課程大綱：

一、國(guó)學(xué)概論

１.國(guó)學(xué)的概念和主要內(nèi)容

主要經(jīng)典及其價(jià)值

2.為什么要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)？

國(guó)學(xué)的本質(zhì)

棄祖論與耀組論

二、從人性的角度談管理

1領(lǐng)導(dǎo)者的二要素

2中西方文化和思維的比較

三、如何運(yùn)用國(guó)學(xué)智慧提升領(lǐng)導(dǎo)力？

1．國(guó)學(xué)智慧與戰(zhàn)略思維提升

 1.1道家的五大戰(zhàn)略智慧

1.11著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，以小換大，欲取先予。

己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無(wú)私邪?故能成其私

1.12欲取先予

1.13以柔克剛的技巧

1.14和諧的思想

1.15自然

?       天道自然與自然而然的原則。

?       嚴(yán)禁反自然的面對(duì)自然。反樸而歸真

1.16陰陽(yáng)統(tǒng)一與相輔相生的原則

?       大成若缺、大盈若沖，大直若屈，大巧若拙， 大辯若訥。（《老子》45章）

?        物極必反

?         禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

1.2孫子兵法與戰(zhàn)略思維

1.21為帥五德

1.22十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之

1.23上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城

1.24天時(shí)不如地利，地利不如人和。

2.國(guó)學(xué)智慧與指揮運(yùn)籌

2.1 領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)與趨動(dòng)力

為政以德，辟如北辰，居其所而眾星拱之。

政者，正也。

孔子曰:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”

導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。

哀公問(wèn)曰:“何為則民服?”孔子對(duì)曰:“舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。”（《論語(yǔ)?為政第二》）

2.2中庸之道與現(xiàn)代管理

2.3禮治與企業(yè)及家庭管理之道

2.4 建立和踐行核心價(jià)值觀

3.國(guó)學(xué)智慧與辨才用人之道

3.1識(shí)人用人之難及原因

3.2中國(guó)傳統(tǒng)識(shí)人的要點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)

3.3識(shí)人的目的是什么？

3.4中國(guó)傳統(tǒng)識(shí)人的方法與現(xiàn)代應(yīng)用

孔子的識(shí)人之道

    最經(jīng)典的識(shí)人九大方法--莊子九征詳解

最全面的識(shí)人方法-呂氏八觀六驗(yàn)、六戚四隱詳解

李悝識(shí)人的五視法

諸葛亮識(shí)人七法

司馬光《資治通鑒》的識(shí)人原則

3.5 用人的三大前提條件及九大原則

3.6 歷史的經(jīng)典識(shí)人用人案例分享

4. 國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)者魅力提升

4.1儒家思想與管理者的十大修煉-君子十德

儒家的核心作用與終極目標(biāo)

何謂君子？

4.2 管理者魅力提升，如何成為君子？

    魅力提升六法

水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

5.國(guó)學(xué)智慧與修身養(yǎng)性之道

5.1 學(xué)為修身之源

5.11為學(xué)的目的

5.12論語(yǔ)中的學(xué)習(xí)方法與超越之道

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？

三人行，必有我?guī)煛?/p>

見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。

溫故而知新，可以為師矣。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

5.13快樂(lè)學(xué)習(xí)的智慧

5.2待人處世

１）德性立身的安身之道

?       道之以德。以力使人懾服，以才使人折服，以德使人心服。

?       德不孤，必有鄰

?       ２）以和為貴的待人之道

?       “禮之用，和為貴。”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）

?       “天時(shí)不如地利，地利不如人和?！保ā睹献印す珜O丑下》）

?       孔子對(duì)“和”提出了兩條原則：一是“君子和而不同?！?（《論語(yǔ)·子路》）二是“君子和而不流?！保ā吨杏埂罚?/p>

?       ３）中庸為美的處事之道

?       庸者，以中為用； 所以，孔子講“過(guò)猶不及” （《論語(yǔ)·先進(jìn)》）

?       和而不同

?       時(shí)中，一是要“合乎時(shí)宜”，二是要“隨時(shí)變通”

5.3交友與修身

君子的注意事項(xiàng)：三畏、三戒、三愆、三變、九思

5.4養(yǎng)生之道

   5.5君子的人生境界

         君子的三重人生境界

         孔子的人生臺(tái)階

君子超然脫俗的人生態(tài)度和幸福觀。

四、國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的七大原則和七大方法

不知道-學(xué)道-悟道-知道-行道-證道-得道