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房地產(chǎn)精細(xì)管理全程實(shí)戰(zhàn)導(dǎo)師
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段傳斌:唐明邦:21世紀(jì) 全世界都要到中國(guó)來(lái)學(xué)管理智慧——為段傳斌先生的新書(shū)《互聯(lián)網(wǎng)+房地產(chǎn) 戰(zhàn)略創(chuàng)新與管理升級(jí)》作序
2016-06-20 2827

唐明邦:21世紀(jì) 全世界都要到中國(guó)來(lái)學(xué)管理智慧——為段傳斌先生的新書(shū)《互聯(lián)網(wǎng)+房地產(chǎn) 戰(zhàn)略創(chuàng)新與管理升級(jí)》作序


唐明邦

著名哲學(xué)家,武漢大學(xué)哲學(xué)院教授

中國(guó)周易研究會(huì)創(chuàng)始會(huì)長(zhǎng)


我有一個(gè)預(yù)言:21世紀(jì),全世界都要到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)管理。因?yàn)闅v史證明中國(guó)人是最善于管理的?,F(xiàn)代管理學(xué)盡管興盛于西方,但是中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,自古就產(chǎn)生了豐富多彩管理活動(dòng),積累了豐富的管理經(jīng)驗(yàn):

四大文明古國(guó)只有中華文明仍屹立于世界民族之林,五千年的管理智慧傳承至今。

政治管理:中國(guó)自古幅員遼闊、人口眾多、環(huán)境復(fù)雜,一個(gè)省相當(dāng)于一個(gè)小國(guó)家,30多個(gè)國(guó)家,管理難度異常巨大,中國(guó)人在治國(guó)理政的過(guò)程中,遇到的挑戰(zhàn)、積累的經(jīng)驗(yàn),也是極為豐富多樣的。

文化管理:由56個(gè)民族組成的中華民族大家庭,共同構(gòu)成你中有我、我中有你的中華命運(yùn)共同體。

項(xiàng)目管理:長(zhǎng)城、秦始皇陵、都姜堰、樂(lè)山大佛、坎兒井、京杭大運(yùn)河……等世界級(jí)大工程都是在中國(guó)人的管理之下完成。

組織管理:鄭和下西洋所組織的遠(yuǎn)航船隊(duì),是世界上最早建立的一支大規(guī)模的遠(yuǎn)航船隊(duì),也是一支史無(wú)前例的海上特混艦隊(duì)。由200余艘不同用途、不同船型的遠(yuǎn)洋海船組成,將士二萬(wàn)余名,規(guī)模宏大,人員眾多,組織嚴(yán)密。

金融管理:在匯兌(交款于甲地,取款于乙地)方面的管理。匯兌業(yè)在唐代開(kāi)始萌芽,宋代先后有便錢務(wù)、榷貨務(wù)辦理官營(yíng)匯兌。明后期銀錢并用,匯兌重新興起,經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)包括錢莊、典當(dāng)、商店等等。到清乾隆、嘉慶年間,產(chǎn)生了經(jīng)營(yíng)匯兌為主的專業(yè)機(jī)構(gòu)“票號(hào)”。

其它如:交通管理、制陶的管理、造船的管理、對(duì)祭祀的管理、對(duì)城市的規(guī)劃管理……無(wú)一不是對(duì)管理的實(shí)踐。

中國(guó)人在管理活動(dòng)中孕育出了豐富多彩的管理思想和管理哲學(xué)。尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,涵蓋了政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等諸多方面

儒家:仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。

道家:人法地,地法天,天法道,道法自然。

墨家:兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂(lè)、節(jié)葬、節(jié)用。

法家:不別親疏,不殊貴賤,一斷于法。

兵家:不戰(zhàn)而屈人之兵。

……

其間豐富而深刻的思想智慧成為了此后兩千多年來(lái)中國(guó)管理實(shí)踐的源頭活水。例如:

以人為本——本理則國(guó)固,本亂則國(guó)危?!豆茏印?;民為重社稷次之君為輕?!睹献印?

共同的愿景使命核心價(jià)值觀——天火同人《象辭》 ;眾志成城《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》。

風(fēng)險(xiǎn)管理——生于憂患,死于安樂(lè)。《孟子·告子下》;思危、思退、思變、變則通、通則達(dá)。《周易·系辭下》。

治大國(guó)如烹小鮮,《道德經(jīng)》。

天人合一 ——莊子

“物賤之征貴,貴之征賤?!薄吧普咭蛑浯卫乐?,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭(zhēng)。”“旱則資舟,水則資車。”“樂(lè)觀時(shí)變,人棄我取,人取我與?!彼抉R遷《史記·貨殖列傳》

君子和而不同,小人同而不和?!墩撜Z(yǔ)·子路》

……

這些管理思想,一致而百慮,同歸而殊途。歸根結(jié)底就是“天行健君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤君子以厚德載物?!?,這也是我們中華民族精神的核心。

20多年前,段傳斌同志就易經(jīng)在管理上的應(yīng)用與我探討,當(dāng)時(shí)我用“崇德廣業(yè),探賾索隱”8個(gè)字來(lái)勉勵(lì)他積極探索,今天這本書(shū)的出版算是他交出的一份答卷。面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的管理流派,本書(shū)刪繁就簡(jiǎn)、正本溯源,用東方管理智慧來(lái)重構(gòu)西方現(xiàn)代企業(yè)管理模型,構(gòu)建了【和龍三元】系統(tǒng),正是《易經(jīng)》的“不易、變易、簡(jiǎn)易”智慧體現(xiàn)。

“21世紀(jì),全世界都要到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)管理”,這個(gè)預(yù)言實(shí)現(xiàn)的前提是東西方文化的融合,本書(shū)提出的【和龍文化】是東西方管理智慧融合的結(jié)晶之一,值得我們關(guān)注。

2016年2月1日于云鶴書(shū)房


來(lái)自:和龍匯

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