在“應(yīng)試教育”目標(biāo)導(dǎo)向下，學(xué)校只抓智育，只重視考試科目，會(huì)使學(xué)生的素質(zhì)不能得到全面的發(fā)展。另一方面，為了片面追求升學(xué)率，教師把主要精力集中在學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生身上，放松或忽視了其他學(xué)生的培養(yǎng)，會(huì)使他們失去學(xué)習(xí)的信心。

自從1993年以來(lái)，國(guó)家就一直提倡要變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，不過(guò)，現(xiàn)在仍有不少學(xué)校不能很好地處理素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的關(guān)系。如何能讓?xiě)?yīng)試教育和素質(zhì)教育之間達(dá)到平衡，已成為現(xiàn)在各個(gè)中小學(xué)的面臨的難題。這也引起了中國(guó)教育發(fā)展中心的重視，中心的吳剛老師對(duì)“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”現(xiàn)狀進(jìn)行了多年專(zhuān)業(yè)的研究。

在多年考察研究的基礎(chǔ)上，吳剛老師提出了有效解決“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”現(xiàn)實(shí)矛盾的“本真教育”。

吳剛老師提出應(yīng)實(shí)施“本真教育”的“三本三真”理念：本質(zhì)、本性、本土、真智慧、真教育、真課堂，就既可以達(dá)到應(yīng)試教育的高分，又可以實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的實(shí)效。

關(guān)于“本真教育”的本質(zhì)，吳剛老師提出了三個(gè)要點(diǎn)：教會(huì)學(xué)生思考，提升主動(dòng)性；教學(xué)服務(wù)生活，發(fā)展奠基性；教育遵守規(guī)律，等待改變性。

現(xiàn)代化的教育強(qiáng)調(diào)以“人”為本，,即強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，“教會(huì)學(xué)生思考，提升主動(dòng)性”就是要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生切實(shí)體會(huì)到學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中老師可以這樣引導(dǎo)：在講解完例題后可問(wèn)學(xué)生：“現(xiàn)實(shí)生活中，還有其他情況嗎？”在教師的引導(dǎo)啟發(fā)下，學(xué)生會(huì)列舉出現(xiàn)實(shí)生活中其它的一些合情合理的實(shí)際情況后，教師可讓學(xué)生將提出的問(wèn)題重新編成應(yīng)用題，自己探究解決。

“教學(xué)服務(wù)生活，發(fā)展奠基性”是說(shuō)教學(xué)源于生活，教學(xué)的課堂同樣離不開(kāi)實(shí)際生活。因此教育的目的，不僅要教會(huì)學(xué)生書(shū)本上的知識(shí)，讓學(xué)生考試取得高分，更重要的目的是——為學(xué)生將來(lái)的人生奠基。老師在課堂教學(xué)中要設(shè)計(jì)一些具有探究性和開(kāi)放性的問(wèn)題，把課本中的結(jié)論轉(zhuǎn)化成學(xué)生探究的素材，使靜態(tài)的知識(shí)動(dòng)態(tài)化，探究的思路新穎化，解決問(wèn)題的方式獨(dú)特化，讓學(xué)生邊學(xué)邊用，為以后的人生奠定良好的基礎(chǔ)，而不僅僅是通過(guò)單純的復(fù)習(xí)去鞏固掌握所學(xué)的知識(shí)。

“教育遵守規(guī)律，等待改變性”是說(shuō)教學(xué)課程不僅要考慮自身特點(diǎn)，更要遵守學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律，因才施教。例如，一節(jié)數(shù)學(xué)課上老師用了五分鐘的時(shí)間讓一個(gè)并不聰明、老實(shí)得近于木訥的孩子來(lái)講一道數(shù)學(xué)題，在孩子足足一分鐘沒(méi)有說(shuō)話(huà)后，老師還是鼓勵(lì)、等待著孩子，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的提醒，直到他完整地講出整道題。老師這五分鐘的等待非常值得，因?yàn)樵谖宸昼娎锖⒆芋w驗(yàn)到了一種講題的快樂(lè)，體驗(yàn)到了成功的喜悅與自信。 所以，教師一定要給學(xué)生時(shí)間和有足夠的耐心，讓學(xué)生能去進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和解決力所能及的問(wèn)題。

