魏書生，我們并不陌生。熱愛教育工作，具有超前的教育理念，獨特的思維方式，充滿智慧的工作方法。身兼多職：兩個班的班主任，教導(dǎo)主任，又做了校長，后來還做教育局局長，；一年常在外講學，但從來不放棄語文教學，并且學生成績很好，班級秩序井然，影響廣泛。人們都感覺他很神奇，都在研究、探討魏書生教育成功的秘密。
但魏書生本人很淡定，他說自己既不神，也不奇。無非就是兩條：民主和科學。在民主方面，他常說的一個詞，就是“商量”，與學生平等對話；在班級管理中商量，在語文教學中也商量。他有148名學生，就有148位副班主任，就有148位語文助教。各司其職，各盡其責。在科學方面，他很注重認知規(guī)律，從六步教學法中可以窺出其中的奧妙，人的主觀能動性的發(fā)揮，人的內(nèi)在因素的挖掘，循序漸進，由淺入深、由感性到理性的、良好習慣的培養(yǎng)，自主心理的歷練等。在管理上，講究“人人有事做、事事有人做、時時有事做、事事有時做”，從時間、空間、任務(wù)、責任等方面，做到周密、嚴謹、高效。（關(guān)于民主和科學的具體內(nèi)容，請自己閱讀魏書生的相關(guān)資料）


但遺憾的是，多年以來，我們對這位真實可感的教育家，只是佩服和感嘆，只是模仿他的外在表象，很少去咀嚼和品位他的內(nèi)在品質(zhì)。機械效仿，效果不佳，于是結(jié)論為——魏書生教育方法是好，但我們學不了。


細讀魏書生，我體會最深的，是他的人生境界，也就是他對教育、對生活、對人生的認識——思想決定行為，行為養(yǎng)成習慣，習慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運。這句話，人們常以為是教育學生的，其實更主要的是鞭策自己的。他又說過：教書是第三位的，育人是第二位的，自強是第一位的。自身不強，教書育人便無從談起。


學習魏書生，體會他的兩重境界，一是平常人的境界，二是非常人的境界。領(lǐng)悟他的三個觀念，即他的教育觀、學生觀和教學觀，是我們實踐魏書生教育思想的根本所在。因為，這是他走向成功的秘訣。


平常人的境界


所謂平常人不是庸人，而是生活中的人，一切從生活的現(xiàn)實出發(fā)，做好實實在在的事情，追求常人的快樂。用他常說的一句話“守住平常心，守住心靈的寧靜，建設(shè)精神樂園”。


從十三到十七，連續(xù)五屆做全國黨代會代表，受到黨和國家領(lǐng)到的多次接見，很不一般了！


“一次在中央與國家領(lǐng)導(dǎo)人合影，偶然一回頭，自己坐在國務(wù)院發(fā)言人袁木前面。此時，你就不好說，袁老，您這么高的地位，怎么坐在魏書生后面呀？咱倆換一換吧！你要求也不可能，這樣安排自有它的道理，無需惴惴不安，很坦然的做好教師代表這個角色就是了。但日常生活中就不能老想這個了。日常生活中我想的最多的，就是賣冰棍兒的老大娘。賣白菜的老大爺，在人的這個意義上是完全劃等號的，咱一點不比人家高多少。我總想地球上不少麻煩事就是有人總想高人一頭造成的。高人一頭，還是人嗎……我總想自己在人格上和最平凡的勞動者一致，這樣便能演好‘人’的這個角色。”


魏書生愛步行，也愛騎自行車，到老城區(qū)開會，有四五里地——步行：到新區(qū)開會，有20公里，騎自行車去。有領(lǐng)導(dǎo)見到了問：“魏老師，怎么不坐車呀？”有人說：“典型難當呀，魏書生得注意形象，給國家節(jié)省汽油?！痹谌懈刹繄蟾娲髸希抑v了自己的觀點——在騎自行車開會這個問題上，我真的一點都沒想黨和國家利益，實在是出于自私自利的目的，想占一點小便宜，白撿一次鍛煉的機會。20公里路，一邊騎，一邊練吸氣，進真氣，排病氣，有一點小病，排沒了，還增強了體質(zhì)。鍛煉身體，益壽延年——普通人的心愿呀！


