意識(shí)階段論淺說3

        ---拾遺之三

四、高級(jí)意識(shí)階段。

處在高級(jí)意識(shí)階段人的基本特征有如下幾點(diǎn)：純正、理智、意志頑強(qiáng)、有定見，無名利思想，集體主義觀念強(qiáng)烈，富幻想精神和進(jìn)取精神，持常的心理總是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，充滿對(duì)人類、對(duì)真理、對(duì)正義、對(duì)大自然赤誠的愛。

這樣的人有強(qiáng)烈的事業(yè)心，對(duì)自然美或社會(huì)美，或二兼之，具有強(qiáng)烈的、深沉的傾慕和追求欲望。他們?yōu)榱俗约核缟械奈磥硎聵I(yè)或真理，富有持久性的自我犧牲精神。在他們的心目中，對(duì)外嫉惡如仇，對(duì)內(nèi)能夠無情解剖。他們做自己所當(dāng)做的，不為時(shí)局所左右，心靈深處鄙視那些勢(shì)力行為；樂于聽取來自各方面的意見，但能夠冷靜地保持自己的判斷，尤其對(duì)重大問題不輕易發(fā)表自己的意見。獨(dú)立性、善于性、積極進(jìn)取性思考三者的有機(jī)結(jié)合是高級(jí)意識(shí)階段人的又一顯著特征。其所作所為不以自己的意志為轉(zhuǎn)移，而以客觀存在為依據(jù)，正義或正當(dāng)事業(yè)需要為準(zhǔn)衡，并且自始至終貫穿著頑強(qiáng)的自我意志。其重視的不僅僅是人們目前思想意識(shí)的慰祭，而更主要的是把目光投向未來社會(huì)需要的客觀效果如何上。

這樣的人基本上擺脫了低級(jí)意識(shí)情感的干擾，特別是狹隘和嫉妒等消極情感在他們身上已明顯消失。

這樣的人和"特別意識(shí)階段"的人基本一樣，都是人生深造而自得者。這樣的人，無故之加而不怒，粗暴威武而不驚，富貴不能淫，清貧不失志；勝不驕，敗不餒；這樣的人胸懷寬闊，思想解放，有驚人的毅力和極大的破壞或創(chuàng)造力。但他們能做到申大信明大義，有情不為己，為己不講情，即所謂大智大勇大徹大悟大智若愚,他們常常置個(gè)人利益安慰于不顧，敢于面對(duì)“慘淡”的人生，能夠正確地對(duì)待安排“幸?！钡娜松?，而對(duì)未來總是懷著一種積極的向上的堅(jiān)定不夠的必勝信念。他們?cè)谌魏螘r(shí)候既不狂熱也不頹廢。當(dāng)他們遇到與自身有密切利害關(guān)系的事情發(fā)生突變的時(shí)候，能夠迅速地控制住自己的情緒而保持鎮(zhèn)靜和理智。

這種意識(shí)的形成必須經(jīng)過自覺或不自覺的“自我意識(shí)革命”。所謂“自我意識(shí)革命”另有專論，這里不予詳述，僅把完成“自我意識(shí)革命者”的特征概括為如下特點(diǎn)先告訴讀者以供參閱，即：“無昧、無私、無惡、自制、自新、自明、理智、堅(jiān)毅、趣雅、純正、誠信、謙遜、平安、喜樂、幸福、博愛、創(chuàng)新”。

就人類歷史的發(fā)展來看，可以斷言，今天所說的高級(jí)意識(shí)就是人們未來理想社會(huì)的支配意識(shí)。一旦這種意識(shí)成為社會(huì)的支配意識(shí)(當(dāng)然，這需要若干代人對(duì)美好生活、對(duì)真理艱苦不懈的奮斗 )，那么，目前的一切意識(shí)都將消熔在人們對(duì)客觀自然真理和主觀社會(huì)真理高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一的強(qiáng)烈追求的烈焰中。到了那個(gè)時(shí)候，人們所處的社會(huì)大概就會(huì)出現(xiàn)我們今天難以想象的另一番富麗、開闊、繁榮和諧的壯觀景象，到了那個(gè)時(shí)候，自有那個(gè)時(shí)侯人的手足和頭腦，至于他們想怎樣走路，怎樣生活就遠(yuǎn)不是我們的今天人所擔(dān)憂的了。趨和諧、向前進(jìn)這總是一切事物運(yùn)動(dòng)的最終趨向，人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)和變化無疑也是如此。(待續(xù))

                  文字/耿賀敢