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2、葛底斯堡演說
　　亞伯拉罕•林肯，1863
87年前，我們的先輩在這個(gè)大陸上創(chuàng)建了一個(gè)新的國家。她孕育于自由之中，奉行人人生來平等的信條。
現(xiàn)在我們正進(jìn)行一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國家，或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行人人生來平等信條的國家是否能夠長久堅(jiān)持下去。我們相聚在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上，我們來到這里把這戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給那些為國家生存而捐軀的人們，作為他們最后的安息之所。我們這樣做是完全適合的、恰當(dāng)?shù)?。但是，從更高的意義上說，我們是不能奉獻(xiàn)，不能圣化，也不能神化這片土地的，因?yàn)槟切┰?jīng)在這里戰(zhàn)斗過的人們，活著的和死去的人們，已經(jīng)圣化了這片土地，他們所做的遠(yuǎn)非我們的微薄之力所能揚(yáng)抑。這個(gè)世界不大會(huì)注意也不會(huì)長久記得我們今天在這里所說的話，但是，它永遠(yuǎn)不會(huì)忘記勇士們?cè)谶@里所做的事。
毋寧說，我們活著的人，應(yīng)該獻(xiàn)身于留在我們面前的偉大任務(wù)：從這些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神，以完成他們精誠所至的事業(yè)；我們?cè)诖讼露ㄗ畲蟮臎Q心，以不讓死者白白犧牲；讓這個(gè)國家在上帝的保佑下獲得自由的新生；讓這個(gè)民有、民治、民享的政府與世長存。
『八十七年前，我們的祖先在這塊大陸上創(chuàng)立了一個(gè)孕育于自由的新國家，他們主張人人生而平等，并為此獻(xiàn)身?，F(xiàn)在我們正在進(jìn)行一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，這是一場(chǎng)檢驗(yàn) 這一國家或者任何一個(gè)像我們這樣孕育于自由并信守其主張的國家是否能夠長久存在的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們?cè)谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上相聚?！?/span>
葛底斯堡演說是林肯總統(tǒng)演說中最著名的一篇，也是在美國歷史中最常被引用的演說?，F(xiàn)存的五份原始手稿和報(bào)章上的報(bào)道與最準(zhǔn)確的演講措辭有些出入。這篇演說發(fā) 表的時(shí)間是在1863年11月19日星期四下午，時(shí)值美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)，距北方軍擊敗南方叛軍的葛底斯堡決定性戰(zhàn)役僅4個(gè)半月；而演說的場(chǎng)所則是在賓夕法尼亞州葛底斯堡國家公墓的致辭典禮。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟 https://www.lwlm.com