周一老師正能量傳播 靈能量的七大根本法則

法則1 ：純能量

該法則基于這樣一個事實。即我們處于最本質(zhì)的狀態(tài)時是純意識。純意識即純能量，這是一個具有無窮可能性和無限創(chuàng)造性的場。純意識是我們的精神實質(zhì)。由于它無邊無際，無窮無盡，所以又是純粹的愉悅。意識的其他屬性為純粹的知識，無限的寂靜，完美的平衡，堅不可摧，樸實無華以及至快至福。這些都是我們本質(zhì)的特性，我們的本質(zhì)是一種純能量。

　　 一旦你發(fā)現(xiàn)了你的本質(zhì)特性，明白了真正的你是什么，有了自知之明，你就能實現(xiàn)任何夢想，因為你就是過去，現(xiàn)在和將來這一切的無窮可能性和無限潛能。純能量法則也可稱作宇宙法則，它構(gòu)成人生五彩斑讕的基礎(chǔ)。它是單一的無處不在的精神。你與能量場是密不可分的。純能量場就是你的真正“自我”。你對自已的真正本性體悟得越多，你離純能量場就越近。

　　　體悟“本我”或曰“本我參照” （《當下的力量》譯為“大我”），意味著我們的內(nèi)部參照點就是我們自已的精神，而不是我們能感受到的身外之物。與“本我參照”相對的是客體參照。以客體作為參照時，我們總是受到身外之物的影響，這些身外之物包括環(huán)境，處境，其他的人和事物。以客體作為參照時，我們總是不斷地尋求他人的認可。我們的思想和行為總是期待著某種外界的反應。因此，客體參照是建立在恐懼的基礎(chǔ)上的。

　　　以客體為參照時，我們還會對事物有很強烈的控制欲，對外部力量有很強的需求感。對他人認可，控制事物和外部力量的需求，都是基于恐懼而產(chǎn)生的需求。這種力量不是純能量的力量，或者說不是“本我”的力量，真正的力量。當我們感受到“本我”的力量，真本身的力量時，就不會出現(xiàn)恐懼，不會產(chǎn)生控制事物的沖動，不會為了獲取他人認可或者外部力量而奮斗拼爭。

　　　以客體為參照系時，你內(nèi)部的參照點是你的“自我”（又稱心像，假我）（《當下的力量》譯為“小我”）。不過，這個你認為的“自已”并不是真正的你（不是純能量）。這個“自已”只是你的自我鏡像，是你的社會面具，是你所扮演的角色（各種角色總和）。人的社會面具熱衷于認可，希望控制事物，靠外力支撐，因為它生活在恐懼之中。

　　　你的真正自我（本我），即你的精神，你的靈魂（純能量），是完全不會為這些東西所累的。它不怕批評，不畏任何挑戰(zhàn)，不會有低人一等，因為它明白：大家都是同一個“本我”。同一個精神體，只不過是喬裝打扮得不一樣而已。

　　　這便是客體參照的本質(zhì)差異。以“本我”為參照時，你所感受的是真實的你（純能量），這個真實的你不畏任何挑戰(zhàn)，尊重所有的人而且覺得自已不在任何人之下。因此，“本我”的力量才是真正的力量。

　　　然而，基于客體參照的力量是靠不住的虛假的力量。由于它只是基于“自我”（假我）的力量，因而它會隨著參照物的存在而存在。隨著參照物的消失而消失。如果你有一個頭銜——假如你是國家總統(tǒng)或者一家公司的董事長，或者如果你很有錢，你享受的權(quán)勢是與那個頭銜，那個職位和那些金錢聯(lián)系在一起的。基于“自已”（假我）的力量只能像那些東西一樣稍縱即逝。一旦那個頭銜，那個職位和那些金錢沒有了，那種權(quán)勢也就跟著煙消去散。

　　　“本我” （《當下的力量》譯為“大我”）的力量則不然，它是永久的力量，因為它是建立在對“自我” （又稱心像，假我）（《當下的力量》）充分了解的基礎(chǔ)之上的。“本我”的力量有其特點：它能把人們吸引到你的周圍，它還能給你帶來你想得到的東西。它能磁化人，環(huán)境和處境來幫助你實現(xiàn)愿望。這種援助也可以稱之為來自大自然法則的援助。你的魅力很大，大得令你喜歡結(jié)交人，大得令人們喜歡結(jié)交你。你的力量就是一種粘接力—— 一種出自真愛的粘接力。

　　　通過靜默（靜心，使內(nèi)心寧靜下來），冥想（放松，是腦波進入阿爾法波狀態(tài)）和不做評判（主觀分別），你就會接近純能量（本我）。定期地花一些時間直接同大自然溝通，把一些時光留給大自然，這能夠使你領(lǐng)悟生命的所有元素與力量之間和諧的相互作用或影響，讓你有一種與所有生命融為一體的感覺。無論是一條溪流，一片森林，一座大山一個湖泊，還是一處海灘，與大自然智慧的聯(lián)系還將有助于你接近純能量場。

　　　你必須學會接觸你最深處的本質(zhì)。這種最真實的本質(zhì)是“自已” （假我）所不能及的。它無所畏懼，自由自在，不怕批評，不畏挑戰(zhàn)。它不在人下，也不在人上，不卑不亢，神奇無比，充滿了魅力和魔力。