關(guān)于“本真教育”的本性，吳剛老師認(rèn)為教學(xué)要尊重孩子的天性，遵循教育規(guī)律，運(yùn)用有效的教育手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)有效的心智開(kāi)導(dǎo)的教育。他提出了三個(gè)方面：不服輸，敢叫板；不老套，勇創(chuàng)新；不偷懶，好學(xué)習(xí)。

“不服輸，敢叫板”是指“學(xué)貴有疑”，老師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，敢于向傳統(tǒng)觀點(diǎn)挑戰(zhàn)，獨(dú)立思維，勇于質(zhì)疑，善于釋疑。教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)中要注意讓學(xué)生都能成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者。

“不老套，勇創(chuàng)新”是指要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極思維探索的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。好奇是孩子的天性，他們喜歡對(duì)許多事情都喜歡問(wèn)“為什么”。這種好奇正是創(chuàng)新的潛在能力，是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。所以課堂教學(xué)中，在新課的引入時(shí)，準(zhǔn)備和本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的演示實(shí)驗(yàn)先展示給學(xué)生，然后通過(guò)學(xué)生主動(dòng)探討去自覺(jué)發(fā)掘知識(shí)點(diǎn)。這種提前設(shè)置神秘色彩可以吸引學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)新探究，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考、創(chuàng)新探究的精神。之后，再讓學(xué)生積極運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，大膽進(jìn)行發(fā)散創(chuàng)造。并讓學(xué)生多進(jìn)行交流，在相互交流中互相啟發(fā)、互相完善，從而使發(fā)散創(chuàng)造思維得以肯定和完善，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。

“不偷懶，好學(xué)習(xí)”是說(shuō)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，“要倒一滴水，必須擁有一桶水”，所以教師首先要“蓄水”，在課外吃透教材，將教學(xué)要素裝滿(mǎn)腦袋。好學(xué)的老師也能給學(xué)生一個(gè)很好的學(xué)習(xí)榜樣。

關(guān)于“本真教育”的“本土”，吳剛老師提出要實(shí)施校本管理。對(duì)校本管理，吳剛老師提出了三條線：因材施教，文化育人；全新借鑒，自我調(diào)試；頂層設(shè)計(jì)，整體構(gòu)建。

“因材施教，文化育人”是指學(xué)校如何有效利用自身文化與環(huán)境優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)教師、學(xué)生的最優(yōu)化教育。因?yàn)閯?chuàng)造良好的校園文化，可以提升師生道德素質(zhì)，提升師生文明程度，形成良好的校風(fēng)，促進(jìn)學(xué)校的全方位發(fā)展。

“全新借鑒，自我調(diào)試”是指學(xué)校管理可以借鑒其他學(xué)校好的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)運(yùn)在本校實(shí)踐過(guò)程中時(shí)，不必全部照搬，可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。

“頂層設(shè)計(jì)，整體構(gòu)建”是說(shuō)“本真教育”要從學(xué)校管理開(kāi)始作頂層設(shè)計(jì)，進(jìn)行整體構(gòu)建。

吳剛老師提出實(shí)施“本真教育”的“真智慧”的目標(biāo)主要是：培養(yǎng)鍛煉學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能自己創(chuàng)新解決問(wèn)題的智慧。

吳剛老師提出“本真教育”的“真教育”的內(nèi)容，即學(xué)校管理如何進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，整體布局，主要指要建設(shè)自我管理型團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)不需通常的管理監(jiān)督，每位老師自覺(jué)進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我激勵(lì)、自我負(fù)責(zé)、自我管理。

吳剛老師提出的“本真教育”的“真課堂”內(nèi)容，是指如何把控教育教學(xué)實(shí)施的效果，教師自對(duì)課堂教學(xué)實(shí)施有效的調(diào)控，能使課堂出現(xiàn)張弛有致、意趣盎然的教學(xué)格局，整個(gè)教學(xué)流程呈現(xiàn)出預(yù)定的、有序的、最佳的調(diào)控態(tài)勢(shì)，主要分為結(jié)果導(dǎo)向、不走形式、不搞樣式、不裝花式、分管流程等幾個(gè)方面。

