我們年年做“中國人看美國”與“美國人看中國”的民意調(diào)查?？梢钥闯觯袊蕾p美國的科技發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、法律權(quán)利體系、教育模式與生活方式，但是不太喜歡美國的國際行為風(fēng)格以及有時(shí)候處理事情的雙重標(biāo)準(zhǔn)。

美國人呢，對于中國人的勤奮辛勞、重視學(xué)習(xí)與教育、美食與功夫、歷史文化很認(rèn)可，對于現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成績也相當(dāng)訝異，但是對于中國社會(huì)中存在的某些社會(huì)風(fēng)氣與管理機(jī)制有看法。

盡管有此差別，中國人與美國人之間的兼容性還是很強(qiáng)的。按照我的看法，在全世界的人群中，中國與美國的文化距離可能是最近的——我們都有自己高舉的旗幟，盡管顏色不太一樣；同時(shí)我們又比較強(qiáng)調(diào)靈活性，具有鮮明的實(shí)用主義與自己的標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)先的文化傾向。

當(dāng)中國人與美國人坐到一起的時(shí)候，其實(shí)大家談到一起的難度很小。甚至大家很難想象，盡管有人認(rèn)為兩國的體制差異很大，但是中國還是把美國作為高級官員培訓(xùn)和企業(yè)高管考察學(xué)習(xí)的主要目的地。而在中國出版的外文書籍中，美國書占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位。美國是個(gè)移民社會(huì)，開放度很高，因此很多中國學(xué)生去美國留學(xué)，很多企業(yè)家去美國做生意，大家到了美國很容易融入，很容易喜歡，也很容易找到機(jī)會(huì)。

中國文化本來就是一種居中開放的模式。在盛世，中國人更是達(dá)到很高的開放程度，“中國”這個(gè)詞本身就是居于中間，向各類萬里來朝者開放的意思，因此今天看中國，無論美國、法國、芬蘭，還是瑞典、韓國、日本的東西都能在中國流行起來。如果不是因?yàn)轭I(lǐng)土情結(jié)刺激，文化的排斥性不那么強(qiáng)，從這里可以看到中美兩國的文化特點(diǎn)非常接近。

所以，只要走到對方的文化中，有所體驗(yàn)，那么彼此就很容易走進(jìn)，這也是中美兩國青年和企業(yè)應(yīng)該要加強(qiáng)的地方。

當(dāng)然，中美之間也有很大的文化差異。比如同樣看國籍，美國人以法律身份的變化為基準(zhǔn)，而中國人則更注重血統(tǒng)來源，認(rèn)為就算法律上入籍他國，但是中國人的血統(tǒng)，就依然看作是中國人。同是信仰，美國主流信仰比較講究皈依與專注，而中國社會(huì)的主流信仰模式比較講究靈活與實(shí)效。在親子文化中，美國人更加講究互相尊重與空間感，而中國人會(huì)更加強(qiáng)調(diào)家長責(zé)任與控制性管理。在企業(yè)文化中，美國企業(yè)提倡競爭和創(chuàng)新，重視利益共享，原則性和“法治”觀念較強(qiáng)，而中國企業(yè)則強(qiáng)調(diào)群體和諧，注重個(gè)體對群體的責(zé)任和奉獻(xiàn)，個(gè)人歸屬意識強(qiáng)，在企業(yè)管理及處事中以情為重，“人治”觀念較強(qiáng)。

有的時(shí)候，這也不是一個(gè)簡單的好不好的問題，而是一個(gè)文化傳承與模式的問題。但正因?yàn)橹忻纼蓢g現(xiàn)在有了更多的交流，那么我們將看到更多混合的文化。