　　　隨著你對自已真實本質(zhì)了解的增多，你還會自然而然地獲得創(chuàng)造性的思想，因為純能量場同時也是純無限創(chuàng)造力場和純知識場。宇宙的富足，宇宙奢華的炫耀和富有，是大自然創(chuàng)造性頭腦的一種表現(xiàn)。你與大自然的頭腦配合得越默契，你接近其無窮無盡的創(chuàng)造力的機會就越多，但是，首先你得跨越你內(nèi)心對話的騷亂，去與大自然豐富多彩，足智多謀，無所不能的創(chuàng)造性頭腦溝通，然后你才能夠在保持永恒不朽，博大無垠的創(chuàng)造性頭腦的寧靜的同時，具有創(chuàng)造出動態(tài)活動的可能性。靜默的、博大的、無所不能的頭腦與動態(tài)的、狹隘的、個別的頭腦這種近乎完美的結(jié)合，是靜與動在同一時間進行的完美平衡，這種平衡能夠創(chuàng)造出你想得到的一切。靜與動兩種對立的東西的同時共存，使你能夠獨立于環(huán)境、處境、其它人和事物之外，不受其約束和影響。

　　　當你默默地體會到這兩種對立物能達到這樣一種近乎完美的共存時（陰陽平衡的穩(wěn)態(tài)），你便與能量的世界結(jié)緣了，能量這種量子湯，這種非物質(zhì)的不能喝的東西，是物質(zhì)世界的源泉。這個有動量的世界是流動的、動態(tài)的、有彈性的、不斷變化的永遠都處于運動不居的狀態(tài)。然而它同時又是不變的、靜止的、安靜的、永恒的和沉默不語的。

　　　單有靜，就有了創(chuàng)造的潛能，單有動，就有了局限于某一表現(xiàn)形式的創(chuàng)造，但動與靜結(jié)合起來，就能夠讓你全方位地施展你的創(chuàng)造性——你的注意力所及之處，你的創(chuàng)造性都可以得到發(fā)揮。

　　　無論你身處什么喧鬧的場合，內(nèi)心都要靜如止水，這樣，你周圍鬧哄哄的動就永遠也別想占上風，你將順利通往創(chuàng)造力的寶庫——純能量場。

法則2：給予和接收

　　第二條心靈法則為給予和收受法則，因為宇宙是通過動態(tài)交換來運轉(zhuǎn)的。沒有東西是靜態(tài)的。你的身體隨時隨刻都在不停地與宇宙的身體進行動態(tài)交換；你的大腦無時無刻不在與宇宙的大腦相互交流溝通；你的能量是宇宙能量的一種表現(xiàn)形式。

　　生命流動是構(gòu)成存在場的所有元素和力量之間的和諧的相互作用而已。你生命中各種元素和力量之間的和諧相互作用是按照給予法則運轉(zhuǎn)的。因為你的身體和大腦始終都在與宇宙進行動態(tài)交換，終止能量的流通無異于終止血液的循環(huán)。

　　收受和給予實際上是一回事，因為給予和收受是宇宙間能量流的兩個不同的方面。如果你堵住這條源流的任何一頭，你就與大自然的智慧產(chǎn)生了沖突。

　　每一粒種子里面都蘊涵著千萬片森林的厚望。但這粒種子絕對不能被囤積起來；它必須把自己的靈性交付給肥沃的土壤，這樣，它那看不見的能量就會化作物質(zhì)表現(xiàn)出來了。

　　你付出的越多，你收獲的就會越多，因為你將使得宇宙的富有在你的生命里不斷流通循環(huán)。你給予背后的意圖才是最重要的東西。如果你是不情愿地給予，這樣的給予背后是沒有能量的。你應當始終懷著為付出者和受益者創(chuàng)造幸福這樣的意圖，因為幸福是生命的保障和支撐，能夠帶來增殖?；貓笈c付出是成正比的，當然，這只是對于無條件的付出和心甘情愿的付出而言，這便是為什么給予必須是快愉的行為——每一次給予時心情都必須感到愉快——的原因。這樣給予背后的能量便會提高許多倍。

　　如果你想得到快樂那就給別人以快樂；如果你想得到愛，那就學會奉獻愛；如果想得到別人的關(guān)心和欣賞，那就學會關(guān)心別人欣賞別人；如果你希望物質(zhì)上的富裕，那就幫助別人在物質(zhì)上變得富裕。哪怕是給予的想法，祝福的念頭或一句簡單的祈禱，都有著影響他人的力量。這是因為我們的身體，歸根結(jié)蒂，是大量能量和信息集中在一起的一堆能量和信息。我們是意識世界中集中在一起的一捆捆意識。

　　生命是意識的永恒舞蹈，表現(xiàn)為微觀世界和宏觀世界之間，人類身體與宇宙身體之間，人類大腦與宇宙大腦之間的智慧沖量的動態(tài)交換。

　　當你學會把你孜孜以求的東西給出去時，你就激活了這個舞蹈，并為它設(shè)計出了一套完美無瑕，充滿活力生機勃勃的動作，這套動作構(gòu)成了生命永恒的搏動。

　　要讓給予法則運轉(zhuǎn)起來，啟動整個流通循環(huán)過程，最好的途徑是做出這樣一個決定：無論什么時候接觸到任何人，你都將給他們一點什么，不一定非要是物質(zhì)形式的東西，也可以是一朵鮮花，一聲稱贊，或者一句祈禱，其實上，最有作用的給予的心態(tài)不是送給人家某樣東西，關(guān)懷關(guān)心、仁慈、欣賞和愛是你能送給別人的一些最珍貴的禮物。遇見某人時，你可以默默地為他送上一句祝福，祝愿他幸福快樂，笑口常開，這種默默的給予作用非常之大。

