谷傳承者沒(méi)完善辟谷知識(shí)給予完善,一出現(xiàn)以培訓(xùn)辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師為指南,證書(shū)頒發(fā)是人力資源和社會(huì)保障部就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心認(rèn)可的《辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師》高級(jí)職業(yè)培訓(xùn)證書(shū),自然體現(xiàn)出來(lái)劉炘明老師在辟谷界的影響力。

揭開(kāi)迷霧說(shuō)10年前三位傳承辟谷者,在辟谷養(yǎng)生領(lǐng)域中的一些成就,下面收集了一些個(gè)人介紹資料,概括性對(duì)三位分別闡述:

劉海榮傳承辟谷,于 1980年開(kāi)始開(kāi)展群眾體育工作,網(wǎng)絡(luò)介紹海榮信息信息辟谷一經(jīng)推出有30多年以來(lái)海內(nèi)外受益人數(shù)已達(dá)到50多萬(wàn)人。2016 年 11 月 16 日,劉海榮老師接受了中央電視臺(tái) CCTV 發(fā)現(xiàn)之旅頻道專(zhuān)題采訪(fǎng)報(bào)道,節(jié)目一經(jīng)播出受到廣泛好評(píng)!主要著作:1984 年編輯出版了《神州奇效》一書(shū)。1992 年創(chuàng)編了信息辟谷系列輔助功法, 并匯集成《不食人間煙火的人》。1995 年《辟谷應(yīng)用與普及》一文被收入中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)第二屆青年學(xué)術(shù)會(huì)“迎接氣功科學(xué)新世紀(jì)”青年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集,并作為特邀代表在大會(huì)發(fā)言宣讀論文。1996 年劉海榮老師與天津理工學(xué)院副院長(zhǎng)郭善儒教授合著《抗寒與氣功》一書(shū),由天津科學(xué)科技出版社出版,受到學(xué)員廣泛歡迎。對(duì)此《生命科學(xué)之光》、《中國(guó)氣功當(dāng)代全書(shū)》等刊物均做過(guò)詳細(xì)報(bào)道。2002 年《信息辟谷是人類(lèi)自我醫(yī)療保健的無(wú)價(jià)之寶》被中國(guó)自然醫(yī)學(xué)研究會(huì)“第二屆中國(guó)自然健康醫(yī)學(xué)大會(huì)暨中華名醫(yī)世界論壇”收入論文集,并獲金獎(jiǎng)證書(shū)。現(xiàn)年齡70多歲,減少外出授課,個(gè)人特別注重自己健康,逐步完善自己的修行。

李一傳承辟谷,據(jù)網(wǎng)絡(luò)介紹李一道長(zhǎng)曾經(jīng)擔(dān)任中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、重慶道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、縉云山紹龍觀住持。 2005年重慶縉云山紹龍觀住持李一道長(zhǎng)在鳳凰衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視及國(guó)內(nèi)數(shù)家知名媒體頻頻出鏡,以 “通電診病”、“龜息/辟谷養(yǎng)生”。 社會(huì)各界名人、名士來(lái)到縉云山養(yǎng)生辟谷、求醫(yī)問(wèn)道、閉關(guān)修行,使這里的養(yǎng)生文化逐漸蜚聲海內(nèi)外。阿里巴巴創(chuàng)始人馬云先生、著名導(dǎo)演張紀(jì)中、演員李亞鵬、王菲夫婦更是每年固定上山修煉。央視《感動(dòng)中國(guó)》總導(dǎo)演樊馨蔓與身患重度糖尿病的朋友一起親身經(jīng)歷中國(guó)傳統(tǒng)道家醫(yī)學(xué)的神奇后,在博客中記錄了自己對(duì)道家文化的真實(shí)感悟。主要作品《養(yǎng)生智慧/養(yǎng)身篇》《養(yǎng)生智慧/生活養(yǎng)生篇》《養(yǎng)生智慧/養(yǎng)心篇》。 李一道長(zhǎng)因此在多家媒體及網(wǎng)絡(luò)上走紅,成為當(dāng)時(shí)的“養(yǎng)生達(dá)人”,在養(yǎng)生辟谷界無(wú)人不知,許多道中人士前去取經(jīng)問(wèn)道。目前世面有一部分辟谷傳承者就是李一道長(zhǎng)的學(xué)生。2010年李一道長(zhǎng)因各大媒體及網(wǎng)絡(luò)負(fù)面不斷報(bào)道,風(fēng)口浪尖上的“李一道長(zhǎng)”馬上提出辭去中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、重慶道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、縉云山紹龍觀住持等一切職務(wù),解散縉云山國(guó)學(xué)大講堂,道場(chǎng)內(nèi)的一切養(yǎng)生活動(dòng),自稱(chēng)要靜心“反思過(guò)去、修行未來(lái)”從此全面退出世人眼中。

