大壯是7:4卦的卦名,7:4是大壯卦的代號。大壯卦的主卦是7卦乾卦,卦象是天;客卦是4卦震卦,卦象是雷。威力強(qiáng)大的主方,面對剛剛出現(xiàn)的新生力量,無疑可以輕易擺布客方,但是,也可能濫用自己的力量,給自己帶來麻煩,“大壯”有過于強(qiáng)壯之意,告誡主方不要過分濫用權(quán)力。易經(jīng)六十四卦第34卦 雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動。 這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,云雷滾, 聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛, 積極而有所作為,上正下正,標(biāo)正影直。左圖中,紅色表示當(dāng)位的爻,天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻,箭頭表示有應(yīng)。
起卦
大壯是7:4卦的卦名,7:4是大壯卦的代號[1]。“壯”(zhuàng),大,有力,強(qiáng)盛,強(qiáng)壯。大壯卦的主卦是7卦乾卦,卦象是天,特性是強(qiáng)健,像天一樣具有無窮威力;客卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是運(yùn)動,代表新生事物。威力強(qiáng)大的主方,面對剛剛出現(xiàn)的新生力量,無疑可以輕易擺布客方,但是,也可能濫用自己的力量,給自己帶來麻煩,“大壯”有過于強(qiáng)壯之意,告誡主方不要過分濫用權(quán)力。
起卦前必須客觀地、全面地、準(zhǔn)確地分析主方和客方的情況,必須至少符合下列條件之一,此卦才有參考價值:
1. 主方與天很相似,客方與雷很相似。
2. 主方的陽數(shù)是7,客方的陽數(shù)是4.
3. 主方的行動是陽,素質(zhì)是陽,態(tài)度也是陽;客方的行動、素質(zhì)和態(tài)度是陽、陰和陰。
切勿用任何隨機(jī)數(shù)方式起卦,否則此卦不能用作決策工具。
結(jié)構(gòu)和卦爻辭
大壯卦的結(jié)構(gòu)和卦爻辭
大壯卦的結(jié)構(gòu)和卦爻辭
大壯卦下部的三條爻是主卦,代表主方;上部的三條爻是客卦,代表客方。主卦與客卦的構(gòu)成決定于對主方的情況分析和對客方的情況分析。主卦方面可能發(fā)生的變化決定于主方;客卦方面可能發(fā)生的變化決定于客方,主方可以期待和作應(yīng)對準(zhǔn)備,但是不能改變客卦的狀態(tài)。
在主卦方面,主卦的下爻和上爻都是當(dāng)位的爻[2],以黑色表示;中爻是不當(dāng)位的爻,以灰色表示。當(dāng)位表示對主方有利。下爻代表主方的行動,主方積極主動地開拓和發(fā)展,有可能取得利益,是潛在的對主方有利的因素。上爻代表主方的態(tài)度,主方態(tài)度強(qiáng)硬,有可能制約客方,逼使客方按主方的意圖辦事,也是潛在的對主方有利的因素。中爻不當(dāng)位,表示主方素質(zhì)良好,有可能受到客方損害,是潛在的對主方不利的因素,然而由于主方積極主動,態(tài)度強(qiáng)硬,主方可以依靠自己的良好素質(zhì)制約客方,在競爭中獲得更大勝利,這良好的素質(zhì)不僅不是對主方不利,而是對主方非常有利。這樣看來,主卦中的三條爻都對主方有利,主方不需要作任何改變,而是應(yīng)當(dāng)全部堅持,既堅持積極主動,也堅持態(tài)度強(qiáng)硬,并且以積極主動和態(tài)度強(qiáng)硬促使素質(zhì)更優(yōu)秀,實(shí)力更強(qiáng)大。
