今年2月份，李某某被刑拘后僅一天，即被“知情人士”在新浪微博爆料并迅速擴散，這一充滿“狗血劇情”的年度大戲正式拉開序幕，直到幾天前海淀法院公開審理，達到高潮。而審理之后，爭議遠未平息，甚至由于某律師短信的曝光，律師界掐作一團，使本案的“狗血指數(shù)”繼續(xù)飆升，案情看似更加撲朔迷離。
李某某沒有原罪
李某某案之所以引起如此廣泛的關注，除了星二代、性犯罪、未成年、文藝兵等頗具沖擊力的標簽之外，更重要的在于它觸動了當今中國社會最敏感的一根神經(jīng)，即社會分化、固化現(xiàn)象日益嚴重，分配不公問題凸顯，民眾對傳言中的“利益集團”憤慨極大。
基于上述背景，在廣場式的網(wǎng)絡輿論傳播中，“加害人”李某某與“被害人”楊某某也都被標簽化了。一方被有意無意地想象、塑造成“利益集團”的象征符號，另一方則被視為“被損害與被侮辱的”下層民眾的代表。于是，這樣一個本身來看相當普通的案件就被賦予社會階層、階級沖突的意義，被人為附加上許多法律以外的考量。
在許多人的潛意識中，不論案情真相究竟是什么，不論強奸還是嫖娼，反正李某某作為那個“集團”的一員，是負有“原罪”的，在大眾輿論中，他先天地處于道德劣勢。而楊某某不論是不是“良家”，作為普通“民眾”的一員，她都占據(jù)著道德制高點?；诖耍词估钅衬呈潜辉┩鞯?，那也不足惜，因為他有為他所屬的那個階層、集團“贖罪”的義務。
甚至，在一些人看來，這是一場針對“李家”及其“背后的勢力”的斗爭，與案件本身的真相關系不大。這種“斗爭”的大方向是沒有錯的，即使“過分”，即使存在枉曲、損害了法律的公正性，也是斗爭的需要，是歷史前進必須付出的代價。
人們對這種思維方式都不陌生。曾經(jīng)，這樣的觀念被中國人包括知識分子廣泛接受了。然而，在今天，歷史覆轍在前，我們需要明確拒絕這種危險的思維方式。
首先，李某某是誰？在本案審理中，應該把他看做一個個體，一個十幾歲的青少年，還是一個“集團”的一員？此案是在審訊李某某，還是審訊一個貪婪敗壞的社會“集團”？答案稍有現(xiàn)代法治意識的人自然很清楚。
現(xiàn)代法治乃至現(xiàn)代人類文明是建立在啟蒙運動以來產(chǎn)生的人權觀念之上的。人權觀念的要義在于把每個人都視為獨立自主的個體，具有平等的人格。每個人都是一個“終極目的”，而不是他人的工具、私屬物，也不是任何集團、集體的工具與私屬物。所以，不論你是窮是富，是丑是俊，是男是女，也不論你出身于哪個種族、民族、階級、階層，所有人在法律權利上都是平等的。法律不應基于這些外在的東西對當事人區(qū)別對待。
也就是說，窮人犯了罪，不能因為他窮，大家可憐他，就隨意減輕刑罰；富人犯了罪，也不能因為他富，大家厭憎他，就隨意加重刑罰。法律的生命就在于基于人權觀念的公正性。法律如不能恪守這種公正性，滑坡效應就很難避免，最后與運動式的政治、激情型的輿論混為一談，法治一潰千里。
因為某個人出身于某個階層、某個集團、某個民族，就把他打入“另冊”，打入賤民行列，予以政治與法律的歧視甚至懲罰，這是野蠻的古代思維方式，在現(xiàn)代人權觀念、法治觀念興起后已被拋棄。但在20世紀的一些時期，它們又被重新包裝，卷土重來，給人類帶來浩劫，比如納粹對猶太人的迫害，基于斗爭哲學對一些富有階層的迫害。
而在中國，為富不仁的當代含義其實是20世紀基于政治需要而對士紳階層、對傳統(tǒng)進行污名化的結果，這造成了數(shù)十年來中國人對窮人、富人的一種臉譜化的印象，如楊白勞與黃世仁。
