團(tuán)隊(duì)精神
對(duì)管理者而言,真正意義上的成功必然是團(tuán)隊(duì)的成功。脫離團(tuán)隊(duì),即使得到了個(gè)人的成功,往往也是變味的和苦澀的,長(zhǎng)此以往對(duì)公司是有害的。因此,管理者的執(zhí)行力決不是個(gè)人的勇猛直前,孤軍深入,而是帶領(lǐng)下屬共同前進(jìn)。 案例
“經(jīng)營(yíng)之神”的松下幸之助在1945年就提出:“公司要發(fā)揮全體職工的勤奮精神”。他不斷向職工灌輸“全員經(jīng)營(yíng)”、“群智經(jīng)營(yíng)” 的思想。這種思想認(rèn)為:“松下的經(jīng)營(yíng),是用全體職工的精神、肉體和出資本集結(jié)成一體的綜合力量進(jìn)行的?!睘榇蛟靾?jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì),直至上世紀(jì)60年代,松下公司還在每年正月的一天,由松下幸之助帶領(lǐng)全體職員,頭戴頭巾,身著武士上衣,揮舞著旗幟,把貨物送出。在目送幾百輛貨車(chē)壯觀(guān)地駛出廠(chǎng)區(qū)的過(guò)程中,每一個(gè)工人都會(huì)升騰出由衷的自豪感,為自己是這一團(tuán)體的成員感到驕傲。 點(diǎn)評(píng):下者用己之力,中者用人之力,上者用人之智。一個(gè)人的力量總是有限的,成功30%靠自己,70%靠別人。人脈就是財(cái)脈,每一個(gè)管理者都是通過(guò)組建一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己偉大夢(mèng)想的。 組織的團(tuán)隊(duì)精神包括四個(gè)方面:
同心同德:組織中的員工相互欣賞,相互信任;而不是相互瞧不起,相互拆臺(tái)。管理者應(yīng)該引導(dǎo)下屬發(fā)現(xiàn)和認(rèn)同別人的優(yōu)點(diǎn),而不是突顯自己的重要性。
互幫互助:不僅是在別人尋求幫助時(shí)提供力所能及的幫助,還要主動(dòng)地幫助同事。反過(guò)來(lái),我們也能夠坦誠(chéng)地樂(lè)于接受別人的幫助。
奉獻(xiàn)精神:組織成員愿為組織或同事付出額外努力。
團(tuán)隊(duì)自豪感:團(tuán)隊(duì)自豪感是每位成員的一種成就感,這種感覺(jué)集合在一起,就凝聚成為戰(zhàn)無(wú)不勝的戰(zhàn)斗力。
欲望強(qiáng)烈
欲望,是一切行動(dòng)的源泉,是人生必備的條件,也是支持人生的動(dòng)力!沒(méi)有欲望,任何事情都不可能堅(jiān)持和成功,其人生也將變得空洞平淡、沒(méi)有人性的魅力。當(dāng)然,人的欲望形形色色,其中不乏偏激、劣等的蠢欲。此類(lèi)欲望對(duì)人生有害無(wú)益,應(yīng)當(dāng)壓抑和克制??酥拼烙淖詈棉k法,就是以積極的、有益的欲望投入事業(yè)的追求。這種欲望越強(qiáng),情緒就越高,意志就越堅(jiān)定。強(qiáng)烈的欲望可以使人的能力發(fā)揮到極致,為事業(yè)的成功獻(xiàn)出一切。
案例
華為將它的產(chǎn)品打入美國(guó)市場(chǎng)伊始,就碰到了思科這一強(qiáng)大的對(duì)手。思科在2003年對(duì)華為發(fā)起了聲勢(shì)浩大的知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴訟。不管這一知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴訟最后的贏家是誰(shuí),在中國(guó)的企業(yè)里面,能夠給美國(guó)思科帶來(lái)威脅的畢竟不太多,而華為就是其中一個(gè)。
“求勝欲望”在華為公司有著很好的體現(xiàn),他們以狼代表他們的文化,因?yàn)槔怯腥齻€(gè)特性,第一、嗅覺(jué)特別的靈敏,哪里有血腥味就會(huì)沖過(guò)去,他們把這個(gè)解釋為商機(jī);第二、狼寒天出動(dòng),就是市場(chǎng)的狀況再險(xiǎn)惡,華為不會(huì)畏縮;第三、狼通常都是成群結(jié)隊(duì)。這表示狼發(fā)揚(yáng)了很好的團(tuán)隊(duì)精神。
點(diǎn)評(píng):華為的狼性哲學(xué)使華為具有強(qiáng)大的凝聚力、不屈不撓的斗志,使得企業(yè)走出了“冬天”,沖出中國(guó),走入世界,成就了事業(yè)的第二次高峰。