魏書生說：“澳門賭場咱也去過，那年，我去香港講完學，給我請到澳門，因為就請我一個人兒，接待得格外熱情，非把我拽到賭場逛一圈，我說不去，‘咳，你來看看吧?！パ?，遠看是鳥籠，近看獅虎吼，走進去以后呀，一看，幾十層樓啊，燈火輝煌，人們賭得熱火朝天，興高采烈呀，于是人家就勸我，‘魏老師，你也賭一盤’？我說我可不賭?！灰o，這地方?jīng)]人認識您’。我說沒人認識我也不賭?！灰o，我們給您拿錢’，我說誰拿錢，我也不賭。為什么？面對賭博是享受，咱給予理解就完事兒了，不要在這兒遭這個罪呀，趁早回家過日子得了。我守住我心靈的寧靜，我得知道，我從哪里來，我向哪里去；我從老師來，我向老師中去。


坦誠自己“沒受過師范教育，是我的劣勢”，因為我不懂，怎么辦啊，只好靠多和學生商量。在另一方面呢，因為你不懂，就不至于固執(zhí)，你不明白有什么固執(zhí)的，人怎么告訴你怎么干唄，于是，就喜歡聽別的同學的意見，聽大家的意見，方法反倒越來越多，學生提那個意見和建議啊，他總是非常接近實際的。


魏書生能正確認識自己，正確對待自己——既不因榮耀而飄飄然，也不因弱點而自卑，守住一顆平常心。


魏書生講得最多的，是好好的活著。


“我屬于那種愛活著的人，扔到哪兒都高高興興地活著”。記者曾經(jīng)問他：


您實際上很成功，您肯定有不甘平庸、追求卓越的理想和目標。您認為追求卓越和平常心之間是什么樣的關(guān)系？


魏書生說：“我還是強調(diào)高高興興地活著。因為人很渺小、生命很短暫，所以才應(yīng)該格外地珍惜，活得快樂一點、有效一點、對別人有用一點。我沒怎么想過追求卓越，就愿意多做事，高高興興地做事，做了一件事又一件事，如此而已。我說人對著三個世界：外在的大世界、內(nèi)在的自我世界，第三個就是本職工作。我的觀點是，這個地球上任何一份平凡的工作當你全身心去做的時候，它都是一個宏大的世界，都有無窮無盡的學問。工人做工，車零件，焊器物，農(nóng)民種田，養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、養(yǎng)花，干進去，真的都是宏大的事情，就在于你能不能全身心地投入。我說，人和工作之間有五種境界：一、無心無意；二、三心二意；三、半心半意；四、一心一意；五、舍身忘我。當你進入舍身忘我的境界，做這份平凡的工作時才感到一花一世界，一葉一如來。一杯水一個世界，一滴水一個世界，一個水分子一個世界，這樣你鉆研起來當然有無窮無盡的樂趣。如果你不這么看，很容易瞧不起有些行業(yè)，就容易靜不下心來，守不住寧靜，你自然靈魂流浪、精神漂泊、思想浮躁?！?br />

“人要高高興興地活著，育人的一個重要內(nèi)容就是改變?nèi)说目鄻酚^。有些無法選擇的事情就要放得下。我們的出生是無法選擇的，你就不能老是想，要是我出生在省長家那多好?。∵@是自尋煩惱。我們無法在空間上、時間上選擇，但我們能選擇一個樂觀進取的自我。我們活在哪段，就要看到哪段的明亮處，而不是陰暗處。這樣你一輩子都活在好時光中?！?br />

“我經(jīng)常強調(diào)四個字：松（身體放松）、靜（心靈清靜）、勻（呼吸均勻）、樂（情緒快樂）。做什么事時都想到這四個字，想到自己是世界上最輕松、最快樂的人?！?br />

“節(jié)好過，年好過，平常日子不好過。在平常的崗位做平凡的事，過平淡的日子，就能快樂幸福?！?br />

“我屬于那種不愿背什么思想包袱的人，唉，人生在世，多活也就七八九十年，人家做得不對，你跟人生氣，這不賠了嗎？人家做得對，你就更不應(yīng)該生氣了，所以人世間，不自個兒找氣生，我屬于這種類型的人?！?br />