　　我們真正的本性就是富有和富裕，我們天生就很富有，困為大自然會有求必應，會成全每一個愿望。我們什么都不缺，因為我們的本質(zhì)特性就是純能量和無限可能性。困此，你必須明白：已經(jīng)是一生下來就很富有了，無論你的錢是何等的多還是何等的少，因為一切財富的源泉都是那個純能量場——知道如何滿足對包括快樂，愛情，歡笑，和平，和諧和知識在內(nèi)的所有需求，是我們的意識。如果你首先尋求這些東西——不是為你自己而是為別人。其他一切都會唾手可得。

法則3：因果

　　第三條心靈法則是因果法則?！耙蚬奔犬a(chǎn)生一種具有能量的力，這種力會以同樣的方式回到我們身上。因果法則中所講的東西沒有一樣是我們不熟悉的。我們大家都有聽說過這樣一種說法：“種瓜得瓜，種豆得豆”。顯然，如果我們希望在生活中創(chuàng)造幸福，我們就必須學會播下幸福的種子。因此，因果也指有意識的選擇行為。

　　從本質(zhì)意義上講，你我都是無限選擇的抉擇者。在我們生存的每時每刻，我們都處于那個無限可能場里。在那里我們可以接觸無限多的選擇。其中有些選擇是有意識地做出的，另外一些則是無意識地做出的。但是，理解因果法則和最大限度地使用它的最好辦法，是對我們每時每刻所做的決定都要有清醒的意識。

　　無論你喜不喜歡，此刻正在發(fā)生的一切，都是你過去做出的選擇的結(jié)果。不幸的是，我們許多人都是在無意識中做出選擇的，因而我們不認為它們是選擇——然而，它們是!

　　假設(shè)我要侮辱你，那么你很可能會做出受到傷害的選擇。假設(shè)我要恭維你，那你很可能會做出高興或接受奉承的選擇。你且想一想吧：這仍然是種選擇。

　　我可以傷害和侮辱你而你可以做出不受傷害和侮辱的選擇。我可以恭維你而你也可以做出不買賬的選擇。換言之，雖然我們是無數(shù)選擇的抉擇者，但我們絕大多數(shù)人卻成了一堆堆只能做出條任反射的人體器官，不斷地受到他人和環(huán)境的刺激而做出的可以預見的行為結(jié)果。

　　我們大多數(shù)人，作為條件反射的結(jié)果，對我們環(huán)境中的刺激物都能做出重復的反應和可預見的反應。我們的反應似乎是被周圍的人和環(huán)境誘發(fā)的，而我們忘了，這些仍然是我們在自己所存在的每時每刻里都在做的選擇，我們只不過是在無意識地做出這些選擇罷了。

　　如果說你后退一刻，在你做出那些選擇的時候去見證一下你正在做的選擇，那僅僅通過這一次見證行動，你就把整個選擇過程從無意識王國帶進了意識王國。這一有意識的抉擇和見證過程是非常有作用的。

　　在人爭分奪秒地選擇——“隨便什么選擇”時，你都可以問自己兩個問題：首先，“我所做的這個選擇會帶來什么樣的后果？”你心里會馬上有答案的。其次，“我此刻所做的這一選擇能給我和我周圍的人帶來幸福嗎？”如果答案是肯定的，那就放心大膽地選擇好了。如果答案是否定的，如果這一選擇會給你或你周圍的人帶來痛苦，那就不要做出這個選擇了。就這么簡單。

　　宇宙有一套非常有趣的機制來幫助你做出自發(fā)而正確的選擇。這套機制與你體內(nèi)的知覺有關(guān)。你的身體能體驗到兩種感覺：一種為舒服的感覺，另一種為不舒服的感覺。在你有意識地做一個選擇時，注意你的身體反應并且問問它：“如果我做出這個選擇，會出現(xiàn)什么情況？”如果你的身體發(fā)出舒服的信息，那就選對了。如果你的身體發(fā)出不舒服的信息，那就表明你的這個選擇不恰當。對有些人來說，舒服和不舒服的信息存在于腹腔那個部位，但對大多數(shù)人來說，是在“心”那個部位。有意識地注意力集中到“心”上，問一問你的“心”該做什么。然后等它做出反應—— 一種知覺形式的物理反應，它可能是最微弱的感覺——但它就在那里，在你的體內(nèi)。

　　 只有“心”知道正確答案。大多數(shù)人認為“心”是感情豐富多愁善感的。但它不是?！靶摹笔怯兄庇X的；它考慮問題全面，講究事情的來龍去脈，懂得事物間的聯(lián)系它沒有得失取向。它將純能量場，純知識場和無窮的組織力量敲進這一宇宙般巨大的計算機并對一切明察秋毫。有時候，“心”甚至可能顯得不理性。但它有一種計算能力，其計算的準確度和精確度要遠遠超過任何理性思維。