在客卦方面,下爻和中爻不當(dāng)位,以灰色表示;上爻當(dāng)位,以黑色表示。下爻表示客方也是積極主動,與主方劇烈競爭,是潛在的對主方不利的因素。中爻表示客方素質(zhì)不佳,實(shí)力薄弱,正好可以從主方取得補(bǔ)益,對客方有利,對主方不利。圖中有一個箭頭,從客卦的中爻指向主卦的中爻,表示這種客方受益的關(guān)系。上爻表示客方態(tài)度隨和,而主方態(tài)度強(qiáng)硬,正好主方可以制約客方,這是對主方有利的因素,圖中有一個箭頭從客卦的上爻指向主卦的上爻,表示這種對主方有利的關(guān)系。由于主方積極主動,并且制約客方,主方可以利用客方對主方的依賴,促進(jìn)主方的發(fā)展,實(shí)際上對主方非常有利。于是,在客卦方面,主方應(yīng)當(dāng)認(rèn)真應(yīng)對客方的競爭。
以上提到的在主卦方面和客卦方面的各個因素中可能發(fā)生的變化,這些都是非常規(guī)變化,不能預(yù)測那一種變化一定發(fā)生,不過,基本上可以認(rèn)為主方的變化不會很大,而客方有可能在態(tài)度方面有所變化,如果客方的態(tài)度變得強(qiáng)硬,則對主方不利。
除了非常規(guī)變化以外,還有常規(guī)變化[3],這是主方必須考慮的。主方的常規(guī)變化是從乾卦變到巽卦,主方由積極主動變成消極被動,從表面看變化并不顯著,但是這是從上升到衰落的質(zhì)的變化,越過了量變到質(zhì)變的關(guān)鍵點(diǎn),因此主方必須注意行為有度,切不可傲慢和自大,更不可濫用權(quán)力,盡量維持當(dāng)前這種極盛狀態(tài),避免任何衰落跡象的發(fā)生,即使是極其微細(xì)的衰落,例如濫用職權(quán),微小貪污行賄等,都必須完全杜絕。
客卦方面的常規(guī)變化是從震卦到離卦的變化,這是陽數(shù)的量變,其結(jié)果是客方的態(tài)度變得強(qiáng)硬,主方將難以繼續(xù)制約客方,這也對主方不利。主方的行為失度可能促使這種常規(guī)變化發(fā)生。
所以當(dāng)前對于主方來說最重要的是防止行為失度,這就是這個卦的卦名“大壯”的用意。
圖的下部是卦名和卦辭,卦辭從總體上闡明當(dāng)前形勢。
圖的右邊是爻辭,與爻一一對應(yīng),比較具體而形象地說明完全抽象的爻。刪去判斷詞,就可以看出爻辭實(shí)際上是一首以“壯”為主題的散文詩。下面是其譯文:
連腳趾都顯得強(qiáng)壯有力。
小人才用那強(qiáng)壯的力量,君子不用;(看哪)那公羊用角去抵觸籬藩,它的角被纏住了。
籬藩快破開吧,不要再纏羊角了,大車下面那個結(jié)實(shí)的車伏兔才是正確顯示強(qiáng)壯有力的地方。
(記?。﹩恃蛴谝祝ǖ慕逃?xùn))。
那公羊用角去抵觸籬藩,既不能退后,也不能如意往前。
下面逐條說明卦爻辭。
卦辭
〖卦辭原文〗利貞。
〖譯文〗利于堅持下去。
〖說明〗主客雙方都積極主動,主方與客方劇烈地競爭著。主方的素質(zhì)良好,態(tài)度強(qiáng)硬,而客方的素質(zhì)不佳,態(tài)度隨和,主方占有絕對優(yōu)勢,然而,主方的強(qiáng)硬態(tài)度,可能表現(xiàn)出傲慢、粗暴和自滿,可能濫用權(quán)力,導(dǎo)致不良結(jié)果。卦辭指出當(dāng)前的狀態(tài)利于堅持下去,不需要大的變化,防止行為失度。
一陽
〖原文〗壯于趾,征兇,有孚。
