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耿賀敢:歐陽代娜的教學(xué)風(fēng)格
2016-01-20 13951
歐陽代娜的教學(xué)風(fēng)格

 ?。弊⒅刂袑W(xué)語文教學(xué)的整體改革。

  第一步,在初中階段解決語文能力基本過關(guān)(管用)問題,就是使每個初中畢業(yè)生基本上掌握聽、說、讀、寫能力,使其具有自學(xué)能力和一定的組織能力(首先是組織自學(xué)的能力)及初步的社會活動能力。

  第二步,在初中語文能力基本過關(guān)(管用)的基礎(chǔ)上,在高中階段繼續(xù)提高語文能力,特別是要培養(yǎng)學(xué)生具有較高的認(rèn)識能力和基本的鑒賞能力,形成初步的治學(xué)能力,為他們?nèi)蘸蟮纳钤炫c就業(yè)打下良好的基礎(chǔ),以形成獨立工作的能力。

 ?。菜帯堕喿x》與《寫作》,為探索語文教材序列化作出了貢獻(xiàn)。

  對語文能力的訓(xùn)練,編者將聽讀訓(xùn)練與說寫訓(xùn)練分開,形成了兩條線索,各自為序,分別編寫為《閱讀》與《寫作》兩套教材。

  在《閱讀》教材中,把語文能力結(jié)構(gòu)與語文知識體系,按照由淺入深、由易到難、螺旋上升的原則,分解聽讀能力為48個訓(xùn)練點(聽12個,讀36個),分解語文知識約40個專題(語法16個,修辭2個,邏輯2個,文體基本常識19個),形成語文能力訓(xùn)練與基礎(chǔ)知識傳授兩個序列。在《寫作》教材中,分解寫說能力為47個訓(xùn)練點(寫29個,說18個),并把它們交叉排列,形成相互促進(jìn)的兩個訓(xùn)練序列。應(yīng)該指出,這套課本對聽讀說寫訓(xùn)練的序列安排,是比較細(xì)致而系統(tǒng)的。在80年代早期的實驗課本中,本書為語文教材的序列化所作的探索是積極而有意義的。

  為實現(xiàn)“初中語文能力過關(guān)”的編輯意圖,本書在語文能力訓(xùn)練上采取了一定的強化措施:一是加強閱讀訓(xùn)練,增加課本的選文數(shù);二是加強說寫訓(xùn)練,不僅增量,而且保質(zhì);三是傳授讀書方法,培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè)自學(xué)課文,通過“預(yù)習(xí)提綱”與“自學(xué)參考”,給學(xué)生以自學(xué)的知識與方法上的指導(dǎo)。此外,對做讀書筆記與做資料卡片的訓(xùn)練,也都著眼于自學(xué)能力的培養(yǎng)。

  3以辯證唯物主義的哲學(xué)思想,作為語文教學(xué)改革的指南。

  歐陽代娜在語文教改實驗與實驗教材的編寫中,所以能成績顯著,這與她成功地運用辯證唯物主義來正確解決工作中的種種矛盾是分不開的:

  第一,她以辯證唯物主義的形式與內(nèi)容統(tǒng)一的觀點來解決語文教學(xué)中文道統(tǒng)一的問題;

  第二,她以辯證唯物主義理論與實踐相結(jié)合的觀點,來解決語文教學(xué)中傳授知識與培養(yǎng)能力的問題;

  第三,她以唯物辯證法的內(nèi)外關(guān)系來解決教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位的關(guān)系問題;

  第四,她以唯物辯證法的點面關(guān)系原理來解決語文教學(xué)中的課內(nèi)外的關(guān)系問題。

  (二)洪宗禮的教學(xué)風(fēng)格

 ?。敝v求語文教學(xué)改革的整體綜合效應(yīng)。

  洪宗禮認(rèn)為,中學(xué)語文教學(xué)是一個系統(tǒng)工程,其中存在著許多矛盾、許多錯綜復(fù)雜的因素,需要我們?nèi)パ芯?、去解決,這就必須講求教學(xué)改革的整體綜合效應(yīng)。諸如教與學(xué)、知識與能力、語文教學(xué)與開發(fā)智力、課內(nèi)教學(xué)與課外活動、語文教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)以及社會生活的關(guān)系、中學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生終生語文學(xué)習(xí)的關(guān)系等問題,都應(yīng)探求并遵循其內(nèi)在的規(guī)律,發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能,以取得語文教學(xué)的整體綜合效應(yīng)。

