石清光,石清光講師,石清光聯(lián)系方式,石清光培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
信用管理理論應(yīng)用中國(guó)化創(chuàng)造者
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律師與企業(yè)信用管理羅立志律師著當(dāng)前,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)艱難,而企業(yè)的三角債、各種形式的付款違約,正嚴(yán)重制約著企業(yè)的發(fā)展。當(dāng)企業(yè)試圖通過(guò)積極銷(xiāo)售走出困境時(shí),卻始終被一個(gè)問(wèn)題困擾著,為什么銷(xiāo)售額上去了,卻看不
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日前交通運(yùn)輸部印發(fā)《關(guān)于做好2015年度公路建設(shè)市場(chǎng)信用體系建設(shè)有關(guān)工作的通知》(簡(jiǎn)稱(chēng)《通知》),指出當(dāng)前信用體系建設(shè)存在的問(wèn)題,并要求加快推動(dòng)部省信用平臺(tái)互聯(lián)互通,盡快完善從業(yè)企業(yè)基本信息,著力規(guī)范
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社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家的本質(zhì)區(qū)別應(yīng)該是看社會(huì)財(cái)富與資源的配置方式是以什么方式進(jìn)行。如果是以“資本配置方式”進(jìn)行,就是資本主義國(guó)家;如果是“以人為本配置”的方式來(lái)進(jìn)行,就是社會(huì)主義國(guó)家。如果是以“
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一個(gè)不誠(chéng)信的社會(huì)不可能是一個(gè)和諧的社會(huì)。一個(gè)不具備誠(chéng)信基礎(chǔ)的社會(huì)管理是非常艱難的。 我國(guó)當(dāng)下的實(shí)際情況是社會(huì)上不誠(chéng)實(shí)和不信任的現(xiàn)象普遍存在。社會(huì)缺乏廣泛的、普遍的相互信任的關(guān)系。因此要構(gòu)建一個(gè)和諧的
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政務(wù)誠(chéng)信表現(xiàn)在政府的一切公共行政管理活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)交易活動(dòng)中,不僅涵蓋政府的全部行政行為,即行政決策、行政執(zhí)行,行政監(jiān)督等;而且包括了政府在經(jīng)濟(jì)交易領(lǐng)域的信用水平與能力,以及履行踐約情況。 近些年,政府
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觀點(diǎn)分享:司馬光在《資治通鑒》中講到,“夫信者,人之大寶也。國(guó)保于民,民保于信。非信無(wú)以使民,非民無(wú)以守國(guó)。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四鄰。善為國(guó)者,不欺其民;善為家者,不欺其親。”中國(guó)古代凡是
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《當(dāng)下的中國(guó)信用文明急需與西方世界信用文明形成共振》 我國(guó)現(xiàn)已步入深度融入世界經(jīng)濟(jì)循環(huán)時(shí)期。在此時(shí)期,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要信用環(huán)境與秩序來(lái)匹配,企業(yè)需要信用交易與信用能力來(lái)相適應(yīng),我國(guó)政府需要信用形象
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記得四年前,我在中國(guó)信用管理門(mén)戶(hù)上發(fā)表了我的“馬云是電子商務(wù)教父,石清光是信用體系建設(shè)先鋒;馬云解決不了的問(wèn)題,石清光來(lái)解決”的論斷觀點(diǎn)。 當(dāng)時(shí)提出此論斷觀點(diǎn)的背景是基于對(duì)馬云主導(dǎo)的電商平臺(tái)經(jīng)營(yíng)的判
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市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的突出表現(xiàn)是商品交易,市場(chǎng)主體的使命是不斷的開(kāi)發(fā)商品并促進(jìn)商品交易。商品是否能夠交易取決于市場(chǎng)的需求。 需求是基礎(chǔ),但最終成功交易取決于價(jià)格因素和買(mǎi)賣(mài)之間的信任關(guān)系,尤其在賣(mài)方的市場(chǎng)環(huán)境里。
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觀點(diǎn)分享:我國(guó)已走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展,隨著與世界經(jīng)濟(jì)的不斷融合,社會(huì)各界與各經(jīng)濟(jì)利益主體正逐漸走向成熟,社會(huì)信用關(guān)系與其帶來(lái)的利益正在調(diào)整與平衡,新的信用文化正在形成。隨著世界經(jīng)濟(jì)的不確定
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