〖譯文〗足趾強(qiáng)健,征伐有兇險,有誠信。
〖解說〗第一爻是主卦的下爻[3],代表主方的行動,陽,表示主方積極主動地謀取和擴(kuò)大自己的利益,比如說,創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、投資、進(jìn)攻、求職、示愛,等等。第二爻是陽爻,表示主方素質(zhì)良好。有良好的素質(zhì)支持,積極主動的行動是有力的,“壯于趾”。主方的態(tài)度是陽,態(tài)度強(qiáng)硬,有可能濫用權(quán)力。主方不宜對客方施壓,如果過度主動,可能犯錯誤,違法,或者不道德,“征兇”。如果主方注意到“征”的兇險,對客方不征,則可以取得客方的信任,從而處理好雙方關(guān)系,“有孚”。
〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陽爻在陽位,當(dāng)位,與四陽不有應(yīng)。當(dāng)位表明主方積極主動,有可能利于發(fā)展,是潛在的對主方有利的因素;不有應(yīng)表明客方也是積極主動,主方遇到強(qiáng)力反抗與競爭,這潛在因素沒有成為真正的對主方有利的因素。由于存在客方的反抗和競爭,爻辭說,“征兇”,為了化解矛盾,在競爭中取得收益,主方應(yīng)當(dāng)與客方誠懇相待,取得客方信任,所以爻辭又說“有孚”。
二陽
〖原文〗貞吉
〖譯文〗堅持下去吉利。
〖解說〗第二爻是主卦的中爻,代表主方的素質(zhì),陽,表示主方的素質(zhì)良好,有錢,有地位,有技術(shù),或者非常強(qiáng)壯,而第五爻是陰爻,表示客方的素質(zhì)不佳,沒錢,地位低,技術(shù)不強(qiáng),或者虛弱。然而,客方也在積極主動地改善素質(zhì),在這種情況下,主方應(yīng)當(dāng)保持現(xiàn)在的狀態(tài),而不是改變現(xiàn)在的狀態(tài),“貞吉”。
〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陽爻在陰位,不當(dāng)位,和五陰有應(yīng)。不當(dāng)位表明主方的良好素質(zhì)有可能受到客方損害,是潛在的對主方不利的因素;有應(yīng)表明客方素質(zhì)不佳,正好需要從主方取得補(bǔ)益,這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。然而,由于主方積極主動,并且態(tài)度強(qiáng)硬,可以利用主方在素質(zhì)方面的優(yōu)勢制約客方,這良好的素質(zhì)對主方非常有利,所以爻辭說“貞吉”。
三陽
〖原文〗小人用壯,君子用罔;貞厲,羝羊觸藩,羸其角。
〖譯文〗?jīng)]有本領(lǐng)的人用強(qiáng)壯的身體,有本領(lǐng)的人用網(wǎng);堅持下去困難,公羊觸籬笆,角鉤在籬笆上。
〖解說〗第三爻是主卦的上爻,代表主方的態(tài)度,陽,主方的態(tài)度強(qiáng)硬。爻辭建議主方不要用強(qiáng)力,要用智慧,“小人用壯,君子用罔”?!柏琛?wǎng),古同“網(wǎng)”,用繩線等結(jié)成的捕魚捉鳥器具。如果主方堅持用強(qiáng)硬的態(tài)度,則可能很難處理好與客方的關(guān)系,“貞厲”,主方有可能過分施用強(qiáng)力,濫用權(quán)力,結(jié)果會纏在困境之中難于擺脫,“羝羊觸藩,羸其角”。“羝”(dī),公羊。“藩”(fān),籬笆:藩籬。“羸”(léi),瘦弱:羸瘦。這里,公羊和籬笆都是形象比喻,公羊代表主方,積極主動,有力量,而且狂妄;籬笆代表客方,沒有自衛(wèi)的力量,對主方態(tài)度柔和。這只狂妄的公羊,輕視態(tài)度柔和的籬笆,輕舉妄動,角被纏著了。
〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陽爻在陽位,當(dāng)位,與六陰有應(yīng)[3]。當(dāng)位表明主方態(tài)度強(qiáng)硬,有可能制約客方,是潛在的對主方有利的因素;有應(yīng)表明客方態(tài)度隨和,正好可以接受主方的制約,這潛在因素成了真正的對主方有利的因素。上爻是對中爻的補(bǔ)充,主卦的上爻和中爻都是陽爻,表示主方的素質(zhì)非常好,實(shí)力極強(qiáng),在這有利形勢下,很可能態(tài)度強(qiáng)硬過度,表現(xiàn)出傲慢和粗暴,使得主方的進(jìn)展遇到嚴(yán)重困難,所以爻辭說“貞厲”。
四陽
〖原文〗貞吉,悔亡;藩決不羸,壯于大輿之輹。
〖譯文〗堅持下去吉利,悔恨消亡;籬笆斷裂,羊角不再被纏著,大車下面有了結(jié)實(shí)的車伏兔。
〖解說〗第四爻是客卦的下爻,代表客方的行動,陽,表示客方積極主動地謀取和擴(kuò)大自己的利益,比如說,創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、投資、進(jìn)攻、求職、示愛,等等。三陽爻辭中的“羝羊觸藩,羸其角”是由于主方過于強(qiáng)大,客方過于軟弱造成的,如果主方堅持行為不失度,則客方可以充分發(fā)揮積極主動性,改善自己的素質(zhì),這對于主方是吉利的,“貞吉”,主方就沒有悔恨,“悔亡”;客方的積極主動,將使得主方從糾纏中解脫出來,“藩決不羸”。這樣,主方就可能真正地壯大自己,“壯于大輿之輹”。這一切都是以“貞”為先決條件,主方堅持不過分行動,讓客方積極主動,才能“壯于大輿之輹”。“輿”(yú)車中裝載東西的部分,后泛指車。“輹”(fù),車伏兔,即墊在車箱和車軸之間的木塊,上面承載車箱,下面呈弧形,架在軸上。這里仍然用了公羊和籬笆的比喻。
〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陽爻在陰位,不當(dāng)位,和一陽不有應(yīng)。不當(dāng)位表明客方積極主動,有可能使主方利益受到損失,是潛在的對主方不利的因素;不有應(yīng)表明主方也是積極主動,可以保護(hù)主方的利益,并且,客方的素質(zhì)不佳,依賴于主方,加之客方態(tài)度隨和,主方態(tài)度強(qiáng)硬,可以制約客方,所以當(dāng)前狀態(tài)堅持下去,對主方很有利,爻辭說“貞吉,悔亡”。
五陰
〖原文〗喪羊于易,無悔。
〖譯文〗羊在平坦的原野上喪失了,沒有悔恨。
〖解說〗第五爻是客卦的中爻,代表客方的素質(zhì),陰,表示客方的素質(zhì)不佳,主方的素質(zhì)良好,主方可能幫助客方。對于主方來說,在幫助客方的時候,如果不節(jié)制自己的舉動,可能造成損失,“喪羊于易”。這里的羊仍然是比喻主方,對照上下文,易指平易的原野,代表平常環(huán)境,在這平常環(huán)境里,出現(xiàn)了籬笆,這就是客方。主方這只公羊,橫沖直闖,觸到籬笆了,角被纏著了,“不能退,不能遂”,這只羊在平易的原野上失去了。如果主方意識到“喪羊于易”,不借客方素質(zhì)不佳之機(jī)輕舉妄動,則沒有悔恨。
〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陰爻在陽位,不當(dāng)位,與二陽有應(yīng)。不當(dāng)位表明客方素質(zhì)不佳,有可能向主方尋求補(bǔ)益,損害主方利益,是潛在的對主方不利的因素;有應(yīng)表明主方素質(zhì)良好,可以滿足客方需要,這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。然而主方積極主動,可以利用客方對主方的依賴,控制客方,所以爻辭說“無悔”。
六陰
〖原文〗羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利;艱則吉。
〖譯文〗公羊觸籬笆,不能退后,不能如意往前走,沒有什么利益,艱難堅持則吉利。
〖解說〗第六爻是客卦的上爻,代表客方的態(tài)度,陰,客方的態(tài)度隨和。同時,第六爻是對第五條的補(bǔ)充,第五條是陰,第六條也是陰,這表示客方的素質(zhì)很差。主方態(tài)度強(qiáng)硬,有力量,積極主動,像一只公羊,客方像一條豎立不動,沒有自衛(wèi)能力,任人觸闖的籬笆。由于主方不顧客方的情況,任意觸犯客方,形成“不能退,不能遂”的局面,這對于主方來說沒有任何好處。如果主方嚴(yán)格約束自己,則對于主方來說很吉利,“艱則吉”。“遂”(suì),順,如意:遂心。
〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陰爻在陰位,當(dāng)位,并且和三陽有應(yīng)。當(dāng)位表明客方態(tài)度隨和,有可能接受主方制約,是潛在的對主方有利的因素;有應(yīng)表明主方態(tài)度強(qiáng)硬,恰好可以制約客方,這潛在因素成了真正的對主方有利的因素。另一方面,上爻是對中爻的補(bǔ)充,主方的中爻和上爻都是陽爻,表示主方的素質(zhì)非常好,實(shí)力極強(qiáng),而客卦的中爻和上爻都是陰爻,表示客方的素質(zhì)極差,實(shí)力極弱,在這極端反差下,主方很可能傲慢,過于粗暴,反而對主方的發(fā)展不利,所以爻辭說“無攸利”。如果主方嚴(yán)格控制自己避免失度,形勢還是對主方非常有利的,所以爻辭又說,“艱則吉”。
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卦辭解釋
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利貞
大壯卦
大壯卦
【白話】《大壯卦》象征十分強(qiáng)盛:堅守正道,將會非常有利。
《象》曰:雷在天上,大壯;君子以非禮弗履。
【白話】《象辭》說:《大壯卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上,為震雷響徹天上之表象,象征著十分強(qiáng)盛。君子應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,不要越出準(zhǔn)則和規(guī)律去做非分之事。
3
爻辭解釋
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初九
壯于趾,征兇;有孚。
【白話】初九,陽剛強(qiáng)盛只在腳趾。這時如果有所行動,必然會招來災(zāi)禍。
《象》曰:“壯于趾”孚窮也。
【白話】《象辭》說:爻辭中的“陽剛強(qiáng)盛只在腳趾“一句,說明只停留在這一狀態(tài)下,是決不會有什么出路的。
九二
貞吉。
白話,九二,堅守正道而獲得吉祥。
《象》曰:九二“貞吉”,以中也。
【白話】《象辭》說:《大壯卦》的第二爻位(九二)之所以能夠堅守正道而獲得吉祥,是因?yàn)樗恢镁又校軌蛞匀嵯喑龅脑颉?