“這句話你記住，那么將來你在工作中，就會什么？會把工作當享受，助人當享受，盡責當享受，一輩子你能天天生活在享受之中。老師們，當您能把這些極小的事情干得有滋有味兒，有聲有色，從從容容，快快樂樂，如詩如畫，如舞如歌的時候，您自然就在盡到生存責任的同時，更多地享受到了生存的快樂和幸福。”


快樂，是魏書生的心境；追求快樂，是魏書生的人生目標；能在工作中尋求快樂，是魏書生的智慧和品質(zhì)，也是平常人的共同愿望。


做為平常人的魏書生，心情寧靜，思維理智，不好高騖遠，不自卑自棄，“人活在地球上一共兩件事：第一做人，第二做事。做人認認真真守住平常心，做事實實在在，為更多的人帶來快樂?！蹦_踏實地，做好每一件小事，才使他成了教育改革家、教育實踐家，才成就了一位了不起的魏書生。
“教師一定要善于在平凡中、在小事中播種關(guān)心學生的感情。不要只是播種，還要培植種子萌發(fā)的幼芽，一點點澆水，施肥，它才能長成參天大樹?！?br />

非常人的境界


一種獨到的認識，一種獨特的思維方式，一種與眾不同的觀念。正是這些不同于一般人的思想，才使魏書生具有廣闊的境界，具有不同一般人的思想方法，因而產(chǎn)生了魏書生教育現(xiàn)象。


獨特的思維方式與思想方法。魏書生有怎樣的思維程序？


我們常用這樣的話鼓勵學生：不想當元帥的士兵不是好士兵。魏書生怎么說？“這么大的地球，一共需要幾個元帥，大伙搶著當，大家都失落。”“我一直跟我的學生灌輸這樣的思想，大事做不來，小事趕快做，元帥當不成，好好當士兵。”“第一當士兵，有了機會別推辭，當元帥就行了。高高興興做好實實在在的事情，做每一件小事情都有快樂。”“靜下心來做眼前能做的事。大事做不來，小事趕快做；元帥當不了，好好當士兵；上也不著天，下邊要著地；高處不能成，低處要肯就。這是我們所有人都能做的事?！?br />

魏書生和青年教師談心，說：每月給你200元工資不變，面前放著兩副工作擔子，一副100斤，一副200斤，挑哪一副占便宜？有的說，當然挑100斤占便宜，因為省了力氣。我覺得不少年輕人能力差，工作平平，原因恰在這個觀念上——力氣是省了，增長能力的機會也放過了。人的能力強是工作多逼出來的，鐵肩膀是擔子重壓出來的。有的人推掉了重擔，自以為是占了便宜，實質(zhì)是把機會和能力推出去了，使自己變得無能為力。


差生是我們每個老師撓頭的，覺得他不可造就、礙眼、添亂、降低班級的平均分，等等，趕緊把他清退，或者自動退學心情才舒暢。魏書生說：那差生也不容易呀！什么都不會，挨著老師的白眼，經(jīng)常挨批評，一天8節(jié)課，還得裝模作樣遵守者課堂紀律，一天又一天，度日如年，多么的不容易呀！“（差生）何等頑強的意志——哪有能聽懂的課啊！一坐八節(jié)課，天天如是；何等抗挫折的能力——屢考屢敗，屢敗屢考；何等開闊的胸懷——對看不上自己的老師還能恭恭敬敬，笑臉相迎。”


當老師有了這樣的同情心的時候，說了一句同情他，或表揚他，他會是怎樣的心情呀？魏書生說：“人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對著對方心靈的大山呼喚‘我尊重你’——那么，對方心靈高山的回音便是‘我尊重你’；你喊‘我理解你’，對方的回音便是‘我理解你’；你若喊‘我恨你’，人家的回音可能是我愛你嗎？”


魏書生上課，每堂課都有口頭作文，作文的要求是：高高興興、暢所欲言、七嘴八舌、隨心所欲、顛三倒四、亂七八糟、翻來覆去，想怎么說就怎么說，讓學生無拘無束地隨隨便便地發(fā)展自己的個性，談自己的看法，天天要這么訓練?！喼辈豢伤甲h！試想我們誰這樣教過作文？我們教作文，都要幫助學生審題，立意、選材，然后要求學生層次清楚，語言優(yōu)美，立意深刻等等，結(jié)果，我們的學生都畏懼作文，都不會寫作文。小孩子還不會走，你就要求他跑得快，違背規(guī)律。