　　你可以利用因果法則來賺錢，創(chuàng)造富裕，讓一切美好的東西源源不斷地向你涌來，你想什么時候就可以是什么時候。但是首先你心須清醒地意識到，你的未來產(chǎn)生于你人生中每時每刻都有在做的選擇。如果你能有規(guī)律地這樣做的話，放心你就是在充分利用因果法則了。你越是能把自已的選擇提高到積極的有意識的層次。你就越能為你和周圍的人做出更多的自發(fā)而正確的選擇。

　　對于過去的因果，有三件事情你可以做。一是償還你欠下的因果債。大多數(shù)人都在無意識地做這樣的選擇了。這也可以是你的一個選擇。有時候，償還這些欠債難免要承擔很多痛苦和磨難，但因果法則說宇宙間沒有哪筆債務是可以賴掉不還的。宇宙間有一個完美的財會系統(tǒng)，每一樣東西都是能量的一種不斷“往來”的交換。

　　第二件你可以做的事情，是將你的因果向更為稱心如意的方向轉(zhuǎn)化或發(fā)展。這是一個很有趣的過程，在這一過程中，在你償還你欠下的因果債的時候，你會問自已，“我從這一經(jīng)歷中能學到什么？為什么會發(fā)生這樣的情況？宇宙要給我什么樣的信息？我怎樣才能使這一經(jīng)歷對我的人類同伴有益？”

　　通過做這件事情，你尋找機會的種子，然后把這粒機會的種子與你的人生目的聯(lián)系起來。這可以使你把過去的因果變成一種新的經(jīng)歷。

　　這樣，在你償還你的因果債的同時，你也就把弊端轉(zhuǎn)化為有可能給你帶來財富和滿足的利益了。這便是把你的因果變成一種積極有益的經(jīng)歷了。你并沒有真正擺脫你的因果，但你能夠越過一段因果經(jīng)歷并從中創(chuàng)造出一種新的積極有益的因果。

法則4：最省勁

　　該法則基于這樣一個事實，那就是在自然的智慧工作起來輕松自如，無憂無慮。這就是“無為”和不對抗原則，因而，也就是和諧與愛心原則。等我們學會了大自然的這一課，我們就能輕而易舉地實現(xiàn)自已的愿望。

　　如果你觀察大自然的工作，你會發(fā)現(xiàn)它很省力。草并沒有刻意地去生長，它只是生長而已；魚兒并沒有刻意地去游，它們只是游而已；花兒并沒有刻意要開，它們開了；鳥兒并沒有刻意要飛，它們飛了。這是它們的固有天性。地球并沒有刻意要繞著自已的軸心轉(zhuǎn)，卻以令人頭暈目眩的速度自轉(zhuǎn)并且在天空中飛也似地公轉(zhuǎn)，這也是其本性使然。孩子整天樂呵呵的，那是他們的天性。太陽熠熠生輝是太陽的本性，星星閃閃發(fā)光是星星的本性。不費吹灰之力，輕而易舉地把我們的夢想變成活生生的現(xiàn)實，這是人類的稟性。

　　大自然的智慧是在不做任何努力，沒有任何磨擦的情況下自發(fā)做功的。它是非線性的，憑本能的，全面而富于營養(yǎng)的。當你與大自然和諧和默契，確實了解了你真正的“本我”時，你就能利用最省勁法則了。

　　出于愛而去做的事情最省勁，因為大自然是靠愛的能量聚集起來的。當你謀求權(quán)力和企圖控制別人時，你就是在浪費能量。為了“自己”的一已之利而謀取金錢和權(quán)力，無異于將自己的精力耗費在不享受此刻的幸福而去追逐幸福的幻影上。純粹為了個人的利益而去謀取金錢，等于切斷了你的能量來源，而且妨礙了大自然智慧的展現(xiàn)。但是，當你的行為是因為愛心使然時，就不存在能量的浪費了。行為由愛心驅(qū)動時，你的能量就會增加并不斷地得到積攢——你所積累和享有的富裕精力，可以用來創(chuàng)造包括無盡財富在內(nèi)的任何你想要的東西。

　　最省勁法則包含三個成分：第一是順受。順受就是說，你要做出這樣一個承諾：“今天，無論碰上什么樣的人，情況，處境和事件，是什么樣就是什么樣，我都將順受。”這就意味著，你要明白此刻本來就該是這樣，因為整個宇宙就是它該是的樣子。此刻——你正在經(jīng)歷的這一刻——是你過去所經(jīng)歷過的所有時刻的頂點。存在就是合理，此刻就是它實際上的樣子，因為整個宇宙就是它實際上的樣子。

　　第二是責任。責任意味著不因為你現(xiàn)在的情況——包括你自已——而怨天尤人。順受了這個處境，這個事件，這個問題之后，責任則意味著對目前這樣一個情況的創(chuàng)造性的應對能力。所有問題里都蘊涵著機遇的種子，而這樣的意識容許你接受此刻并把它變成一個更有利的情況，或者更好的事情。

　　第三是不做辯護。意思是說你的意識是建立在不做辯護之上的，擯除說服或者勸說別人相信你的觀點的欲望。觀察一下身邊的人，你就會發(fā)現(xiàn)，他們把99%的時間都用在了為自己的觀點做辯護上。如果你擯除了為自已的觀點辯護的欲望，那么在這個擯除欲望的過程中，你就會將以前浪費掉的大量精力找回來。