九三
小人用壯,君子用罔;貞厲,羝羊觸藩,羸其角。
【白話】九三,小人恃強(qiáng)好勝,君子卻恰恰相反。而且,即使逞強(qiáng)好勝者能夠保持住陽剛強(qiáng)盛,其結(jié)果也決不會好。
就像強(qiáng)壯的大羊去頂觸籬笆,結(jié)果只會把角卡在籬笆中而難以擺脫。
《象》曰:小人用壯,君子罔也。
【白話】《象辭》說:小人恃強(qiáng)好勝,君子卻不這樣。
九四
貞吉,悔亡;藩決不羸,壯于大輿之輹。
【白話】九四,堅守正道,必獲吉祥,悔恨也會消失;因?yàn)殛杽偸謴?qiáng)盛,既像籬笆已經(jīng)崩潰,羊角從系累中解脫出來,又像堅固的車輪能負(fù)重載遠(yuǎn)那樣。
《象》曰:“藩決不羸”,尚往也。
【白話】《象辭》說:“籬笆崩潰,羊角從系累中解脫出來”的內(nèi)在含義是,鼓勵君子要充分行動起來,積極向前進(jìn)取。
六五
喪羊于易,無悔。
【白話】六五,在田邊地頭丟失了羊,卻并沒有什么可遺憾的,不會有什么不利的情況發(fā)生。
《象》曰:“喪羊于易”,位不當(dāng)也。
【白話】《象辭》說:“在田邊地頭丟失了羊”,是由于其位置不恰當(dāng)。
釋義:易,當(dāng)邊境講更貼切。邊境之地一般多險惡,丟了這只愛沖動,好斗的羊,沒有什么好遺憾的。
上六
羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利;艱則吉。
【白話】上六,強(qiáng)壯的羊因頂觸籬笆而被掛住了角,既不能后退,又不能前進(jìn),怎樣掙扎都沒有好處。在這種情況下,要能夠忍耐堅持,不被艱難困苦所壓垮,就會安然渡過難關(guān),獲得吉祥。
《象》曰:“不能退,不能遂”,不詳也;“艱則吉”咎不長也。
【白話】《象辭》說:“既不能后退,又不能前進(jìn)”,說明行動處事不夠圓滿周到,結(jié)果陷入了極為被動的局面。而“忍耐堅持,承受艱難困苦而不被壓垮,就會吉祥”,說明,只要能夠堅持忍耐,就一定會渡過難關(guān)。
4
卦意
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第34卦雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動
中上卦
象曰:卦占工師得大木,眼前該著走上路,時來運(yùn)轉(zhuǎn)多順當(dāng),有事自管放心寬。
這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,云雷滾,聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛,積極而有所作為,上正下正,標(biāo)正影直。
事業(yè):處世憑智不憑力,有勇更有謀,切忌蠻干,該守不守,自取其兇。不可逞強(qiáng),否則自取兇險。對小人應(yīng)有防犯,尤其不得忽視小人的奸詐。對事業(yè)應(yīng)勇往直前,但切忌冒進(jìn)。
經(jīng)商:處在高漲階段,形勢很好。但決不可逞強(qiáng),更不可妄動,應(yīng)主動增強(qiáng)與他人的合作。提高警惕,認(rèn)識物極必反的道理,做事業(yè)衰退的準(zhǔn)備。
求名:務(wù)必注意妥善地運(yùn)用自己的力量,不可自恃剛健強(qiáng)壯而冒進(jìn)。尤其不可自負(fù)。適當(dāng)發(fā)揮自己的才干,加上外力的援助,必有所作為。
外出:慎重外出,不可莽撞,否則不吉利。
婚戀:決不可因自己條件好而高傲。切勿錯過好姻緣。
決策:強(qiáng)健適中,不可過分消耗自己的力量。在事業(yè)順利的時刻,尤其不可妄動。更應(yīng)注意,很可能已經(jīng)處于進(jìn)退維谷的狀態(tài),務(wù)必自保待機(jī),及早有所準(zhǔn)備。
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白話解析
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大壯:白話中讀:泰壯。
泰壯①:利貞。
【白話】筮得泰壯卦,利于占問。
【注釋】①泰壯:大壯,卦名。泰:大。
【講解】泰壯卦象內(nèi)卦鍵、外卦辰,二象動而健,陽勝陰而為壯,雷在天上健而動,陽升陰降,陽來蕩陰,有大壯之象。虞翻說:“陽息,《泰》也。壯,傷也。大謂四,失位為陰所乘。《兌》為毀折傷,與五易位乃得正,故‘利貞’也。”
初九:壯①于止,正兇②,有復(fù)。
【白話】筮得泰壯卦,占得初九爻,傷了腳趾,象征有災(zāi)難降臨,避免遭殃的辦法是有誠信之心。
【注釋】①壯:訓(xùn)為傷。②正兇:象征兇惡。正:通征,象征。
【講解】虞翻說:“趾謂四。征,行也。《震》足為趾,為征。初得位,四不征之五,故‘兇’。《坎》為孚,謂四上之五成《坎》,以得應(yīng)四,故‘有孚’?!?