馬來西亞的一位校長跟魏書生說，“魏老師，我還想上你那兒去?！蔽艺f，怎么的，你都去四趟了，每趟都坐十多天，聽四十多天課，還聽什么呀？他說，”魏老師，我在你那課堂上發(fā)現(xiàn)了學習的規(guī)律，”為什么呢，“我一直主張學校這個地方叫學校非常正確，走進學校再往前走有點兒找別扭，為啥？那個房子明明是學堂、是課堂、是學室，非得起個破名叫什么呀？叫教室。走進教室，打開書包，拿出那個東西，你說那明明是什么呀？那是課本，那是書本，那是學材，那是材料，非得起個破名叫教材。這不找別扭嗎？于是乎，學生就比較被動，每天，背起書包，來到學校，走進教室，拿出教材，等著教師來教我，你不教我就不學。我說給魏老師當學生一定牢牢地建立這個觀念，什么？每天背起書包，來到學校，走進學室，拿出學材，開始自學，遇到問題，查找資料，實在不會，大家商量，沒有答案，再問前邊那人（手點自己）。這是這么一個過程！”——這體現(xiàn)了魏書生對教育活動的本質(zhì)的認識——一個字“學”，學校以學為主，而不是以教為主。


獨特的思想方法，哲學一般的理念，使魏書生站到了一個非常的高度，因而，產(chǎn)生了魏書生教育思想的基本理念——服務(wù)。


魏書生說：“教師要樹立為學生服務(wù)的思想。為學生服務(wù)，就不能強迫學生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學生的學習心理、原有的知識水平、接受能力，以使自己的教學適應(yīng)學生的需要。教師首先要為最‘差’的學生服務(wù)。”


“咱是給人家服務(wù)的，不管人家水平多低，咱不都得給人家服務(wù)嘛！服務(wù)，你就得研究：一，別難為人家，別說：‘人家能上去，你怎么上不去？那三樓，人家一下上去了，你怎么一樓都上不去？’他就是上不去嘛！咱就研究他的起點。第二呢，既然給人家服務(wù)，不管人家起點多低，咱都幫著人家，一步一步朝前走，一點一點朝前挪，這才是一個服務(wù)者的樣子，這樣才容易在行動中改變學生。”


因此，魏書生講到教師要有兩個適應(yīng)能力，一是適應(yīng)社會的能力，再一個是適應(yīng)自己學生的能力，“一個人不是要求學生適應(yīng)自己，而是當老師的千方百計的適應(yīng)不同層次的學生，不同性格的學生，不同智力水平的學生，一旦這么去思考問題，就很容易受學生的歡迎。”