　　保證毫無抵觸地，毫無對抗地沿著這條道路走下去，這是一條大自然自發(fā)地，毫無摩擦地，毫不費力地展現(xiàn)其智慧的道路。當你把順受，責任和不做辯護完美地結(jié)合起來時，你就會感受到生命之河毫不費力地潺潺流淌了。

　　當你對一切觀點都有敞開胸懷而不是冥頑不化地死守一個觀點時，你的夢想和愿意望就與大自然的愿望合拍了。

　　這樣，你就可以無拘無束地說出你的意圖，接下來就只需等著你的愿望開花結(jié)果了。你盡可以放心，只要季節(jié)到了，你一定會心想事成的。這便是最省勁法則。

精神法則5：意圖和愿望

　　第五條精神法則是意圖和愿望法則。是基于大自然中到處都存在著能量和信息這樣一個事實，實際上。在量子場這個層面上。宇宙中除了能量和信息別無其他。量子場只不過是純意識或曰純能量場的另一個標簽，僅此而已，這個量子場是受意圖和愿望影響的。

　　一朵鮮花，一道彩虹，一棵大樹，一葉小草，一個人體，如果分解到它們最基本的成分，都是能量和信息。整個宇宙，從本質(zhì)屬性上說，是能量和信息的運動。你和一棵樹之間惟一的區(qū)別，是你們各自的信息和能量含量不一樣。盡管組成機體的基本元素種類差不多。

　　在大自然的體系里。你我屬于特權(quán)物種。我們都有一套神經(jīng)系統(tǒng)，這套系統(tǒng)能夠意識到那個產(chǎn)生我們身體的集中場的能量和信息的含量。這個集中場，被我們主觀感受為自己的思想，感覺，情感，愿望，記憶，本能，動機和信仰，客觀上則被我們感受為身體---通過身體，我們又把這個場感受為世界。但是它們都是同樣材料的。難怪古代的先知要宣稱“我就是它，你就它。所有這一切都是它，它便是所有的一切”。(佛家講：以金作器，器器皆金)

　　你的身體與宇宙的身體是密不可分的，因為在量子力學的層面上，不存在嚴格界定的界線。你的存在就像大量子場的一次擺動，一次搖曳，一次回旋，一個波浪，一個漩渦或一次局部的騷亂。宇宙這個大量子場就是你身體的外延。

　　不單是人類的神經(jīng)系統(tǒng)能夠意識到自身量子場的信息和能量，而且，因為人類的意識在這一奇妙的神經(jīng)系統(tǒng)中具有無限的靈活性，所以你能夠有意識地改變滋生你身體的信息的含量。你能夠自覺地改變自已量子力學身體的能量和信息含量，并由此影響你的外延身體——能量和信息含量，使得各種各樣的事情在其中出現(xiàn)。

　　這種自覺的改變應歸功于意識所固有的兩個特性：注意和意圖。注意產(chǎn)生能量，意圖導致轉(zhuǎn)化。凡是你注意關(guān)心的東西都會在你的生活中強大起來，凡是你漠不關(guān)心的東西都會枯萎，崩潰和消亡。另一方面，意圖誘發(fā)能量和信息轉(zhuǎn)化。意圖能夠組織其自身的實現(xiàn)。

　　如果我們同時也遵循心靈的其他根本法則的話，作用于注意對象的意圖會把無限的時空事件協(xié)調(diào)地結(jié)合起來，從而帶來意想中的結(jié)果。這是因為植根于注意這塊肥沃土地上的意圖有著無窮的組織力量。這無窮的組織力量指的是同時組織無窮時空事件的力量。在每一根草、每一朵花和我們身體的每一個細胞里，我們都能看到這一無窮組織力量的表現(xiàn)形式。在一切生命體里都能見到它的存在。

　　在大自然的體系里，每一件事情都是彼此相關(guān)相連的。土撥鼠從洞里鉆出來時，你便知道春天就要來臨了。候鳥群會在一年中的某一時間開始朝某一方向遷徙。大自然就是一首交響曲。

　　人體是這首交響曲的另一個很好的例子。人體中的每一個細胞，每秒鐘都在做著大約六萬件事情，而且同時還得知道其他所有細胞都在做什么。人體能夠在同一時間里演奏音樂，殺死細菌，生兒育女，背誦詩歌和觀測星星的運行，因為無限關(guān)聯(lián)場是其信息場的一部分。

　　人類神經(jīng)系統(tǒng)的獨特之處，在于它能夠自覺地，有意圖地對這一無窮的組織力量發(fā)號施令。人類的意圖不是固定或鎖定在一張刻板的能量和信息網(wǎng)里的。它有著無限的靈活性。換言之，只要你不違背別的自然法則，你簡直能夠通過你的意圖來命令自然法則，實現(xiàn)你的夢想和愿望。

　　你可以讓宇宙這臺有著無窮組織力量的巨型計算機為你工作。你可以去那塊創(chuàng)造終極的土地上輸入一個意圖，僅靠輸入這個意圖，你就能夠激活那片無限關(guān)聯(lián)的場。