九二:貞吉。
【白話】筮得泰壯卦,占得九二爻,貞問吉善。
【講解】王弼說:“居得中位,以陽居陰,履謙不亢,是以‘貞吉’。”《象傳》曰:“九二貞吉,以中也?!本哦杽偩又胁坏梦弧!兑住分胸迟F得位,而《泰壯》卦卻以陽剛之爻居于陰爻之位為吉。這是一種特殊情況。虞翻解釋說:“變得位,故‘貞吉’。動體《離》,故‘以中也’?!?
九三:小人用壯,君子用亡①。貞厲。羝羊②觸藩,羸其角。
【白話】筮得泰壯卦,占得九三爻,小人用傷害別人的方法成就自己,君子用隱遁的方法造成自我。貞問存在危險,象公羊用角抵觸籬笆一樣,不能進(jìn)不能退。
【注釋】①亡:隱遁。②羝羊:公羊。
【講解】虞翻說:“變在《震》也。三,陽,君子。小人謂上。上逆,故‘用壯’。謂二已變《離》,《離》為罔,三乘二,故‘君子用罔’。體《乾》夕惕,故‘貞厲’也?!钡谌撑c第五爻互卦為《奪》,第二爻與第四爻互卦為《鍵》。《奪》為羊,《鍵》為壯。九四體《辰》,《辰》為竹葦,故稱“藩”。六五為羊角,所以有“羝羊觸藩,羸其角”之象。
九四:貞吉,悔亡?!鰤K①不羸,壯于泰車之緮②。
【白話】筮得泰壯卦,占得九四爻,貞問吉善,沒有悔恨。公羊抵觸沖破了籬笆,又觸壞了大車的輻條。
【注釋】①■:假借為藩,籬笆。塊:讀為決,破壞。②緮:假借為藩,車輪子的輻條。
【講解】《易》卦爻通例,失位則有悔。九四陽爻居陰位,為什么又“貞吉悔亡”呢?九四的陽爻到達(dá)六五便得中了,所以說“貞吉悔亡”。
六五:亡羊于易①,無悔。
【白話】筮得泰壯卦,占得六五爻,丟失綿羊于有易,沒有悔恨。
【注釋】①易:有易,古代族名,春秋前長期活動于齊、魯、晉、衛(wèi)、宋、邢等國之間,與諸國有頻繁的接觸。
【講解】九四爻、六五爻,陰陽失正。陰陽失正就叫做位不當(dāng)。九四陽剛動而變陰柔,便得到了川上鍵下的地天泰卦。川為喪象,鍵為易象,九四上至六五爻則上卦為奪卦,奪為羊。所以說“喪羊于易”。九四、六五變而得正,而處中和,所以說“悔亡”。
上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂①,無攸利,根②則吉。
【白話】筮得泰壯卦,占得尚六爻,公羊觸在籬笆上,角被籬笆卡住了,后退不得,前進(jìn)不得,沒有什么好處,雖然有艱難險阻,但最終吉善。
【注釋】①遂:前進(jìn)。②根:假借為“艱”。
【講解】尚六與九三陰陽相應(yīng),所以兩爻都有“羝羊觸藩”。九四爻上行到六五爻,上卦便變成了贛卦,贛卦上爻變?yōu)殛栘?,就又成了筭卦,筭卦卦象為進(jìn)退。筭卦的六四爻退到九三爻就失去了陰位,上到九五爻又是剩剛。所以說“無攸利”。贛為艱,上爻得位應(yīng)九三陽爻,有利于上爻,所以說“根則吉”。
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彖曰
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大壯,大者壯也。
剛以動,故壯。
大壯利貞,大者正也。
正大,而天地之情可見矣。
【白話文】《彖傳》說:大壯卦是指陽剛而強(qiáng)盛,剛健而有行動,所以稱之強(qiáng)盛。“強(qiáng)盛有利于堅守正道”,是說剛強(qiáng)者還必須端正守中,正直而剛強(qiáng)的真情實(shí)感也體現(xiàn)在天地萬物之間的存在。
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象曰