怎么服務(wù)？魏書生有一段生動的演講：


“有的說，那（學生）實在太次的，怎么發(fā)現(xiàn)他的好處？差勁、后進，你也得找著他的基礎(chǔ)，讓他喜歡這個基礎(chǔ)。學生考8分，咱也得表揚他呀。不然的話，你要這么說，‘啊，百分制語文考8分，你有什么意思??？你看人家，八十多分一片一片的，你趁早回家得了’。他本來就不敢正視那張卷子，一說他，他不更自卑嗎？所以到我這個班呢，我不這么看。我說，我聽說你考試考得不太好？‘老師，別說了’。我聽說你沒到這個班來之前，上課都不聽講？‘老師，我想聽但聽不明白，我就不聽了’。我聽說你回家也不寫作業(yè)？‘老師，我過去抄作業(yè)，抄完了，那個老師不給我判，我就不給他抄了’。我聽說你回家連書都不看？‘老師，您替我想想啊，我課聽不明白，作業(yè)不會寫，書我能看懂嗎’？我說，這不結(jié)了嗎？你看咱哪，一不聽課，二不寫作業(yè)，三不看書，考試咱還能得8分兒，這不說明咱有點兒天賦嗎？呀，沒人這么說過他呀，他突然眼睛一亮，是！我怎么還能會8分兒呢？沒想這8分還跟著我，太忠實于我了。于是，他就覺得這張卷啊，敢看，敢正視了，他覺得8分兒挺親切。然后，親切了咱再研究，我說，這張卷，除了會的8分，還有哪個不服氣啊？有沒有不服氣的題？‘老師，您要這么說，第一題我就不服氣?！艺f，第一題有什么不服的？‘老師，第一題這不是漢字加拼音嗎？老師，沒到您這班的時候，不會學，到您這班，您把這本書的生字都歸納成一張表，才一百一十八個生字，學這個東西，我覺得我能學會，’‘我下一個星期啊，老師一上語文課，四十五分鐘，我什么事兒都不干了，您講什么我也不聽了，反我也聽不懂，別人干什么我也不比了，反我也比不上，一上語文課就寫這一百一十八個生字，我翻來覆去地寫、翻來覆去地寫，我寫他一個星期，看他能不能會?！?，他心一旦定下來，什么啦？反倒發(fā)現(xiàn)一個強大的自我。一個星期以后，跟我叫號，‘魏老師，你考我這本書，任何一個生字的音形義，人家都會了?！艺f你種這一個星期的自留地兒，秋后能打多少糧食??？‘老師，8分加2分，10分了。’我說，接下來還有不服氣的嗎？‘文學常識不服氣，’為什么？‘老師，您不跟我畫表了嗎？這本書才23個作家呀，一個人五個知識點，一共才一百一十五個知識點，我還用這種辦法。老師，一上語文課，您講什么我也不聽，別人干什么我也不比，我就定下心來寫這23個人，翻來覆去地寫，’你說，他不越寫越熟嗎？


他心定了，一上語文課，什么事兒都不干，就研究這23個作家，一個星期以后，考任何一個作家的生活年代、生活地點、作品名稱、文章體裁、節(jié)選自何處、名句是什么，人家全會了。我說你種這一個星期自留地兒，秋后能打多少糧食?。俊蠋?，10分加6分，16分了?！艺f還有不服氣的嗎？‘作文’。為什么？‘老師，您沒看嗎？作文我交的白卷，我沒稀罕給他寫’。我說，給誰寫呀？‘評卷老師唄?！艺f，那你可大錯特錯了，你以為評卷老師愿看你寫的那個老破文？期末考試那卷子，老師們都是避開自己學生，不批自己年組，評的還是密封卷。那么既然不是自己學生，學生分多點少點無所謂的一件事兒，所以，大熱的天兒，一邊評一邊出汗，都盼著能不能快點評完放假呀，能不能評著評著發(fā)現(xiàn)一張白卷呀，一旦發(fā)現(xiàn)，‘刷’一下，挺高興，算一個工作量呀。這個學生才明白，‘鬧了半天，老師，不是給評卷老師寫?！鞘墙o誰寫？‘給我自己寫’。我說對啦。你有什么不服氣的?。俊蠋煱?，我沒到你這班來的時候，不會寫作文，到這班來了，不長時間，我學會了，寫500字的作文，根本不費勁。老師，如果我這篇文，如果寫500字，分四段，卷面整潔點，字跡工整點，老師啊，35分的作文能不能給我10分呢？’他還挺謙虛。我說你呀，離題如果別太遠了的話，得20分的可能性也是存在的。于是，他就覺得，咱老師給他定的目標符合他的實際啊。我說張×，咱經(jīng)過一個學期努力，爭取由8分漲到26分?！蠋?，您瞧不起我，我肯定超過26?！Y(jié)果，到期末考試，他不是26，36啦，后來四十多，五十多，及格了。所以咱怎么改變學生？就用人家學生心靈深處真的、善的、美的，好的一面兒?！?br />

“當老師樹立為人家服務(wù)的思想，別想管人家、看人家、治人家、說人家、監(jiān)督人家、盯著人家的，這樣反作用力越來越大，咱們就是為人家提供不同層次的服務(wù)，不同層次的學生，當老師的提供不同層次的服務(wù)，使大家在自己原來的基礎(chǔ)上高高興興、踏踏實實，不求十全十美，但求一步一個腳印扎扎實實朝前進步。”