　　意圖為毫不費力，自然而然，毫無磨擦的純能量流尋找由隱而顯的表現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。惟一要告誡你的是，你必須為了全人類的利益來使用你的意圖。只要你遵循七大根本法則，這不過是一件水到渠成的事情。

　　意圖是愿望背后的真正力量。單有愿望是脆弱的，因為多數(shù)人的愿望都是有所牽掛的關(guān)注。意圖是嚴格遵循所有其他法則，尤其是超然法則的愿望，超然法則是第六條根本法則。

　　有一種辦法可以將所有障礙從你的意識中完全徹底地排除。你能夠在懷著極大的熱情堅持不懈地追求自己目標的同時，保持一份磐石般不可動搖的平靜心態(tài)。這是超然意識和“一條道走到黑”的全神貫注相結(jié)合的威力。

　　學會利用意圖的力量，你就能創(chuàng)造出你想得到的任何東西。如果你通過使用自身培養(yǎng)起來的功力強行取得結(jié)果，那是要付出代價的。這個代價就是壓力，心力衰竭和免疫系統(tǒng)功能的損壞。執(zhí)行意圖和愿望法則中的以下五個步驟要好得多。當你按照這五個步驟來現(xiàn)實你的愿望時，意圖就會產(chǎn)生它自已的力量：

　　一。溜進那個間隙。即你把自已置于思想之間那片寂靜的中央，進入寂靜——這一種存在層次，才是你的本質(zhì)狀態(tài)。

　　二。立足于這種存在狀態(tài)，“種下”你的意圖和愿望。當你實際身處那間隙時，不存在思想，也不存在意圖，但當你走出那個間隙與思想的交接處時，你就把意圖帶進來了。如果你有一系列目標的話，可以把它們寫下來，并且在你進入那個間隙之前，把你的意圖集中在它們身上。譬如說，如果你希望事業(yè)成功，你就帶著這個意圖進入那個間隙，而這個意圖就會像一縷微弱的火光一樣，已經(jīng)在你的意識里閃爍搖曳了。在那個間隙里，把你的意圖和愿望說出來，意味著將它們種到純能量這塊肥沃的土地里，等它們到了季節(jié)的開花結(jié)果。你不要老想著把你愿望的種子挖起來看看它們是否在生長或者死盯著它們將要破土而出的那個方向。你只要想著把它們說出來就行了。

　　三。繼續(xù)保持自我參照狀態(tài)。即繼續(xù)保持對你的真正自我---你的精神，你與那個純能量場的聯(lián)系----有一個清醒的認識。還意味著不要通過世人的眼睛去看你自已，或者說。不要讓自己受別人的看法和批評的影響。一個有助于保持自我參照狀態(tài)的辦法，是別讓別人知道你的愿望；不要告訴任何人——除非他們有著與你的愿望完全相同的愿望，而且是和你心貼心的人。

　　四。擯棄你老是惦記著結(jié)果的心態(tài)。即不要老是死盯著某一特定的結(jié)果，而要生活在無把握的智慧里——即使你不知道結(jié)果如何，也要享受人生旅程中的每一時刻。

　　五。讓宇宙來處理細節(jié)問題。你的意圖和愿望，一旦在那個間隙里說了出來，就具有了無限的組織力量。就讓意圖的這一無限的組織力量去為你安排所有的細節(jié)問題吧。

　　記?。耗阏嬲谋拘允羌兙竦?。對你精神的意識走到哪兒就要帶到哪兒，輕輕地說出你的愿望，宇宙會為你處理細節(jié)問題的。

精神法則6：超然

　　第六條法則為超然法則。為了獲得物質(zhì)世界中的東西，你就得擯棄老惦記著它的心態(tài)。這并不是說要讓人放棄實現(xiàn)愿望的意圖。你不要放棄意圖，你也不要放棄愿望。你要放棄的是對結(jié)果的惦記。

　　這是要做的一件作用很大的事情。一旦你擯棄了對結(jié)果的惦記，同時將“一條道走到黑”的意圖和超然的態(tài)度結(jié)合起來，你就會擁有你想得到的東西。你想得到的任何東西都可以通過超然而獲得，因為它是建立在你對真實自我力量的堅信不疑這一基礎(chǔ)上的。

　　從另一方面來說，心里才能惦記著什么的根源在于恐懼和缺乏安全感，對安全感或者把握的尋求實際上是對已知的惦記。而已知又為何物呢？已知就是我們的過去。已知不過是過去的條件反射給自己做的牢籠，別的什么都不是。里面沒有進化。絲毫沒有。而沒有進化，就只能有呆滯，無序，混亂和腐朽了。

　　另一方面，無把握卻是純創(chuàng)造性和純自由的肥沃土地。無把握意味著在我們存在的每一刻都在進入未知領(lǐng)域。未知即無限可能性場，它是如此鮮活，如此新穎，總是敞開胸懷歡迎新生事物的誕生。沒有了不確定和未知，生活就將僅僅是陳腐記憶的乏味重復。你就會成為過去的受害者，今天折磨你的人就是昨天遺留下來的你自己。

　　忘掉已知，走進未知吧，這樣你就將進入無限可能性場。你若愿意走入未知，你就會把無把握智慧引進生活了。這就意味著在你人生的每時每刻，都會有興奮，奇遇和神秘相伴。你將體驗到生活的樂趣——你自己精神上的神奇，狂歡，興奮和喜悅。