劉炘明傳承辟谷,網(wǎng)絡(luò)介紹1991年學(xué)習(xí)天王寺盤(pán)龍門(mén)硬功, 1992年同時(shí)還跟隨宋國(guó)臣老師學(xué)習(xí)磚功,練習(xí)過(guò)五禽戲;六字訣;健身氣功八段錦。1992年9月后成為職業(yè)氣功老師。

1997年獲得當(dāng)時(shí)的中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)頒發(fā)的高級(jí)針灸氣功師和高級(jí)健身氣功師職稱(chēng),曾任原《國(guó)際氣功報(bào)》特約記者。2011年申報(bào)國(guó)家職業(yè)培訓(xùn)辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師項(xiàng)目課程,2011年至2013年3年間培訓(xùn)出95%以上的辟谷導(dǎo)師;通過(guò)劉炘明老師培訓(xùn)后,合格者頒發(fā)人力資源和社會(huì)保障部就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心的《辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師》高級(jí)職業(yè)培訓(xùn)證書(shū),凡持CETTIC辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師證書(shū)者多數(shù)是劉炘明老師培訓(xùn)過(guò)。劉炘明老師2009年至2011年出版專(zhuān)著書(shū)籍有《自然養(yǎng)生》《自然身心健康》《自然辟谷》《自然催眠》《自然無(wú)為能量》《心理健康文化》《自然心靈釋放》《心場(chǎng)能理療》等8本;主編《辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師》初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)、師資教材和考試試卷;《排毒養(yǎng)生指導(dǎo)師》教材及考試試卷。2013年接受正一傳渡成為道士,2017年接受龍虎山授箓,2013年底至2017年三年居住道觀修道,編著《三明胎息》《三明辟谷》教材。2018年至2022年半隱半退居青城山自然養(yǎng)生基地傳道修行。2009年至2019年10年間創(chuàng)作歌詞有《問(wèn)道青城山》《《生命之歌》《做真實(shí)的自己》《自然胎息歌》《自然靈性歌》《無(wú)為心境》《大道似水》《道法自然》《自然養(yǎng)生健身心》《自然辟谷歌》《辟谷減肥歌》《辟谷能量歌》《辟谷歌》《辟谷養(yǎng)生歌》《自我催眠歌》《心能量》《心能量和諧頌》《自然健康智慧歌》《排毒養(yǎng)生歌》《排毒歌》等歌詞49首。2016年劉炘明老師接受香港衛(wèi)視西部頻道報(bào)道采訪(fǎng)時(shí)稱(chēng)“其個(gè)人理念是渡有緣人,不建團(tuán)隊(duì),本著自己養(yǎng)生,帶著有緣人養(yǎng)生的理念,一生注重自我修行”。