吳剛老師提出的“本真教育”實(shí)踐理念里面還包含著很多具體細(xì)節(jié)內(nèi)容。這些“本真教育”理念經(jīng)吳剛老師指導(dǎo)，在許多學(xué)校實(shí)施應(yīng)用后效果卓著，從根本上解決了在應(yīng)試教育下如何實(shí)施素質(zhì)教育的問(wèn)題。

2011年12月8日，廣東省惠州中山中學(xué)邀請(qǐng)吳剛老師就“本真教育”中的“真教育”之“學(xué)校發(fā)展與執(zhí)行”展開(kāi)講座。在講座中，吳剛老師全面而深刻的指出了在學(xué)校的發(fā)展與制度的執(zhí)行中每個(gè)人應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)。只有改變自己的態(tài)度，以良好的心態(tài)投入工作才會(huì)在工作中有所收獲并收到工作的回報(bào)。

2013年8月21日，廣西藝術(shù)學(xué)校邀請(qǐng)吳剛老師，進(jìn)行“共建和諧校園”系列專(zhuān)題“本真教育”講座，吳剛老師從“打造優(yōu)秀教師，提升學(xué)校管理”和“提升教師溝通能力，構(gòu)建和諧校園”等方面的問(wèn)題作了精彩、熱烈、感人的演講。

2014年8月19至21日，吳剛老師應(yīng)邀在綿陽(yáng)中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校給教師團(tuán)隊(duì)開(kāi)展“本真教育”的“真教育”之“打造卓越型、智慧型教師團(tuán)隊(duì)”方案學(xué)習(xí)。8月27日，吳剛老師又在瀘縣九中進(jìn)行了“打造卓越型管理層干部”培訓(xùn)。

吳剛老師這些“本真教育”講座培訓(xùn)，從教師在工作中的心態(tài)、面對(duì)學(xué)生怎樣塑造形象、怎樣看待短期利益和長(zhǎng)期目標(biāo)、怎樣處理好個(gè)人利益和團(tuán)隊(duì)合作關(guān)系等方面的問(wèn)題作了詳細(xì)而精彩的分析。他別開(kāi)生面、熱情洋溢、幽默而富有哲理的語(yǔ)言，讓教職工們?nèi)玢宕猴L(fēng)，受益匪淺。會(huì)后大家都表示將以良好的心態(tài)，昂揚(yáng)的斗志，迎接新挑戰(zhàn)，爭(zhēng)做卓越教師，共建和諧校園，共創(chuàng)教育美好的明天！

2015年4月9日下午，吳剛老師應(yīng)邀在華師附中南海實(shí)驗(yàn)高中為高三學(xué)生作“本真教育”之“本性”勵(lì)志演講。他從如何自我激勵(lì)，如何自我學(xué)習(xí)，如何在自己最低落的時(shí)候挑戰(zhàn)自我等角度講述了發(fā)生在身邊的真實(shí)案例。同學(xué)們聽(tīng)得津津有味，收獲良多！

在今年9月1日，開(kāi)學(xué)之際，蒲江中學(xué)又邀請(qǐng)吳剛老師作了題為《現(xiàn)代教師素質(zhì)與職業(yè)化》的“本真教育”專(zhuān)題講座。在這次講座上，吳剛老師圍繞“本真教育”的“本質(zhì)、本性、本土、真智慧、真教育育德、真課堂育”能等方面作了精彩、熱烈、感人的演講。

從多年的學(xué)校實(shí)踐及指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，吳剛老師提倡的“本真教育”，可以有效解決學(xué)?？焖偬岣邔W(xué)習(xí)成績(jī)的需求，也可以提升學(xué)生綜合素質(zhì)，從而達(dá)到素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的和諧統(tǒng)一。這也正是吳剛老師所提倡的“本真教育”的目標(biāo)——有效地盡快地幫助學(xué)校解決當(dāng)下遇到的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育無(wú)法兼顧的難題，實(shí)現(xiàn)雙贏。