　　每天你都可以在無限可能性場里尋找可能出現(xiàn)的興奮。感到興奮說明你的路子走對了，所以不要放棄了。對于下個星期或來年準備做什么。你不必有一個完整而刻板的設(shè)想，因為如果你對將要發(fā)生的情況有了很清晰的概念，把一切都安排得天衣無縫，你就會老想著它，這樣你就把很多的可能性拒之門外了。

　　無限可能性場的特點之一是無限的相互關(guān)聯(lián)。這一領(lǐng)域為了達到預期的結(jié)果能夠把無窮的時空事件安排得有條不率。但當你心里老想著某個東西時，你的意圖就被鎖進了一個僵化刻板的思想框框里，從而失去這片領(lǐng)域所固有的流動性，創(chuàng)造性和自發(fā)性。當你老惦記著某個東西時，你就把你的愿望從無限的流去性和靈活性凍結(jié)成了一個與整個創(chuàng)造過程相沖突的僵化刻板的框框。

　　超然法則與意圖和愿望法則——確立目標——并不抵觸。你仍然有往某個方向走的意圖，你仍然有一個目標，只是，在A點和B點之間有著無限的可能性。把不確定因素納入考慮范圍后，如果你發(fā)現(xiàn)了一個更高的理想或者某件更令人興奮的事情，你或許就會隨時改變方向。同時，你遇到問題時就不太會還像原來那樣強行解決了，這使得你能夠時刻關(guān)注各種各樣的新機會。

　　超然法則能夠促進整個進化過程。當你懂得了這一法則后，你就不會感到非得強行解決問題不可了。強行解決問題只會造成新的問題。但當你把注意力放到不確定的東西上。并且在期待解決辦法從無序和混亂中冒出來的同時注意它，那么所出現(xiàn)的情況就會驚心動魄，令人興奮。

　　這種注意的狀態(tài)——你對現(xiàn)在這個不確定場的有準——與你的目標和意圖不期面遇，從而使你能夠抓住機會。機會是什么？機會蘊藏在你生活中碰到的每一個問題里。你生活中碰到的每一個問題都是能帶來某種更大利益的機會的種子。一旦你有了這樣的認識，你就打開了通向各種可能的渠道，從而讓那份神秘，那個奇跡，那份興奮和那個奇遇永葆活力。

　　你可以把生活中碰到的每一個問題看你能帶來某種更大利益的機會。你可以立足于無把握的智慧進而關(guān)注各種各樣的機會。當你的準備和機會不期而遇時，解決辦法就會自然而然地出現(xiàn)。

　　這種情況就是我們通常所說的“走運”。走好運不是什么別的東西，而正是準備與機會碰到了一起。當這兩樣東西與對混亂有意識的關(guān)注結(jié)合起來時，一種對你和所有與你有聯(lián)系的人的進化發(fā)展大有裨益的解決辦法就會出現(xiàn)。這便是成功的竅門，其根據(jù)就是超然法則。

精神法則7：達摩（人生目的）

　　第七條精神法則為達摩，即人生的目的。這一法則認為，我們化身為肉體是為了實現(xiàn)一個目的。純能量場從本質(zhì)上說是神性的，而這個神以人的形式出現(xiàn)以便實現(xiàn)一個目的。

　　根據(jù)這一法則，你有一種獨特的天賦及其獨特的表現(xiàn)方式——有某件事情你能夠做得比這個世界上的任何人都好——而對于每一種獨特的天賦及其獨特的表現(xiàn)方式也存在著獨特的需求。當這些需求與你才能的創(chuàng)造性表現(xiàn)方式相匹配時，就撞擊出了創(chuàng)造富有的火花。表現(xiàn)你的才華來滿足需求，就可以創(chuàng)造出無限的財富和富裕。

　　這一法則有三個組成部分。第一個部分說每個人到這個世界上來就是要發(fā)現(xiàn)我們真正的自我，就是要自已發(fā)現(xiàn)我們真正的自我是精神性的東西，從本質(zhì)上說我們是以人的形式呈現(xiàn)的精神存在，我們不是偶爾有精神體驗的人類——反過來說才對：我們是有人類體驗的精神存在。

　　我們每個人來到這個世界，就是要發(fā)現(xiàn)我們高層次的自我或者說我們的精神自我。這是這一法則的首要任務。我們心須自已發(fā)現(xiàn)。我們的內(nèi)心深處是一個尚未發(fā)育成熟的神或者女神，它希望誕生以便我們能夠表現(xiàn)自己的神性。

　　第二個組成部分是要表現(xiàn)我們獨特的天賦。每一個人都有一種獨特的天賦，你有一種有其獨特表現(xiàn)方式的天賦，非常獨特，這個星球上除了你之外，沒有第二個人有這種天賦及其再現(xiàn)方式。這就意味著，有一個方法能夠讓你把一件事情做得比整個這個星球上的其他任何人都出色。當你在做這件事的時候，你會忘了時間的。當你再現(xiàn)你所擁有的這一獨特天賦——或者多半是不止一種獨特的天賦時，這一天賦的表現(xiàn)會讓你意識不到時間的存在。

　　這一法則第三個部分是為人類服務——為你的人類同伴服務并問你自己這么一個問題：“我如何才能幫上忙？我如何才能幫助我所接觸到的人？”當你把表現(xiàn)你獨特天賦的能力與為人類服務結(jié)合到一起時，你就充分利用了這一法則。加上有了對你的精神性，即那個純能量場的體驗，你就不會不富有，因為這是獲得財富的真正途徑。