我們與魏書生不同的——以我為中心，學生為老師服務(wù)的。怎么講？學生要適應(yīng)老師。


魏書生為學生服務(wù)，但又有不同一般的服務(wù)方式?！耙粋€老師介紹經(jīng)驗，為了給學生節(jié)省時間，天天起早來學校掃除。我說，你這是開玩笑，你以為是好事呢，你剝奪了學生掃地的機會，阻礙了學生增長能力，不是啥好事！凡是學生能做的事，老師絕不能替人家干，然后人家才能增長能力呀！老師就是教會學生干事的。凡是學生自己能做的事，你老師就不要去替代。你這是剝奪人家的權(quán)力，壓抑人家的才能，助長人家的依賴思想。”


教育就是幫助人培養(yǎng)良好的習慣，習慣從哪里來，習慣不是喊出來講出來，一點一滴行動累積起來的，行為養(yǎng)成習慣，習慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運。


學生說：魏老師帶班哪，基本不管我們，讓我們按學號輪流當班長。我們班是人都當班長，按學號輪，輪到誰十項職責，結(jié)果把我們管理得能力都給訓練出來了。學生就說，啊，魏老師帶班有個性，教語文課有個性，基本不講課，結(jié)果把我們自學能力訓練出來啦。


很多人都問，魏老師，你怎么教育自己孩子？魏書生說，“很簡單，從小自個兒能干的事兒讓他自己干。有一段，孩子才九歲，我們倆太忙了，每天那段兒，九歲的孩子中午做完了飯，我們倆回去負責吃。為啥？那段兒只有他有時間啊，他不干誰干??？他也覺得自己很自豪。十一二歲的時候，我兒子跟我出門，有兩個包的時候，他都是左手一個，右手一個，一提，讓我空著手走。有一天哪，出門有三個包，我說，兒啊，這回得給爸一個了?！安弧?，”我說怎么辦哪，他背上一個，左手一個，右手一個，提著在前面走著，顯示自己成熟了。既然人家自己成熟了，咱干什么賤兮兮地非得搶過來一個呀？所以啊，我就在后邊空著手，一步一步地欣賞他的成熟，這不就完事兒了嗎？所以我喜歡這么干事兒?！?br />

獨到的人生觀念


“‘人’字的結(jié)構(gòu)，什么呀？一長一短哪，所有的人都有長處和短處，千萬別盯人家那點毛病，越盯自己也累，人家也不痛快。所有的人都是一個宏大的世界，別小看這一撇一捺，陰陽、明暗、好壞、利弊、恩怨、得失、假惡丑、真善美，共存于這個世界之中。一個人這么想事兒，你就把所有的事都看作理所當然的了。”


“‘人’字的結(jié)構(gòu)，又是什么？互相幫助，你看，一撇一捺，你幫著我，我?guī)椭?，一塊兒組成一個人。男人幫助女人組成一個家庭，領(lǐng)導(dǎo)幫助同志組成一個集體。千萬別想，哼，我在這兒幫著你，讓你像個人兒似的，我一定給你拆臺，讓你倒下，不是人。人家倒下了，不是人，咱難道就是人嗎？”


“大家再想想看，‘人”字的結(jié)構(gòu)，還是什么呀？還是上坡、下坡。把這點事想通了，就發(fā)現(xiàn)，所有的人一輩子都有上坡的時候，也有下坡那一天；有成功的時刻，也有失敗的時候；有強壯的年齡，也有衰弱的階段；這都是必然的法則。咱成功的時候，無須飄飄然；咱失敗的時候也很坦然。地球上這點兒事明擺著，努力發(fā)展自己，干好自己的實事兒，少說點兒空話，少喊點兒口號。”


“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少。”


“人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。只有先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。”


“人要處理好自己與自己的關(guān)系。自己的內(nèi)心思想要管理好。要用寬容當宰相，用勇敢當將軍，用勤勞當大臣，用明智當君王，那你的內(nèi)心世界就能國泰民安。反之，讓狹隘當宰相，讓懦弱當將軍，讓懶惰當大臣，讓昏庸當君王，那就完蛋。我總說，更多的人才不是被社會摧殘的，而是被自我埋沒的?！?br />

魏書生平常人的情懷，決定了他是一個熱愛生活的人、務(wù)實的人；魏書生非常人的境界，決定了他思想方法的科學性，因而，他打開了邁進了成功的大門。