劉炘明老師一直做到“功遂身退,天之道也”人生歷程。2011年至2013年辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師開(kāi)設(shè)以來(lái),劉炘明老師培訓(xùn)出來(lái)了一大批高級(jí)辟谷導(dǎo)師,這算是“功遂身退”,隱居青城山道觀修道研究道家養(yǎng)生文化5年。2018年至2022年在青城山自然養(yǎng)生基地閉關(guān)修煉5年,也就是劉炘明老師在青城山修道悟道,閉關(guān)踐行道家養(yǎng)生及辟谷精髓10年多時(shí)間,10多年中也算是與世無(wú)爭(zhēng)的出世修行,自然是“天之道也”。 劉炘明老師現(xiàn)長(zhǎng)期居住青城山,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活,這是許多辟谷愛(ài)好者和養(yǎng)生人士不知道的主要原因。

辟谷養(yǎng)生三位引領(lǐng)人之間有共同點(diǎn)都是早年的氣功實(shí)踐者和傳承者,懂得氣功中的信息能量氣場(chǎng)運(yùn)用之法。10多年前辟谷界論出名李一道長(zhǎng)在眾媒體正反宣傳下,自然是養(yǎng)生辟谷界無(wú)人不知,無(wú)人不曉的知名辟谷道士……。辟谷界論傳播成員之多是劉海榮老師,由于資齡、從業(yè)時(shí)間,她2013年前各地長(zhǎng)期保持60~120多家機(jī)構(gòu)不斷循環(huán)邀請(qǐng)授課,邀請(qǐng)機(jī)構(gòu)一般先交60%以上課時(shí)費(fèi),提前3個(gè)月排隊(duì)等具體什么時(shí)間開(kāi)課,3個(gè)月后排上隊(duì)者如果沒(méi)有招到辟谷學(xué)員沒(méi)法開(kāi)課時(shí),則所交60%以上費(fèi)用作廢,如果需要繼續(xù)邀請(qǐng)?jiān)俅闻?個(gè)月后的隊(duì),在2012年前人稱(chēng)劉海榮為“飛人”,意思是每個(gè)地方兩天半課程后,又飛向另一個(gè)地方接著授課,一年多數(shù)在飛機(jī)上渡過(guò)。應(yīng)該說(shuō)2013年前多數(shù)人都學(xué)習(xí)過(guò)海榮信息辟谷,所以稱(chēng)劉海榮在辟谷界為泰斗人物是有道理的,她踐行讓世人知道了辟谷的好處。所以,辟谷界論接觸過(guò)成員之多是劉海榮老師……。辟谷界論嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,知識(shí)系統(tǒng)全面,道家文化底蘊(yùn),完善辟谷方法及辟谷正確指南,綜合系統(tǒng)全面性是劉炘明老師,劉炘明老師注重自我修行,10多年來(lái)長(zhǎng)期居于青城山,做到知行合一,為辟谷養(yǎng)生界樹(shù)立了標(biāo)桿和典范,根正源清,正宗傳統(tǒng),劉炘明老師在2011年至2013年做辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師職業(yè)培訓(xùn)課程中將辟谷推向高潮,讓無(wú)數(shù)的人認(rèn)識(shí)到辟谷養(yǎng)生的好處,這些人打算從業(yè)辟谷職業(yè)的人員,自然都要參加劉昕明老師的職業(yè)培訓(xùn)課程,因此劉炘明老師很快成為辟谷界德高望重的辟谷導(dǎo)師中的導(dǎo)師,人稱(chēng)養(yǎng)生辟谷傳道泰斗。劉炘明老師善于創(chuàng)作,10多年來(lái)將辟谷以文化的方式授課,辟谷原理以理論聯(lián)系實(shí)際,化繁為簡(jiǎn),易懂易學(xué),將辟谷知識(shí)系統(tǒng)化傳承,因不注重宣傳和團(tuán)隊(duì)合作,所以知道的人并不多,但是辟谷核心技術(shù)的推動(dòng),辟谷道源文化的傳承,劉炘明老師推動(dòng)了辟谷興起是毫無(wú)疑問(wèn)的。

揭開(kāi)迷霧說(shuō)辟谷根源,現(xiàn)綜合結(jié)論是:

李一道長(zhǎng)2007年至2009年兩時(shí)間內(nèi),在各大媒體宣傳報(bào)道推動(dòng)下,讓世人對(duì)辟谷產(chǎn)生了好奇和向往,讓世人知道了辟谷有好處,但是辟谷出于道家,神秘程度沒(méi)有揭開(kāi)謎底,99%的人不會(huì)去償試 ,但在眾多媒體加上名人,明星的加入李一道長(zhǎng)的辟谷,為辟谷預(yù)熱奠定了基礎(chǔ),10多年前在世人心目中也起到“生根”的作用。近年來(lái)辟谷很火,與10多年前這個(gè)“根”是分不開(kāi)的。

劉海榮老師80年代接觸所功辟谷,2007年至2013年授邀各地授課,普及面廣,學(xué)習(xí)辟谷班不斷,參與跟隨辟谷者人之多,踐行讓很多辟谷實(shí)踐者受益,讓接觸者感受到辟谷的好處毋庸置疑,10多年來(lái)在世人心目中起到“發(fā)芽”的作用。近年來(lái)辟谷很火,與10多年來(lái)這個(gè)“芽”是分不開(kāi)的。

劉炘明老師90年代從業(yè)養(yǎng)生,2009年至2011年著書(shū)創(chuàng)作,完善辟谷體系,2011年成功申報(bào)國(guó)家辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師職業(yè)培訓(xùn)試運(yùn)行項(xiàng)目課程,從2011年起想從業(yè)辟谷職業(yè)者自然要參加劉炘明老師的辟谷培訓(xùn)課程,也就是無(wú)論以前參與沒(méi)有參加過(guò)辟谷體驗(yàn)者,都得接受劉昕明老師的教學(xué)課程規(guī)范培訓(xùn),10多年前持證從業(yè)辟谷職業(yè),獲得辟谷導(dǎo)師證書(shū)者回到本地 “開(kāi)花”遍地作用。因此,劉昕明老師在2011年至2013年期間統(tǒng)一了整個(gè)辟谷界領(lǐng)域,成為辟谷養(yǎng)生傳道泰斗。近年來(lái)辟谷很火,與10多年前這個(gè)“花”盛開(kāi)遍地是分不開(kāi)的。

揭開(kāi)迷霧說(shuō)辟谷,從道的角度看,辟谷由冷門(mén)變熱門(mén)大家一目了然,李一道長(zhǎng)推動(dòng)的是辟谷“生根”,也就讓世人知道有辟谷這一詞;劉海榮老師推動(dòng)是辟谷“發(fā)芽”,讓世人知道辟谷的好處;劉炘明老師推動(dòng)辟谷“開(kāi)花”遍地,正確引領(lǐng)辟谷指南、完善辟谷理論體系起到了決定性作用。這里如果說(shuō)“辟谷”是道中數(shù)字

“0”,那么李一道長(zhǎng)就是辟谷數(shù)字“1”, 劉海榮就是辟谷數(shù)字“2”, 劉炘明就是辟谷數(shù)字“3”;辟谷0就是“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物?!彪S后辟谷良莠不齊就是“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)”。有陰有陽(yáng),陰陽(yáng)不離。指劉炘明老師培訓(xùn)出來(lái)的辟谷導(dǎo)師多,商業(yè)時(shí)代,層層下去,經(jīng)商業(yè)運(yùn)營(yíng)……形成陰陽(yáng)不分,陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰就是辟谷目前的現(xiàn)象。這個(gè)現(xiàn)象就是說(shuō)傳承辟谷者好嗎?沒(méi)有道文化底蘊(yùn),失去了道本,完全不是辟谷的本質(zhì)精髓;說(shuō)不好嗎?推動(dòng)了辟谷成熱門(mén),解決了一些人的健康問(wèn)題,但傳承出來(lái)的方式方法與真正的道家辟谷扯不上關(guān)系,辟谷變異與斷食療法相差不大,這就是辟谷呈現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象。


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