　　那不是一種短暫的富裕，而是永久的，之所以這樣說，是因為你獨特的天賦，你表現(xiàn)這一天賦的獨特方式以及你對你的人類同伴的服務和奉獻，而你所以能發(fā)現(xiàn)它們，那是因為你的問題是“我如何才能幫上忙？”而不是“我能從中得到什么好處？”

　　“我能從中得到什么好處？”這個問題是“自己”內(nèi)心的對話。而“我如何才能幫上忙”則是精神內(nèi)心的對話，精神屬于你的意識領(lǐng)域，在這里你可以體驗到你的宇宙性。由“我能從中得到什么好處？”變成“我如何才能幫上忙？”，僅僅就是你內(nèi)心對話的這么一個改變，你就自動超越了“自已”而進入了你的精神領(lǐng)域。雖然冥想是進入精神領(lǐng)域最管用的途徑，但僅把你的內(nèi)心對話改為“我如何才能幫上忙？”也可以到達精神這一你意識里的領(lǐng)域，在這里你可以體驗你的宇宙性。如果你想最大限度地利用這一法則，那你就得做出幾個承諾：

　　第一個承諾是：我打算通過精神練習尋求高層次的自我。它是我“自已”所鞭長莫及的。

　　第二個承諾是：我打算發(fā)現(xiàn)我的獨特天賦，而在發(fā)現(xiàn)我的獨特天賦之后，我打算愉快地生活，因為愉快的過程出現(xiàn)在我意識不到時間的時候。這是我樂不可支，欣喜若狂的時候。

　　第三個承諾是：我打算問我自己我怎么才能最好地為人類服務，我打算回答這個問題，然后會付諸實施。我打算用我獨特的天賦去滿足我的人類同伴們的需求——我會使用這些需求與我的愿望一致起來，進而去幫助他人，為他人服務。

　　坐下來就下面這兩個問題的答案列出一個清單：問一問你自己，如果錢不成問題，而且你擁有世間所有的時間和金錢，你會干什么？如果你依然會干你現(xiàn)在所干的事情，那你就進入這達摩境界了，因為你對你所做的事情充滿了熱情——你在表現(xiàn)你獨特的天賦。

　　然后再問一問你自己：我怎樣才能最好地為人類服務？回答這個問題并付諸實施。發(fā)現(xiàn)你的神性，找出你的獨特天賦，并用它來為人類服務，這樣你就能夠生產(chǎn)出你想要的一切財富。當你的創(chuàng)造性表現(xiàn)與你的人類同伴的需求相一致時，財富就會自發(fā)地，由隱而顯地，由精神王國向物質(zhì)世界滾滾流淌了。你就會感受到你的人生就是神性的一種奇跡般的表現(xiàn)——不是偶然如此，而是總是如此。你將會懂得快樂和成功的真正含義—— 你自己精神的極樂與狂喜。

一、純能量法則

1. 每天至少靜坐冥想兩次，早晚三十分鐘。

2. 每天撥出時間與大自然交談。

3. 我會演練不評斷。

二、施舍法則

1. 不管去哪里、遇到誰，我都會給他們一份禮物。〈一個贊美或微笑〉

2. 心懷感激，接受生命所賜與的禮物。

三、因果法則

1. 審視每一刻所做的選擇。

2. 每當我下定決心時，要自問：「我現(xiàn)在做的選擇會有什么后果？」和「這個選擇會帶給我和身旁的人滿足和快樂嗎？」。

3. 我會以內(nèi)心作為指引，并借著舒適與否的訊息來判斷所做的選擇。

四、無為法則

1. 我全盤接受現(xiàn)狀而不與其抗爭，因為宇宙理當如此運轉(zhuǎn)而非我希望的樣子?！纯梢云谂螌硎虑闀兴煌丝棠愕媒邮墁F(xiàn)狀〉

2. 我會為眼前的處境負起責任，并不責怪任何人〈包括自己在內(nèi)〉

3. 我明白每個問題都含著機會，了解這一點，可以讓我掌握此刻，進而改造更大的利基。

4. 我對今天的認知不預設(shè)立場，不為自己的觀點辯護和死守一種看法，不勉強他人相信自己的觀點。

五、意念和欲望法則

1. 列出全部的欲望，靜坐、冥想、睡前、睡醒時看一下。

2. 不要在意結(jié)果，讓宇宙去處理細節(jié)。

3. 珍視現(xiàn)在、接受現(xiàn)狀，不讓任何障礙消耗此刻的注意力。

六、超然法則

1. 以超然的態(tài)度面對每一件事，讓自己與身旁的人有表現(xiàn)自我的自由。

2. 視無常為人生必經(jīng)之路，接受無常，對策自然會從問題中出現(xiàn)。

3. 步入無限可能境地，開放于無窮無盡的選擇中，期待可能的喜悅。

七、達瑪法則〈人生真諦〉

1. 超脫自我，尋求更深層的本我，滿懷愛心滋養(yǎng)靈魂深處的神胚。心存超越時空、永生的認知。

2. 發(fā)覺自己獨特的才能，以自己最適合的方式造福人群，付諸行動