“權勢熏天”的想象
回到李某某案，以階層論、出身論的觀念，先入為主地判定某人有罪、某人無罪，其實是一種野蠻的古代觀念、部落思維。這個道理單從理論上來說，很多人是愿意接受的，但由于長期以來受的教育有問題，以及被道德激情沖昏了頭腦，缺乏理性的警惕，他們在實際行動中犯了這樣野蠻的錯誤。這就是我們看到的網(wǎng)絡輿論現(xiàn)實。
退一步說，即使李某某真的出身于一個劣跡斑斑的權勢集團，他也確實做了對不起“人民”的事，那也應該一碼歸一碼，與此案有關的罪歸此案，不能把與此案無關的東西借機一股腦加過來，這是絕對違反法治精神的。
而實際上，李某某的家庭，也很難說得上就是輿論所憤恨的“利益集團”的一員。平心而論，李父主要還是憑過硬的專業(yè)技能在體制內占有一席之地的，在民間口碑也不錯，這與那些蠅營狗茍、見不得光的權貴是不同的。李父這樣的人，在現(xiàn)行體制下，他可能會更多地受益，但如沒有這個體制，以他的才華，大概也能給李某某買上寶馬車。
事實上，李父要是真的權勢熏天，這樣的事很可能壓根就不會有媒體去報道。而那些曾經(jīng)滿天飛的狗血橋段，如“李家要私了，將給予受害人北京戶口、房產(chǎn)等補償”，“李家雇用了豪華的76人律師團”，“李某某曾拜氣功大師王林為干爹”等，都被證明是惡意謠傳，背后很可能有專業(yè)水軍操作。
當面對洶涌民意對司法形成的巨大壓力，李家很可能變成事實上的弱者。如著名律師陳有西等人指出，此案如果被辦成嫖娼案，當?shù)鼐綍新闊?，因為作為首善之地，在自己的轄區(qū)內酒吧出現(xiàn)組織賣淫現(xiàn)象，警方是有責任的，而辦成強奸案，則無此責任。熟讀三國的人想必不會忘記曹操殺糧官以安撫軍心的故事。
教育“失敗”了？
如果去掉此案被人為附加上的那些虛妄的標簽，把其還原成一個普通的青少年犯罪事件，就回到青少年教育的問題上了。夢鴿也被媒體逼問自己對兒子的教育是否成功，許多人樂于聽到夢鴿承認失敗。
事實上，鑒于李某某尚未成年，倒沒有必要過早地斷定教育之成敗。李某某曾因打架被勞教，而這一次，即使強奸罪不被認定，那么聚眾淫亂也是可以坐實的。但人生漫長，也不能因為這兩樁錯誤就根本否定一個人。一個寬容、理性、有人道關懷的社會應該鼓勵任何一個孩子去改過自新，而不是幸災樂禍，一棍打死。
據(jù)說李某某曾號稱“武功天下第一”，這聽起來狂妄、可笑，但不要忘記李某某當時才十幾歲，男孩子學了幾天散打格斗，內心膨脹，到處找人比試拳腳，很多人都曾經(jīng)歷過這樣的年齡階段，這也不是什么罪大惡極的事。另外，如陳有西指出的，李某某是從酒吧已經(jīng)開車回家了，而相關人士帶楊某某趕到他家車庫把他又叫出來開房，這也多少說明這個事帶有一定的偶然性。對一個未成年人來說，我們沒有必要總往最壞的方面想。而李某某的鋼琴、書法看來都不錯，如果他經(jīng)歷這些人生挫折后，引以為戒，走上正道，人生之路還很長，值得去追求的美好事物還有很多，不見得就此“失敗”了。
至于最近網(wǎng)上流傳的《一位父親給夢鴿的信》，打輿論戰(zhàn)的意圖十分明顯，作者不明，行文錯訛，比如“作為一名父親，如果我的兒子坐在被告席上，我會鼓勵他承擔自己的罪責……”，這樣的說法，要么是徹頭徹尾的法盲，其法律意識直接退到“文革”時期去了，要么是居心不良，故意為之?？傊宋牟恢狄贿?。法治的公正不應受民意干擾，當然更不應受水軍左右。
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