 ?。蔡岢觥拔逭f”語文教學(xué)觀。

  所謂“五說”,一謂“工具性”,確認(rèn)語文的“基礎(chǔ)工具”性質(zhì),這是語文教學(xué)的基點;二謂“導(dǎo)學(xué)說”,教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué);三謂“學(xué)、思同步說”,聽說讀寫與思同步,但“思”是“總開關(guān)”;四謂“滲透說”,語文學(xué)科與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)互相滲透,因此必須加強課外的聽說讀寫活動,鞏固、加深、活用、拓寬課內(nèi)所學(xué)的語文知識,以提高學(xué)生運用語文的能力;五謂“端點說”,語文教學(xué)應(yīng)改變舊有的時空觀念,使中學(xué)階段每一課、每一單元、每一冊書的學(xué)習(xí)都能成為未來發(fā)展和終身學(xué)習(xí)語文、運用語文的一個端點,一個擴展點。

 ?。硠?chuàng)立“雙引”教學(xué)法。

  所謂“雙引”,即引讀與引寫。洪宗禮認(rèn)為,語文教學(xué)貴在一個“引”字,要積極引導(dǎo)學(xué)生,讓他們自己在實踐中培養(yǎng)與提高看書作文的能力,養(yǎng)成獨立運用語文的習(xí)慣,最終達(dá)到“自能讀書,不待老師講,自能作文,不待老師改”的理想境界。

  “引讀法”,洪宗禮把它概括為五原則、十法:所謂五原則,即明確語文教學(xué)目標(biāo),善于引導(dǎo)學(xué)生重點讀;激發(fā)學(xué)生興趣,善于引導(dǎo)學(xué)生主動讀;啟發(fā)學(xué)生思維,善于引導(dǎo)學(xué)生深入讀;培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀;交給學(xué)生閱讀的鑰匙,善于引導(dǎo)學(xué)生獨立讀。所謂十法,即扶讀法、讀議法、設(shè)境法、揭疑法、反芻法、提示法、比勘法、反三法、歷練法與小結(jié)法。

  “引寫法”,即鋪設(shè)若干臺階、步點,引導(dǎo)學(xué)生拾階而上。引寫全程設(shè)三個臺階:基礎(chǔ)階,以規(guī)格訓(xùn)練、文體訓(xùn)練為主,著重解決一個“準(zhǔn)”字;提高階,以表達(dá)技能技巧訓(xùn)練為主,著重解決一個“好”字;靈活階,以綜合運用寫作知識、技能為主,著重解決一個“活”字。每階設(shè)若干“引寫點”,每點為一個單元,連“點”成“階”,形成序列。

  4“三一”體系課本講求“整體綜合效應(yīng)”思想在教材編寫中的運用。

  洪宗禮所編的實驗教材,針對傳統(tǒng)封閉型教材的弊端,進(jìn)行了根本性的改革,使單元與單元之間、單元內(nèi)部課文之間,知識結(jié)構(gòu)與能力訓(xùn)練之間,乃至教材與平行學(xué)科教材、課外語文環(huán)境之間,形成一個全開放的系統(tǒng)。

  本教材的體系簡稱“三一”體系,即一本書、一串珠、一條線。

  “一本書”,是指學(xué)生每學(xué)期只用一冊教材,而全套教材又是一個整體結(jié)構(gòu)的、有機的教材系統(tǒng)。這個教材系統(tǒng)分為閱讀、寫作、語文基礎(chǔ)知識三個子系統(tǒng)。每個系統(tǒng)又依據(jù)大綱,按照由淺入深、由低到高、由簡到繁的序列,安排若干知識點和能力訓(xùn)練點。

  “一串珠”,是說除“起始”“復(fù)習(xí)”兩個單元外,全書具有48個“珠”式單元?!爸椤笔菃卧铣审w訓(xùn)練的形象說法。每顆“珠”,既是這一單元的讀、寫、知配合訓(xùn)練的小綜合體,又是全套教材整體訓(xùn)練系列中的一個階段的訓(xùn)練點。點點相聯(lián),形成系統(tǒng);珠珠相串,結(jié)成網(wǎng)絡(luò)

  “一條線”,是指貫穿全套教材的以讀寫聽說能力訓(xùn)練為主的多股交織的集合線,它包括語文能力訓(xùn)練線、知識結(jié)構(gòu)線、思維發(fā)展線和學(xué)生學(xué)習(xí)語文發(fā)展線。

  “合成”教材的基礎(chǔ)是“珠”式單元。構(gòu)成這種“珠”式單元的主要成分,是單元標(biāo)題、單元教材支配表、課文、“雙引”教程與基礎(chǔ)知識訓(xùn)練課五個部分。

  這套教材在追求語文教學(xué)整體綜合效應(yīng)上有所突破:一是它注重教與學(xué)的雙邊效應(yīng);二是它講求知識與能力的雙邊效應(yīng);三是它著意于語文教學(xué)內(nèi)容與方法的開放效應(yīng)。因此,本教材顯示出較強的生命力。

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