《國(guó)學(xué)智慧與幸福人生》課程說(shuō)明

                             楊松超

中國(guó)五千年的璀璨文明，尤其是先秦時(shí)代的思想激蕩，產(chǎn)生和積累了令世界嘆服的文明和智慧，這些卓越的成果時(shí)至今日仍熠熠生輝，在處理我們和自己心靈之間的關(guān)系、處理人與人之間的關(guān)系和處理人與自然之間的關(guān)系方面滋潤(rùn)著我們的心靈，指導(dǎo)著我們的實(shí)踐。

一、課程概況

本課程針對(duì)廣大國(guó)學(xué)智慧愛(ài)好者的切實(shí)需要，用通俗易懂的語(yǔ)言，結(jié)合大量工作和生活中的案例，為聽(tīng)眾闡釋周易的“天地人和”智慧、佛家的“因果”智慧、道家的“太極”智慧、儒家的“中庸”智慧和醫(yī)家的“五行”智慧，激活我們骨髓深處的文化基因，為我們未來(lái)的工作和生活提供借鑒和指導(dǎo)，讓我們的工作更順暢，更有成就感；讓我們的生活更充實(shí)，更有幸福感。

（一）周易的“天地人和”智慧

1、《易》與天地準(zhǔn)——周易智慧完全來(lái)自于對(duì)自然的觀(guān)察和體悟；

2、彖者，言乎象者也——凡事皆有征兆；

3、如何面對(duì)吉兇悔吝？——卦無(wú)吉兇，事在人為；

4、與天地和其德——貼合自然，幸福平安。

（二）佛家的“因果”智慧

1、因緣果報(bào)——世間事事如此；

2、欲知前世因，今生受者是——因果是分毫不爽的

3、放下屠刀，立地成佛——拋棄惡行即是積攢福報(bào)的開(kāi)始

4、眾生皆可成佛——修行自今日始

（三）道家的“太極”智慧

1、太極——變化之源

2、勝人者有力，自勝者強(qiáng)；——加強(qiáng)自我管理能力；

3、知其雄，守其雌?！晒Φ娜松谟诎岩皇殖襞拼虻檬志剩?/p>

4、和其光，同其塵，是謂玄同?！c同事和客戶(hù)相處的智慧；

5、圣人后其身而身先，外其身而身存?！诠ぷ鲘徫簧喜灰炎约嚎吹锰?；

6、寵辱若驚，貴大患若身。——不要再因名利而大喜大悲

7、名與身孰親，身與貨孰多？——身心健康是最最重要的

8、鷦鷯巢林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹?！偎焦延娇芍愠?lè)

9、道常無(wú)為而無(wú)不為?！率露脊懿蝗缍疾还?/p>

10、生而弗有，為而弗恃，功成而不居?！焐硗四巳松畲笾腔?/p>

（四）儒家的“中庸”智慧

1、中庸其至矣乎，民鮮能久矣?！杏怪澜o我們立身處世的極大智慧

2、致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！饤壩覀冏鋈俗鍪聲r(shí)的偏激想法

3、誠(chéng)于內(nèi)，信于外——真誠(chéng)對(duì)待自己的內(nèi)心，真誠(chéng)對(duì)待同事和客戶(hù)

4、孝以敬為先——要更多關(guān)注父母的內(nèi)心感受

5、“四不”之德——看問(wèn)題全面是職場(chǎng)和人生成熟的表現(xiàn)

6、君子之交淡若水——真正的朋友是和你有共同道義追求的人

7、君子和而不同，小人同而不和——廣泛團(tuán)結(jié)廣大同事，共同成長(zhǎng)進(jìn)步

（五）醫(yī)家的“五行”智慧

1、何謂“五行”？

2、五臟六腑與“五行”；

3、通過(guò)五官來(lái)觀(guān)察臟腑功能及變化；

4、日常飲食中的“五行”智慧；

5、順應(yīng)自然，永葆健康。

2.教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)對(duì)上述五個(gè)方面、30個(gè)專(zhuān)題深入淺出的闡釋?zhuān)孤?tīng)眾了解和掌握國(guó)學(xué)智慧中的這些要旨所在，為管理人員提供新的管理思路，為廣大員工提供自我管理的內(nèi)在動(dòng)力，為大家適應(yīng)新的時(shí)代特色、調(diào)整心態(tài)，共同成長(zhǎng)進(jìn)步提供精神動(dòng)力。

3.課程亮點(diǎn)

教學(xué)內(nèi)容既有元典今釋?zhuān)灿芯o扣現(xiàn)實(shí)生活的眾多鮮活案例，融知識(shí)性和趣味性于一體，將國(guó)學(xué)智慧大眾化、通俗化，便于理解和吸收，更便于內(nèi)化為未來(lái)的行動(dòng)。

二、授課方式

借助多媒體課件，以課堂講授為主，通過(guò)大量的案例和互動(dòng)實(shí)現(xiàn)最好的授課效果。

三、課程所需時(shí)間

1天，約7小時(shí)。