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雷在天上,大壯;君子以非禮弗履。
雷在天上,大壯
雷在天上,大壯
壯于趾,其孚窮也。
九二貞吉,以中也。
小人用壯,君子罔也。
藩決不羸,尚往也。
喪羊于易,位不當(dāng)也。
不能退不能遂,不詳也。
艱則吉,咎不長也。
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新解
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【原文】
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初九:壯于趾②。征,兇。有孚。
九二:貞吉。
九三:小人用壯(3),君子用罔(4)。貞厲。羝羊觸藩(5),羸其角(6)。 九四:貞吉,悔亡。藩決不羸(7),壯于大輿之輹(8)。
六五:喪羊于易(9)。無悔。
上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂(10)。無攸利,艱則吉。
【注釋】
?、俅髩咽潜矩缘臉?biāo)題。壯的意思是強(qiáng)健,傷。全卦的內(nèi)容主要與畜牧有 關(guān)。標(biāo)題的“壯”字是卦中多見詞。②壯:用作“戕”,意思是傷。 ③壯:強(qiáng)壯,力大。④罔:古“網(wǎng)”字,用來捕獸的工具。⑤羝 (dT)羊:公羊。藩;籬笆。(6)羸(lei):用作“累”,意思是用繩子捆住。 (7)決:破。(8)輹:用作“輻”,這里指車輪。(9)易:用作“場”,指放牧的牧場。(10)遂:進(jìn)。
【譯文】
大壯卦:吉利的占問。 初九:腳趾受了傷。出行,兇險。有所收獲。 九二:占得吉兆。 九三:奴隸狩獵憑力大,貴族狩獵用獵網(wǎng)。占得險兆。公羊 用頭角撞籬笆,卻被籬笆卡住了。 九四:占得吉兆,沒有悔恨。公羊撞破籬笆,擺脫了羈絆,又 撞在大車輪子上受了傷。 六五:羊在牧場上逃掉了。沒有悔恨。 上六:公羊用頭角撞籬笆,角被卡住,退不了,進(jìn)不了。沒有什么好處,占問旱情則得吉兆。
【讀解】
《周易》一再講到狩獵馴養(yǎng)的情景,可見這在當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì) 中仍占有相當(dāng)重要的地位。倘若這是社會生活的真實(shí)反映的話,那 就表明周代尚處在由狩獵社會向農(nóng)業(yè)社會過渡的階段。狩獵所獲, 或用作食物,或用來馴養(yǎng)(吃不完時養(yǎng)起來供以后食用)。這兩種 情況,《周易》都說到了。另一方面,從所記農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情形看, 顯然還比較原始,而且經(jīng)常發(fā)生搶奪糧食的暴力事件。這說明農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)還未成為人們生活的主要來源,還得靠狩獵和畜牧作為重要的補(bǔ)充。
周人的發(fā)祥地在今天的陜西一帶。今昔對比,滄海桑田的巨 變給人的感慨不知是憂是喜。今日的陜西,恐怕找不到一個地方 可以狩獵,找不到一處有茂密的原始森林,找不到一處可以開墾 的處女地……今日的陜西,給人最突出的印象是黃土地、渾濁的 黃河、信天游、窯洞和古銅色的黃皮膚。俱往矣,昔日肥沃繁茂 的草原,今朝已變?yōu)楝F(xiàn)代化的鋼筋水泥叢林和網(wǎng)絡(luò)。